材料一 随着1875年宪法法案通过，第三共和国在政治制度层面上真正得到了确立。其后，共和深和人民为维护和发展民主共和进行了坚持不懈的斗争。随着社会经济的发展，城市居民普遍接受共和思想，农民的皇权思想也逐渐消退。在以后的议会选举中，共和派取得胜利。议会对宪法作了修正和补充。将《易系曲》定为法国国歌，7月14日定为国庆日。宪法的一条修正条文宣布：“凡曾经统治过法国的家族不得当选为共和国总统。”从此堵塞了所有君主派的复辟之路。
材料二 辛亥革命推翻了统治中国268年的清王朝，结束了持续2000多年的封建君主制度，并树起民主共和国的旗帜。但是辛亥革命的果实却落到封建军阀的手中。军阀们或者打着共和的旗帜，实际却干着专制的勾当，或者干脆复辟帝制。孙中山目暗专制政治对人民的压迫比清代更加残暴，于是为维护共和，进行了一次又一次的斗争。这些斗争包括1913年反对袁世凯独裁统治的二次革命，1916年反对袁世凯帝制复辟的斗争，1917年和1921年的两次护法运动。其中除反对袁世凯帝制复辟的斗争由于和梁启起、蔡锷等人发动的护国运动相呼应而取得成功外，其余都失败了。
——《为什么孙中山为维护民主共和的斗争都失败了》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出中法两国确立共和方式的相同点和维护共和方式的不同点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中法两国民主共和的不同结局，并简析其原因。
材料一 面对经济危机，上任伊始的罗斯福先后向国会提出数十个法案，引起了最高法院的强烈不满，频频以“违宪”要求罗斯福撤回提案。但奇特的是，拥有立法权的国会并未弹劾总统，而是巧妙地成立特别委员会，在配合法案实施的同时牵制总统权力。……20世纪三十年代，美国国会共成立各类委员会50多个，有效发挥了“国会决策中枢”的功能，为美国渡过难关做出了重要贡献。
——摘编自魏汝明《浅析美国国会委员会制度》
材料二 行政机关在收集和处理有关紧急问题的信息方面更有优势。……行政机关的专业人员很多，行政部门的科层制也使得信息能够得到较好的保密……国会则是背景身份各异的一群人的集合体，往往面临着制度经济学中所说的集体行动的难题。行政机关可以“虚虚实实”通过信息的隐藏和保密来向敌人和对手传递虚假信号，在斗争或谈判中取得优势地位，而国会和法院则由于人多耳杂，很难设计和运用精巧的权谋。……宪法中的一些条款还授予了总统特殊的权力和职责，这些条款为行政权突破正常状态下的行政权力边界提供了有力的法律武器。
——摘编自丁晓东《法律能规制紧急状态吗？》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出美国政府权力结构的突出特点，并分析罗斯福没有遭到国会弹劾的原因。
（2）根据材料二，分析影响美国行政权力变化的因素，并结合以上材料和所学知识加以评价。
材料一马克斯·韦伯（1864－1920）揭示了资本主义精神的内容：贪婪哲学体现了个人对于增加自己的资本并以此作为目的负有某种责任的观念、尽职的观念，同时在增殖过程中所表现的执著视为伦理观念、精神气质的表现。把赚钱纯粹当作目的本身，赚钱、获利支配着人并成为他一生的最终目标。资本主义精神是与某种道德理性相结合的，它既是对赚钱的着迷，又体现道德理性的要求。善行使普通人的日常行为具有宗教的意义、摆脱了无计划无系统的特点并具有了冷静自制的理性特质；同时善行意味着自助者天助之，自我拯救必然导致主体意识的自觉与自信。在马克斯·韦伯看来，资本主义精神的培养和适应资本主义能力的提高方面，宗教教育发挥不可忽视的作用，它可以有效地培养上述观念和克服传统主义。
——摘编自戈士国《新教伦理：西方现代资本主义的道德支撑——解读马克斯·韦伯和〈新教伦理与资本主义精神〉》
材料二冯友兰（1895—1990）的“人生境界说”（1942年提出）将人们觉醒程度的不同依次划分为自然、功利、道德、天地四种境界，由低到高，引导人们最终进入“天地境界”，完成“极高明而道中庸”的理想人格。“人生境界说”一方面吸收了道家出世的思想，另一方面吸收了儒家入世的精神，力图融儒家和道家的价值观为一体，实现自觉和自由的统一。冯友兰说：“儒家墨家教人能负责，道家能使人外物，能负责则人严肃，能外物则使人超脱。有儒家墨家的严肃，又有道家的超脱，才真正是‘中国人’。”冯友兰既肯定了中国传统伦理文化的价值的基础之上又进行了发展和创新，“人生境界说”的提出是对中国传统伦理精神的深层次把握，为中国伦理思想增添了新的活力。
——摘编自高武全《冯友兰道德观研究》
请回答：
（1）根据材料一，归纳“资本主义精神”的内容，根据材料一并结合所学知识概括指出，欧美资本主义发展的主要因素。
（2）根据材料二，概括冯友兰“人生境界说”的思想根源和目的，根据材料一、二，说明指出思想、伦理等与经济发展的相互关系。
材料 1849年3月28日，法兰克福议会……通过并颁布了帝国宪法，即所谓《法兰克福宪法》，并选举普鲁士国王威廉四世为帝国皇帝。根据宪法，德意志帝国由36个邦组成，各邦在内政上独立;帝国首脑称为“德意志人的皇帝”，拥有任命内阁、宣战、媾和、解散议会的权力;……帝国议会是最高立法机关，由两院组成，下院称人民院，每三年经普遍、平等、直接和秘密选举产生，上院称国家院，由各邦代表组成;帝国议会通过的法律皇帝不能否决，只能拖延执行。
但威廉四世却拒绝承认该宪法和接受皇冠，其他一些大邦尤其是南德诸邦也拒不承认它。在此情况下，法兰克福议会……在全德掀起了轰轰烈烈的“维护帝国宪法运动“。然而，当广大人民通过浴血奋战来保卫帝国宪法的时候，法兰克福议会中那些软弱的资产阶级议员却并没有与革命人民站在一起进行斗争，而是仍寄希望于普鲁士国王。5月14日，普鲁士全权代表来到法兰克福，要求把帝国执政的位子移交给普鲁士国王，并宣布该议会通过的一切法律包括宪法无效。……在各邦政府军和普鲁士军队的联合镇压下，这场“护宪运动“很快就失败了。
--蒋锐《德国宪政民主制度的曲折发展》
(1)根据材料，分析《法兰克福宪法》体现的政治原则。
(2)1849年的宪政尝试失败了，结合材料及所学知识分析其原因。
5 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一中国古代合法的政治参与方式非常有限。明清时期，统治者推出一些有利于普通地主知识分子参与政治的措施：明太祖设立通政司处理臣民的章奏，规定除田土、诉讼之争，一般民户皆可上书言事，算是为政治表达开了一个方便之门。清朝前期，为解决大批“士者”出路，政府允许纳赀捐官，并不断扩充科举取录的名额。
——摘编自徐军《中国古代政治参与的历史考察》
材料二：近代西方国家的选举制度，是在继承和借鉴古代希腊选举制度的基础上，在同封建势力反复斗争的过程中逐步产生和发展的，国家按照选民的社会成分和选民思想意识的进步和保守状态划分选区，享有选举权的公民根据自己的意志，通过投票的方式，选举出一定的公民来行使国家公共权力。18世纪中期，英国拥有选举权的公民（年收入40先令以上的自由土地持有者）约15万人，占全国总人口2%，法国1791年宪法规定拥有一定财产和纳税的积极公民享有选举权，选民占全国总人口25%。随着争取普选权活动的高潮，从19世纪初开始，西方国家议会逐渐取消或放宽财产资格、文化程度、居住状况、宗教信仰、种族、民族、性别等方面的限制。到20世纪，普选权在西方国家逐渐确立。
——《西方资本主义国家政治参与的历史沿革》
（1）据材料一结合所学知识，概括中国古代合法的政治参与方式并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代西方选举制度形成发展的特点并加以评价。
