1 . 在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国！”这说明了启蒙思想

A．对法国大革命起到了动员作用	B．导致了法国的政教分离
C．促进了人们思想的彻底解放	D．否定了法国的等级制度

2 . 王夫之指出，为民为公，乃千古法的精义所在，君主虽位尊权重，其意志仅一人之义，属“私”．孟德斯鸠认为，当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在，因为人们害怕这个国王暴虐地执行法律．由此可知，两人主张的相似之处是

A．质疑和防止君权过于集中	B．勾画未来社会发展蓝图
C．体现鲜明的民主共和精神	D．都有新阶级力量的推动

3 . 德国哲学家康德评价卢梭：“首先发现了人性中感性冲动和理性冲动的矛盾，并且自觉地去探讨解决了这一矛盾的途径，提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。”这一评价

A．肯定卢梭的人文主义精神	B．违背启蒙运动的思想主张
C．促进资产阶级革命的发生	D．推动欧洲科技革命的发展

4 . 16世纪，意大利人马基雅维利在《佛罗伦萨史》中常常站在阿尔俾斯山的角度论述问题。如“意大利政情”“采用意大利惯例”“意大利的武装力量”等，井指责罗马教皇是导致意大利分裂的罪魁祸首。这折射出当时的意大利

A．近代民族国家观念强烈	B．教皇专制统治导致国家分裂
C．资本主义经济发展较快	D．人文主义精神成为时代潮流

5 . 马克斯·韦伯指出：官僚体系的特点是理性的共同体行动，它所造成旳“非人格性”一旦定型，就能够形成一种凌驾性权力， “专制君主在面对官僚之优越专业知识时，也有同样的无力感”。这说明（     ）

A．制衡机制得到逐步完善	B．专制君主不乏理性成分
C．官僚政治削弱君主专制	D．君权受到到儒家道德约束

6 . 下面是伏尔泰与卢梭关于私有制的观点比较。根据如表判断，两位思想家（     ）

思想家	观点
伏尔泰	国家的法律应该充分体现和保护公民自由的权利，其中最重要的是财产私有权，保护公民的财产私有权会促进工业和商业的发展，有利于国家的富裕和繁荣
卢梭	私有制的产生是社会生产发展到一定阶段的必然产物，是人类社会由野蛮社会进入文明社会的标志，是人类不平等的根源

A．所处的政治立场基本相同	B．都注重独立思考理性判断
C．都认为财产权是天赋人权	D．直接推动了大革命的爆发

9 . 17世纪的哲学家对世界的研究往往是描述性的，即世界实际上是如何的，都是用科学的语言描述宇宙的实际情况。18世纪则不同，哲学家考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样。以上研究侧重点变化说明

A．科学家遭到了教会的残酷迫害	B．工业革命使人类加大对社会关注
C．理性主义逐渐成为时代潮流	D．人文主义思潮开始兴起

10 . 18世纪，欧洲大陆各国王公贵族纷纷聘请法国家庭教师，争相开办沙龙，仿造凡尔赛宫，巴黎贵妇人的品味引领着全欧洲上流社会的时尚。这些现象在客观上

A．促进了文艺复兴的扩展	B．助推了启蒙思想的传播
C．融合了贵族与平民志趣	D．加速了技术革命的进程