材料一 14-19世纪世界历史事件(部分)
时间 | 事件 | 时间 | 事件 |
14—17世纪 | 文艺复兴 | 1775—1783年 | 美国独立战争 |
16世纪 | 宗教改革 | 1789—1794年 | 法国大革命 |
17—18世纪 | 启蒙运动 | 1871年 | 巴黎公社 |
注:表中事件按主题分类,可分为思想解放运动、资产阶级革命、无产阶级革命等主题。
——据吴于度、齐世荣《世界史》编制
材料二 从古希腊文化中孕育出的理性精神,在思想解放的极大推动下,在资本主义世界中占据了主导地位。由于这种理性精神和思想解放的作用,人们从自然力的约束中解放出来。从哥白尼革命、近代自然科学思潮的张扬到科学的大发展都充分证明:思想解放促进文明的发展和社会的进步。
——摘编自刘相、刘德军等《人类思想解放史论》
(1)根据材料一、任选1个主题,写出相对应的2个事件。(2)根据材料二、概括作者的观点,结合世界近代史知识简要论述。
材料一 这场运动是新兴阶层在意识形态领域对封建主义和神学体系发动的一场伟大变革,是一场意义重大且影响深远的运动。它开始于14世纪的意大利,15世纪扩大到欧洲其他各国。意大利的但丁、彼特拉克、布鲁尼,前赴后继;法国的拉伯雷、英国的莎士比亚都高扬了这场运动的旗帜,成为这场运动的代表。
——据王斯德《世界通史》等
材料二 当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上桎梏而打破它时,他们就做得更对。
——卢梭《社会契约论》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出这场运动的核心主张并说明其实质。(2)根据材料二并结合所学知识,举一个在思想引导下人民“打破自己身上的桎梏”的实例。
时间 | 事件 |
15世纪末—16世纪初 | 新航路开辟 |
14—16世纪 | 文艺复兴 |
1517年 | 马丁路德发布《九十五条论纲》,德意志宗教改革开始 |
16—17世纪 | 近代科学革命 |
17—18世纪 | 启蒙运动 |
A.资本主义世界市场形成 | B.人文主义的形成和发展 |
C.西方基督教世界大动乱 | D.国际政治体系初步建立 |
A.推翻君主专制,建立君主立宪 | B.消灭私有制,实现社会的平等 |
C.建立有效机制,进行权力制约 | D.削弱中央权力,实现公民自治 |
材料 东西文化接触、交流、碰撞,都曾给对方深刻的刺激和影响,在各自发展的轨迹中都曾留有对方作用的印记。
17、18世纪这两百年间,来过中国的传教士至少在1000人以上,在传教士、商人和旅行家的详细描述中,中国一片繁荣富庶,人民安居乐业,讲究道德,文明、和谐的气氛。制度完美、稳定、经久不衰。整个国家崇尚学问、重视教育,统治国家的不是贵族,而是一些有高度教养的官员,他们取得官位是通过一系列国家举行的考试获得的,这在欧洲是难以想象的。在欧洲人眼中,中国人在治国术上超过了其他所有民族。欧洲人也第一次看到孔子著作和中国经书的译本,他们发现,一个两千年前的人居然如此有见地。在欧洲人的心理上,孔子成为了18世纪启蒙时代的保护神。
——摘编自《专家武斌:中国文化曾影响了欧洲启蒙运动》
结合材料与所学知识,从世界近代史的角度,围绕“东西文化的交融”自行拟定一个主题,并进行论证。(要求:主题明确,史论结合,逻辑严密,表达清楚)。A.文艺复兴 | B.宗教改革 | C.科学革命 | D.启蒙运动 |
A.倡导复兴古希腊罗马文化 | B.致力于改变人们的宗教信仰 |
C.反对罗马教皇兜售赎罪券 | D.提出了“理性”的启蒙思想 |
A.西班牙葡萄牙殖民者的压迫 | B.启蒙思想的广泛传播 |
C.拉丁美洲殖民地经济的发展 | D.法国大革命深远影响 |
A.文艺复兴 | B.宗教改革 | C.近代科学的发展 | D.启蒙运动 |
材料 就像艺术是文艺复兴的主调,宗教是宗教改革的灵魂一样,科学与哲学也就成为启蒙运动的神。从这个立足点来看,文艺复兴的确传承了欧洲心灵发展的主流,后来导出了启蒙运动;而宗教改革却溢出常轨,排斥理性,重新肯定中世纪的信仰。
——摘编自[美]威尔·杜兰特《世界文明史》
选取材料中局部或整体观点,并结合世界史的相关知识进行论证。(要求:观点明确,逻辑清晰,史论结合。)