材料 下图是一幅历史地图，包含了多种历史信息。
材料一 “文艺复兴”最伟大之处，在于它既是古典的，更是创新的。它是古典的，因为它使罗马帝国衰亡以前的古希腊、罗马鼎盛时期的光辉璀璨的文明重新获得了生命，这个时期的艺术巨匠们向世人证明，神权统治并没有把欧洲同它的文化源头隔绝，而是让圣母、圣子都焕发出人性的光泽．
——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》
材料二 启蒙思想家要求改变旧制度下的专制制度，建立新体制，委用人的理性取代神的意志，主张把人民从蒙昧无知的状态下解放出来。他们不承认任何外界的权成，不管这些权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。启蒙思想家正是真诚地启发民智，要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来，挣脱任何外在权威的束缚，使人类走出不成熟的依附和奴役状态，成为敢于运用自己理性的独立的和自由的人。
——摘编自李宏图《十八世纪法国的启蒙运动》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴“既是古典的，更是创新的”的含义，并列举出一位这一时期的艺术巨匠，(2)根据材料二并结合所学知识，概括欧洲启蒙思想家的思想主张。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简析文艺复兴和启蒙运动共同的历史作用。
材料一 1707年苏格兰和英格兰实现了合并，面对着英格兰地区更高层面的社会发展水平，特别是英格兰工业革命逐步启动，如何融入英格兰这样一个经济发展水平更高的“文明”社会，促使苏格兰启蒙运动思想家们着力思考这一问题。苏格兰启蒙运动思想家不同于法国启蒙思想家一味对理性的高扬，他们认为在此之外，还应该尊重社会既有的习俗和习惯，理性本身在驱动或实现社会变化方面存在着一定的局限性。因为社会的变革并非完全出于理性的设计，习惯和习俗在塑造行为方面比理性更有决定性。
材料二 从社会转型的意义上说，苏格兰启蒙思想家在思想理论上的最大贡献就是创造出了基于市场交换基础之上的“商业社会”。在亚当·斯密这里，商业社会是指与政治社会或者公民政府相分离，是在交换的基础上所产生出来的一种新的领域……政府不要用“理性”设计的方式来进行干涉。由于劳动分工的缘故，每一个人都参与市场交换，每一个人都依赖市场交换，并且每一个人都用自己多余的生活品去参与市场交换，既促进了整个国家的繁荣，又使每个国民的个人财富得以增长。
——以上材料均摘编自李宏图《18世纪苏格兰启蒙运动的“商业社会”理论》
(1)据材料一并结合所学知识，分析法国和苏格兰启蒙运动的不同背景。
(2)据材料二概括苏格兰启蒙思想家“商业社会”的主要特征，并结合所学知识指出苏格兰启蒙运动的历史作用。
