1 . 据统计，从1724年到1789年间，法国获得默许出版的图书共12610部。其中，神学和法律书籍几近消失，纯文学、艺术和科学方面的题材占绝对优势，科学和艺术方面的书籍增长尤为显著。这一书籍出版趋势表明法国（     ）

A．专制王权达到顶峰	B．文艺创作冲破了神学束缚
C．启蒙理性得到成长	D．大革命推动政治文化重构

2 . 18世纪末19世纪初，法国一些思想家明确指出，不存在不变的、通用的规则，与人类文明和先进的科学技术相比，未经开发的自然世界能够更好地体现出上帝的荣耀。这些观点体现了（     ）

A．法国尖锐的等级对立	B．对启蒙运动的理性思考
C．抵制工业革命的倾向	D．对科学革命的悲观态度

3 . 18世纪，英国经济学家亚当·斯密提出自由主义经济理论，他认为经济要得到最好的发展，唯一的方法是按它自己的方式来自由行动，任何人不可人为加以干预，这样每个人自然会对公共利益做出最大的贡献。这一主张的萌发缘于（     ）

A．英国世界工厂地位的确立	B．新阶层摆脱宗教神权的束缚
C．理性主义思想的广泛传播	D．欧洲商业经营方式发生变化

4 . 1726到1729年，伏尔泰在英国居住，亲身体验了英国开明而又民主的政治制度，此后终其一生都在鼓吹君主立宪制度。孟德斯鸠也曾专门在英国对政治进行考察.形成了君主立宪的政治理想。据此可知他们（     ）

A．强调对政治权力进行有限制约	B．尝试完善三权分立的学说
C．希望英国支持法国的革命活动	D．赞同法国实施直接民主制

7 . 卢梭认为，人类原本生活的“自然状态”是美好的，但是财产私有制，以及在私有制下的“文明社会”剥夺了人的天赋权利。因此，财产私有制和财富的不平等占有是一切社会不平等的根源。这说明卢梭（       ）

A．对当时社会问题进行了反思	B．揭露了资本主义的基本矛盾
C．要求改变资本主义私有制度	D．强调要丰富和发展人文精神

8 . 18世纪60年代，有人在北美记叙自己的亲历见闻：“我们看到劳动者在主人的客厅里和主人坐在同一张餐桌上吃饭，一同话家常。”当时，一位英国官员也写道：“在北美，一切令人难堪的身份差别都消失在公众的平等之中。上层分子也能以较平等的态度待人。”这是由于（       ）

A．奴隶制度的废除	B．启蒙思想的传播
C．贫富差距的消除	D．联邦制度的确立

9 . 16—18世纪，欧洲出现中国热。1599年的《航海全书》全面阐述中国科举制度。1657年的《英雄的美德》介绍了孔子及其思想，宣传孔子哲人形象。到18世纪的《世界公民》称赞中国有完善的道德和法律制度。中国热的出现（     ）

A．有利于人文精神的复兴	B．适应了欧洲社会变革需要
C．推动了西学东渐的发展	D．导致欧洲封建制度的解体

10 . 伏尔泰认为中国皇帝是开明君主，说康熙“圣怀宽阔”，是“以善良仁慈，行高德美而驰名遐迩的君主”；雍正是“世上最公正、最有教养、最贤明的君主。”这反映出伏尔泰（     ）

A．对中国政治文明有深刻而正确的认知	B．利用中国政治文明宣扬他的政治主张
C．主张以理性与科学反对君主专制制度	D．肯定中国儒学对世界历史发展的贡献