北京时间2022年4月16日9时56分，神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆，神舟十三号载人飞行任务取得圆满成功。中国航天科技的发展进一步提高了中国的综合国力和国际声誉。
阅读下列世界各国科技发展的材料，回答相关问题。
材料一：鸦片战争以前中国和世界其他国家科技发明情况表
时间 | 科技发明（件） | 中国 | 世界其他国家 | ||
（件） | （百分比） | （件） | （百分比） | ||
公元1—400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
公元401—1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
公元1001—1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
公元1501—1840年 | 472 | 19 | 4% | 453 | 96% |
------摘自《自然科学大师年表》
(1)分析材料一数据，指出1500年后中外科技发明所占比例变化的原因各是什么？
材料二：“世界工厂”的转移
项目 | 18世纪60年代一19世纪中期 | 19世纪六七十年代一20世纪初 |
工业革命 | 第一次 | 第二次 |
世界工厂 | 英国 | 美国 |
特点 | 制造中心、科技中心、贸易中心 | 制造中心、科技中心、贸易中心 |
------摘自林岩《全球视角下的中国制造业发展》等整理
(2)根据材料二表格信息分析“世界工厂”由英国转移到美国的原因？
材料三：2015—2020年九国制造强国发展指数变化趋势：2020年与2015年相比，中国与美国的差距由59.34缩小至57.17，与德国的差距由12.95缩小至9.92，与日本2016年的差距由8.12缩小至2.17。
表1 2015-2020年各国制造强国发展指数值
2015年 | 2016年 | 2017年 | 2018年 | 2019年 | 2020年 | |
美国 | 165.12 | 172.28 | 170.99 | 166.08 | 168.71 | 173,19 |
德国 | 118.73 | 121.31 | 124.96 | 127.15 | 125.65 | 125.94 |
日本 | 107.13 | 112.52 | 111.84 | 116.29 | 117.16 | 118.19 |
中国 | 105,78 | 104.34 | 108.94 | 109.94 | 110.84 | 116.02 |
(4)结合以上材料，谈谈科技与国家发展的关系
材料一古典时代的雅典拥有一个作为市场的中心广场，公民的社会及政治生活多在这里进行。正如亚里士多德所说：“市场必然是这样一个地方，上面的广场我们可以用来消磨闲暇的时光，市场则可供我们交换各种生活必需用品。”此外，宗教圣地、露天剧场、体育场馆等公共生活空间，也成为城邦公民参与社会活动的舞台，生动地展现了城邦公共生活的画面。这些公共场所是向所有公民开放的，为数众多的公民经常聚集于此，以参加城邦的各种公共活动，这提高了公民的参与意识。
——摘编自邵令《古希腊公民的公共闲暇活动》
材料二17～18世纪，随着西欧各国的宫廷失去在社会生活中的核心地位，城市承担起传承经济文化的功能。剧院、音乐厅、咖啡馆等共同组成了城市的公共空间。戏剧不再是王公权贵的专属，而成为市民喜爱的一种艺术形式。大众剧院摆脱了宫廷戏剧的演出套路，上演了众多关注市民生活和讽刺政治的优秀剧作。这种由封闭到开放的趋势同样影响着西欧音乐的发展。在巴黎的公共音乐厅，交响音乐会和大型歌剧频繁上演，满足了民主时代人们的愿望。自1662年伦敦首家咖啡馆开业后，咖啡馆成为市民读报、交谈和讨论时政的自由公共空间。在资产阶级革命的推动下，公共场所的话题不再聚焦于文艺的评头论足，逐渐转向对自由民主的向往与追求。这引起了当时统治阶层的恐慌，不少公共场所因此而被指责为“鼓励政治分歧和反叛思想的场所”。
——摘编自许正林、李倩《近代西欧报刊与城市公共空间的关系探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出古希腊公共生活场所的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代欧洲城市公共空间发展的表现及其原因。
| A．科技进步推动了哲学发展 | B．牛顿力学在社会进步中的作用 |
| C．科学发展导致民众观念变化 | D．民众对生命价值认知的深入 |
| A．道德成为评判一切的标准 | B．牛顿力学体系影响广泛 |
| C．文学创作已转向现实主义 | D．生物进化思想深入人心 |
| A．以科学精神批判天主教神学 |
| B．用实验方法验证科学理论 |
| C．将“变化”观念引入科学领域 |
| D．用数学方法描述物质运动 |
| A．基督教神学无法抵挡住科学的进步 |
| B．牛顿创立经典力学推动科学的进步 |
| C．法国启蒙思想的广泛传播影响深远 |
| D．科学的进步促使宗教影响逐渐消失 |
7 . 阅读下列材料：
材料一 文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。18世纪以后，理性与思想才获得真正的自由发展。……科学与知识的进步和西欧历史的变化，终于促成了一场思想解放运动──启蒙运动的发生。
材料二 18世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发，崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；向往自由平等的理想社会，提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。
材料三 18世纪英国著名小说家笛福写的《鲁滨逊漂流记》，描述了出身于中产阶级的鲁滨逊独自一个人漂流到荒岛上征服了一些士族人并以总督自居的故事。他坚信自己的力量，具有实干精神和创业意志。18世纪德国著名诗人歌德发表了一部书信体小说《少年维特之烦恼》描写了少年维特颂扬自然，热爱淳朴的农民和儿童，反对封建习俗，憎恶官僚贵族的精神。18世纪的法国启蒙剧作家博马舍写出了世界名剧《费加罗的婚礼》，剧中主人公费加罗是个仆人，他对主人伯爵老爷说了这一段独白：“因为您是个大贵族，您就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！您干过什么，配有这么多享受？除去从娘胎中出来时使过一点力气之外，您还有什么了不起的？”
请回答：
（1）文艺复兴与宗教改革解开的套在人类理性上的枷锁是什么？
（2）结合所学知识以及材料一、二，分别从经济、政治、科学和思想等方面说明18世纪法国启蒙运动出现前的“西欧历史变化”。
（3）启蒙运动中的“这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。”依据材料三简要说明在文学方面的反映，结合所学知识，举例说明在艺术和政治方面的反映
