时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
17世纪 | 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 | 明后期至清初 | 徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》 |
A.东西方社会发展呈现不同的趋势 | B.明清时期中国科技远远落后于西方 |
C.宗教改革促进了欧洲科技的发展 | D.西学东渐推动中国自然科学的发展 |
时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
17世纪 | 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 | 明后期至清初 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
对上表解读正确的是
A.启蒙运动促进了欧洲科技的发展 | B.西学东渐推动中国自然科学的发展 |
C.东西方社会发展呈现不同的趋势 | D.明清时期中国科技远远落后于西方 |
A.文化的交流加深 | B.科技发展的趋势不同 |
C.政体的本质差异 | D.社会转型的方向趋同 |
材料一:哲学的困难好象在这里——从运动的现象去研究自然界的力,再从这些力去验证其他现象;书中第一、第二卷的一般命题就致力于这个目标。在第三卷中我们阐明了世界体系,作为这方面的一个例子。因为根据第一卷里用数学证明的命题,我们在第三卷里由天象推出把物体吸向太阳和几个行星的重力。我们又从这些力,使用其他数学的命题,推演出行星、彗星、月球和海水的运动。
——《自然哲学的数学原理》
材料二:
图一:早期火车机车 | 图二:早期内燃机 | 图三:直流发电机厂房 |
请回答:
(1)材料一的作者是谁?材料涉及了哪些物理学成就?
(2)材料二中图一所示交通工具的动力是什么?图二所示的动力催生了哪些新的交通工具?奠定了图三历史现象的物理学理论基础的科学家是谁?
(3)材料一和材料二涉及的领域有何不同?由材料一到材料二,反映了科技发展的趋势是怎样的?
A.唯有实验方能获得科学结论 | B.近代生命科学体系由此形成 |
C.“生物进化论”具有科学基础 | D.宗教和科学存在着巨大分歧 |
材料一 西方科学文化的舶来是明清之际时代性的重大变化,来华传教士与中国士人进行了广泛的思想交流。中国士大夫热切研习探求舶来的各种学理,他们意识到传统科技停滞的最重要原因在于“第(仅仅)能言其法(技巧),不能言其义(逻辑)”,更新知识必须“缘数寻理”,才能“具存实义”发现规律。伴随着西学的传入与明清更替,天文、地理、人治之学等实学为士人所看重,产生了一批脱离空谈“心性”的新型士人与政治家,诞生了《农政全书》《天工开物》等一大批科技成就。
——据陈橹《论明清之际士人群体对西方科技的态度与历史影响》
材料二 18世纪,启蒙时代许多作家和思想家都具有科学教育背景。他们通过演讲和著书立说将科学理论介绍给公众,最著名的莫过于《大百科全书》……这一时期大学里的教授开始接受牛顿的理论,有的教授向学生展示科学原理,并向公众演示自己的发明。科学会和研究院大量建立,其中许多机构有出版图书和期刊的特许权。1738年伏尔泰出版了《牛顿的哲学原理基础》以向公众介绍牛顿的力学原理。这一时期,还有更多的向外行人讲解科学原理和知识的图书出版。
——据李大光《科学传播简史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清之际西方科技在中国传播的积极作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与明清时期中国相比近代西欧科技传播途径有何不同,并分析其原因。
(3)结合所学知识并联系现实生活,提出一条与上述材料中不同的科技传播新途径,并简要说明其优点。
材料19世纪至20世纪初期部分科学成就信息表
时间 | 国家 | 科学家 | 科技成果 |
1831年 | 英国 | 法拉第 | 发现电磁感应现象 |
1838年 | 德国 | 施莱登 | 总结植物细胞研究的成果,首次提出细胞学说 |
1839年 | 德国 | 施旺 | 把细胞学说扩大到动物研究 |
19世纪初期 | 法国 | 拉马克 | 提出生物从低级到高级发展进化的观点;肯定环境对物种变化的影响,发现“用进废退”和“获得性遗传”规律。 |
1900年 | 德国 | 普朗克 | 提出量子假说 |
20世纪初期 | 德国 | 爱因斯坦 | 提出相对论 |
——摘编自中国社会科学院世界历史研究所(世界历史)等
根据材料并结合世界近现代史知识,自拟一个具体的论题,并对所拟论题进行简要阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)
材料一 今天大多数历史学家认为文艺复兴代表了理性思考和思想的巨大变化,而不是物质上的巨大变化。或许,对于文艺复兴最重要的观点是那些生活在文艺复兴时期的人认为他们生活在一个新时代,一个与中世纪彻底决裂的时代。马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术、文学还有哲学等方面的“类革命”。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人,而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的事件。
——据百科百度
材料二 这一运动(启蒙运动)的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。他们将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代,认为只是到了他们的时代,人类才终于从黑暗走进光明。……(他们)受被牛顿证实的万有引力定律影响很大,相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。……他们在经济、宗教和政治领域中提出了一些具体的建议。他们在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。在宗教方面,……他们寻找一种与理智的判断相一致的自然宗教。在政治方面,哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”。
——摘自(美国)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)指出文艺复兴的发源地。从“人被发现”的角度分析文艺复兴时期为什么是“一个与中世纪彻底决裂的时代”。结合文艺复兴在欧洲的影响指出马克思主义历史学家“不承认文艺复兴是一个重要的事件”的理由。
(2)根据所学指出英国在经济领域里的启蒙思想家及其代表作。说出牛顿阐述力学体系的代表作,结合材料和所学知识简述牛顿力学体系在人类认识史上的意义。
材料一 近代科学诞生的时代是世界历史发生巨大变革的时代。恩格斯说,这个时代“国王的政权依靠市民打垮了封建贵族的权力,建立了巨大的、实质上以民族为基础的君主国,而现代的欧洲国家和现代的资产阶级社会就在这种君主国里发展起来……拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界---希腊的古代:在它的光辉的形象面前,中世纪的幽灵消逝了:意大利出现了前所未见的艺术繁荣……旧的世界的界限被打破了;只是在这个时候才真正发现了地球,奠定了以后的世界贸易以及从手工业过渡到工场手工业的基础,而工场手工业又是现代大工业的出发点。教会的精神独裁被摧毁了,德意志诸民族大部分都直截了当地抛弃了它,接受了新教”。
——据恩格斯《自然辩证法》等整理
材料二 牛顿接过了伽利略传来的接力棒,并最终完成了科学史上的一次划时代的巨大飞跃。既然牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的法则,那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。其中,持自然神论的学者谴责宗教中的非理性因素,抨击任何形式的有组织的信仰,鼓励人们去探索自然物质世界。理性、希望、进步,这些都是18世纪那个激进的时代中的流行词。
——据斯皮瓦格尔《西方文明简史》等整理
材料三 19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移,新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。
——摘编自费正清、刘广京《创桥中国晚清史》
(1)根据材料一,用史实概括说明“近代科学诞生的时代是世界历史发生巨大变革的时代”。结合所学知识指出与古代科学相比,近代科学在研究方法上的新变化。
(2)根据材料二和所学知识,阐述牛顿如何接过了伽利略传来的接力棒,并最终完成了科学史上的--次划时代的巨大飞跃?并简析近代科学和启蒙运动的关系。
(3)根据材料三和所学知识,指出中国知识界关注“西学”的重要有何变化?
A.以科学实验为基础 | B.是科学事业长期发展的结果 |
C.说明神学束缚消失 | D.得益于数学表达形式的运用 |