2 . 下表是16—18世纪德国社会职业发展趋势，这反映了（     ）

A．工业成为社会主导产业	B．宗教改革推动了出版业兴起
C．社会风貌发生重大变化	D．统一的德国影响力不断扩大

3 . 亚当·斯密认为国家的义务包括了三个层面：保卫本国社会的安全；维护司法公正，保护社会中的个人不受侵害或压迫；建立并维持包括教育在内的公共事业与设施。由此可见，亚当·斯密的学说（     ）

A．与法国启蒙思想有一致之处	B．来源于直接民主制理论
C．为君主立宪制度构建作准备	D．推动了工业革命的发生

4 . 卢梭在《社会契约论》中称：在共和制政府中，公众推举到重要岗位的，几乎都是精明能干的人，这些人都能很光荣地履行他们的职责；而在君主制政府中，窃据高位的，往往是一群摇唇鼓舌的卑鄙小人、骗子与阴谋家。在此，卢梭认为（     ）

A．民主是共和制的本质属性	B．君主制与民主制根本对立
C．君主制影响国家政权稳定	D．共和制提升了政府治理能力

6 . 孟德斯鸠认为，专制政体是根本违反人性的，应予摒弃。共和政体虽然建立了平等关系，但是君主政体比它更具优点，因为事务由一个人指挥，执行起来就更迅速。在君主政体下，君主应该温和、明智，法律要轻刑宽和，经济上不横征暴敛，尽力发展工商业。启蒙运动期间，提出与这一主张相类似的思想家是（     ）

A．卢梭

B．康德

C．伏尔泰

D．亚当·斯密

7 . 17世纪末，法兰西院士佩罗尔说：“翻开一本书，我们不能判断是用拉丁语、希腊语，还是用法语写的。”面对这一现状，1719年8月，《特雷乌报》刊行《拼写构想》，制定了印刷字体大写的规范，法语的统一化方案在印刷领域中得到了有效实践。这一现象（     ）

A．制约了不同文化的交流	B．推动了法国民族国家形成
C．促进了启蒙思想的传播	D．打击了罗马天主教的统治

8 . 学者陈乐民把“人与上帝”的关系问题比喻为一团线的线头，抓住线头牵拉开去，把线团打开的整个过程，就是十四到十八世纪所发生的思想革命。通过这个“革命链条”，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。该学者描述的“革命链条”（     ）

A．得益于资产阶级革命的开展	B．推动了欧洲的社会转型
C．抨击了教会腐败和保守思想	D．起源于自然科学的进步