1 . 陈乐民先生在介绍西方民主政治发展的历程时有过这样一段概述：这条脉络是这样下来的：“大宪章”——洛克的思想——“权利法案”——“宗教宽容”——美国的“独立宣言”——法国的“人权宣言”。这条线代表了也反映了人类前进的方向。这条线实质上是早期资产阶级（     ）

A．对专制王权的制约	B．对宗教思想束缚的抗争
C．对天赋权利的实践	D．对建立理性王国的思考

2 . 思想解放推动社会变革。阅读材料，回答问题。

材料一   启蒙运动是欧洲近代史上资产阶级最伟大的思想文化革命运动，它以理性的利剑刺向封建制度的心脏——专制制度和宗教神学。唯物主义成为启蒙思想的精髓，自然神论或无神论成为他们的最高信仰，科学及其运用成为行动的指南，自由、民主、博爱是他们政治的憧憬。卢梭代表小资产阶级思想，提倡“主权在民”、社会契约论和民主共和制。伏尔泰提倡理性和“理性王国”，主张君主立宪或开明君主制。恩格斯指出，启蒙运动“在法国为行将到来的革命启发了国人们的头脑”。它为法国大革命这次“壮丽的日出”拨开了迷雾，提供了理论武器，清理了场地，设计了蓝图。启蒙运动是思想文化上的一次资产阶级大革命。

——摘编自陈紫华《启蒙运动—思想文化上的一次资产阶级大革命》

材料二   在公众看来，对那些不得不在工厂、矿山和家政行业中谋职的底层工人来说，19世纪兴起的新经济制度简直是人间地狱。有人认为，这种社会状况在长达一个世纪的时间里几乎没有改善，直到社会主义思潮席卷欧洲、美国兴起新政之后才发生变化。

——[美]埃德蒙·费尔普斯《大繁荣》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析启蒙运动成为“思想文化上的一次资产阶级大革命”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明“社会主义思潮席卷欧洲”的历史影响。

3 . 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革时期相比，启蒙运动时期人们思考的问题突出表现在(     )

A．批判神权统治	B．提倡人性解放
C．探究自然规律	D．构建“理性王国”

4 . 卢梭在《社会契约论》中，阐述了解决现存统治秩序的办法不能由任何理想的统治者来确定，只有根据被统治者的利益才能有效地确定。该论述体现了（     ）

A．天赋人权

B．人民主权

C．分权制衡

D．君主立宪

5 . 伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”（　　）

A．划清与自然科学的界限	B．开启近代思想解放序幕
C．偏离了文艺复兴的轨道	D．汲取了理性思考的精神

6 . 启蒙运动时期的一种主张认为：社会中每个人应该把自己的人生及全部力量共同置于总意志最高指导之下，这个过程中器要让渡个人部分权利。而通过这种结合行为产生了“国家”或“主权者”的集合团体。据此推知，这种主张是

A．社会契约

B．人民主权

C．天赋人权

D．分权制衡

7 . 世界历史进程中，不同文明相互交流，互相影响，共同发展。阅读材料，回答问题。

材料一   ①马其顿国王亚历山大，是世界古代史上著名的军事家和政治家。②他先后统一希腊全境，进军中东地区，占领埃及全境，征服波斯帝国，大军开到印度河流域。③此后，希腊文化传入伊朗、美索不达米亚、叙利亚、以色列和埃及。④亚历山大加速了希腊文化向印度和中亚地区的传播，但文化决非是单向传播的事。⑤在希腊文化时代（亚历山大征服后的几百年间），东方思想，特别是宗教思想就传入了希腊世界。

——摘编自（英）麦克卡提《亚历山大传奇》

材料二   18世纪，“中国热”一度在欧洲流行……在西方启蒙运动那里，东方是一个重要参照，孔子成为理性主义的代言人和领路人，东方世界为西方启蒙思想家提供了所向往的理性精神。伏尔泰表现出对孔子思想的极大认可和欣赏，号召西方，尤其是欧洲的君主们应该认真向孔子、向中国学习。

——摘自曹顺庆《世界多元文明史实与西方中心文明观的破除》

（1）写出材料一中属于史实的句子序号，并简要说明史实间的内在联系。
（2）依据材料二和所学知识，指出伏尔泰对孔子思想的态度，并简要说明。