A.法国读者不了解洛克和卢梭的学说 | B.《独立宣言》的思想精髓源自美国 |
C.法国社会中的等级观念已彻底崩溃 | D.天赋人权思想已在大西洋两岸传播 |
A.映照理性精神的光芒 | B.经过论证不需要怀疑 |
C.体现朴素的唯物主义 | D.标志着近代科学诞生 |
材料一 我不想变成上帝,或者居在永恒中…属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
第36条每一个真诚悔改基督教徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到散罪或免罚罪
——“九十五条论纲”
本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。
——伏尔泰
材料二 1492年哥伦布首次航行到美洲大陆,引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活,他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加:他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。
——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》
材料三
(1)上述材料反映了欧洲哪三次思想解放运动;结合所学提炼三者共同的思想核心。
(2)依据材料二,概述“哥伦布大交换”的表现;结合所学分析其对世界经济发展的影响。
(3)上图反映了怎样的历史发展趋势;任选其中一个法律文件,说明其核心内容及对该国政治制度的影响。
A.用启蒙思想家的学说服务民众 | B.为君权神授寻找理论依据 |
C.以新思想营造自己开明的形象 | D.推动社会平等以阻止革命 |
A.“排华议案”与世界进步思潮相悖 | B.美国奉行“贸易保护主义”政策 |
C.美国企图恢复“有色人种奴隶制” | D.有色人种严重危害美国社会治安 |
A.人文主义 | B.天赋人权 | C.社会契约 | D.公共意志 |
材料一 16~18世纪,土地贵族守旧的地产经营管理方式导致其经济地位、政治特权、爵位等级和社会荣誉地位急剧衰落,他们的文学形象也随之发生变化。如莎士比亚的历史剧《李尔王》展示了一幅上流社会道德沦丧、社会崩溃的图景;托马斯•莫尔在《乌托邦》一书中对于“羊吃人”的惨剧有过逼真的描述,“他们(贵族)拉倒房屋,毁坏城镇,佃农们姣走......”.
——摘编自肖先明《中世纪至近代早期英国贵族社会地位的变化及其文学形象的嬪变研究》
材料二 19世纪英国小说家特罗洛普的《如今世道》,深入探讨了维多利亚时代英国资本主义经济的发展与基督教道德之间产生的矛盾,成为对社会变革的忠实记录。小说中的贵族朗杰斯塔夫仅仅靠继承土地来获得收益,但其开销并未减少,这使得他入不敷出,穷苦潦倒。他的贵族绅士身份,其实就是空壳。他竞选代表本郡的国会议员,却多次失败。他对以中产阶级为主的下议院的排斥,正是对贵族绅士权力失势的无力反抗。
——摘编自曾妍《19世纪英国小说中的绅士形象》
(1)根据材料一并结合所学知识,谈一谈你对16-18世纪英国贵族文学形象变化的认识。
(2)请为材料二小说中的贵族朗杰斯塔夫探索新的出路,举两例并说明理由。
A.统治者一定程度上接受了理性哲学 |
B.法国启蒙运动自上而下全面展开 |
C.统治者用开明政策缓和了阶级矛盾 |
D.统治者推动启蒙思想的广泛传播 |
A.阶级立场不同 | B.均未找到解决社会问题的根本途径 |
C.对专制的态度不同 | D.都赞同通过暴力方式进行革命 |
A.对自然认识产生革命性变化 | B.封建专制统治的不断加强 |
C.近代科学前进方向尚未明朗 | D.科学家主要来自平民阶层 |