1 . 卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是

A．立法权是国家的心脏

B．议会至上，依法治国

C．行政权是国家的大脑

D．权力的制约与平衡

2 . 启蒙运动

材料一：“这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：“自由仅仅是，一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫做他不应该做的事情。”

——孟德斯鸠

材料三：“让我们每一个人向邻人伸出热情的友谊之手……让（英国）辉格党和托利党的名字灭绝；让我们不是听别人，而是听诚实的公民的话；他们是坦率的、坚定的朋友，是人类权利和美洲自由的、独立的国家的勇敢的拥护者。”

——潘恩《常识》1776年1月于北美大陆

材料四：“每个人，只要他不违反正义法则，就可以完全自由地以自己的方式追求自身利益，就可以完全自由地以自己的勤奋和资本与其他任何人即任何社会阶层的人的勤奋和资本相竞争。君主就完全给免除了一种职责。”

——亚当·斯密《国民财富的性质和原因的研究》1776年

材料五：“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗的亮光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门。”

——《大国崛起·激情岁月》解说词

阅读材料，回答问题：
（1）根据材料一，影响哲人们提出新思想的因素是什么？他们提出的“自然法则”在社会制度问题上有何表现？
（2）根据材料二、三和所学知识，哲人们的思考形成了怎样的影响？列举史实说明。
（3）综合以上所有材料，结合所学知识，你如何看待启蒙运动与欧美社会发展的关系？

3 . 启蒙思想

材料一：所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给一个人亦即君主，以建立能保障人们的安全与幸福的国家，而且契约一旦成立就不可推翻，人民应无条件服从君主。

——霍布斯《利维坦》

材料二：“人们各自放弃其仲裁权并把它转交给一个中间人（指公共权力机关）；当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”

——约翰·洛克《政府论》

材料三：人们应自由订立社会契约，组成国家，人人遵守国家的公共意志即社会契约。……任何政府形式都不是人民承担的一种义务，它只是人民赋予行政机构的一种临时形式，直到人民愿意另行加以规定时为止。

——卢梭《社会契约论》

问题：
（1）依据上述材料，分别概括三位思想家的主要思想。
（2）依据上述材料和所学知识，概括指出三位思想家在社会契约学说上是如何继承与发展的？

4 . 霍布斯认为“统一在一个人格之中的一群人就称为国家。……一个最坏的政府也胜过没有政府。”在霍布斯看来，这种“人格”的形成，可以通过

A．自然获得

B．订立契约

C．军事压服

D．权谋欺诈

5 . 18世纪的伏尔泰推崇儒家思想，喜欢宣扬“民贵君轻”。主要因为

A．以民为本思想是东西方共同的宝贵遗产

B．启蒙运动需要反对君主专制的思想武器

C．伏尔泰对儒家思想维护君主专制不了解

D．儒家思想主张士大夫共治反对君主专制

6 . 卢梭的《社会契约论》在法国面世后，引起了法国社会强烈的震荡。拿破仑说：无卢梭则无法国大革命。该材料实质上

A．体现了思想对政治的重大影响

B．肯定了卢梭对法国政治的重大贡献

C．赞誉卢梭个人才华和他的影响

D．说明卢梭受到法国社会上层的欢迎

7 . 约翰·密尔在《代议制政府》中写道：“……它使社会中现有的一般水平的智力和诚实以及社会中最有智慧的成员的个人才能和美德，更直接地对政府施加影响……”材料说明代议制民主

A．对君主制度予以否定和代替

B．体现了三权分立的基本原则

C．使政府的权力受到了制约

D．在发展过程中日益健全完善

8 . “于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”这句话的作者是

A．霍布斯

B．洛克

C．孟德斯鸠

D．卢梭

9 . 同样是主张政治分权学说，洛克与孟德斯鸠最大的区别是

A．立法权是最高权力

B．强调权力的制衡

C．司法权取代对外权

D．强调司法的独立

10 . 罗丹曾面对卢梭的塑像发出感慨“他目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所指“十八世纪诸人物的共同性格”是

A．尊崇人文主义，否定天主教的教规

B．倾向“自由、平等、民主”，反对君主政体

C．提倡归纳或实验的方法，推翻了古代以来诸多定律及学说

D．以理性的方法思考人类社会的现象，不轻易接受各种教条