材料一:日本明治维新时……依据英国模式建设铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业等;参照法国模式变革法制,改革军事(后来采用普鲁士模式),海军当然还是学习英国;大学则归功于美国。1889年颁布的《日本帝国宪法》以《德意志帝国宪法》为蓝本,确立了同欧美各国民主政体大相径庭的天皇制度,走上了近代化之路。
——摘编自(美)帕尔默等《近现代世界史》
材料二:19世纪末,中国出现了日本研究“热”。驻日参赞黄遵宪出版《日本国志》,重点介绍明治维新后日本的社会风貌;康有为编著记述明治维新的《日本变政考》,并于1898年进呈光绪皇帝御览。20世纪30年代,新的日本研究“热”逐渐形成。以明治维新研究为例,李宗武《明治维新》、李建芳《日本维新运动》等专著出版;梁启超、陈独秀等人日本研究新成果,发表在《大公报》、《解放日报》等报刊。蒋百里出版的《日本人》对日本评论贬多于褒。这些学者多有在日本留学或旅居、考察的经历,能贴近感知日本社会。中国的日本研究理论与方法呈现了多样化的发展趋势。
——摘编自宋有成《中国的日本史研究理论与方法》
(1)根据材料一,指出日本向西方学习的特点和局限性。(2)根据材料二,概括两次日本研究“热”的异同。
材料一 英国通过“光荣革命”克服了专制王权,议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内,英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移,从而完成了政治民主化历程。
材料二 长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化,因此远远落在英、法等国后面。1870年后,旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一、并掌握了现代化领导权,在随后短短30年间,德国完成了经济起飞,在工业生产方面甚至超过英、法。不过,现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。
——以上两则材料均摘自钱乘旦《各国现代化模式的比较》
材料三 路威在《文明和野蛮》一书中提出人类政治文明的两难:“人类老是在两个交替办法之间翻来覆去。有时候他想建立秩序,有时候他渴望自由……”而政治文明建设就是试图实现秩序和自由两者的契合。
——虞崇胜《论政治文明的内在灵魂》
请回答:(1)结合所学知识,指出材料一中的“光荣革命”后至19世纪中期,英国是怎样用和平渐进方式实现政治权力转移,推动政治民主化进程的?
(2)材料二中“现代化领导力量的‘错位’”指什么?这种“错位”给德国的社会发展带来怎样的影响?
(3)据材料三并结合所学知识,阐述美国是如何做到“政治文明建设就是试图实现秩序和自由两者的契合”的。
A.最终完成了工业革命 | B.政策调整促进了经济发展 |
C.马克思主义广泛传播 | D.殖民扩张拓展了海外市场 |
A.使日本落后于世界潮流 | B.禁锢了日本宗教思想 |
C.消除了外来文化的影响 | D.导致了中央集权衰落 |
A.缓解当时财政困难 | B.强化联邦政府权力 |
C.关注民生消解贫困 | D.服务战争维护统一 |
A.改革允许农民获得人身自由 | B.农民付出的赎金高于当时地价二、三倍 |
C.解放后的农民还要受到村社的管理 | D.农民只获得了贫瘠和耕作不便的土地 |
材料一 沙皇亚历山大二世说:“我不愿农民过得优厚,但我要防止俄国暴动。我认为,我们把农民同土地割裂会点燃俄国。假使要我签字连同土地一起解放农奴,我宁肯把手指砍掉。”
——摘自《苏联史》
材料二 对自己全部土地仍保持所有权的地主,在农民向他履行规定的义务的条件下,让农民长期使用他们所居住的房屋、法令中所规定的义务,在这种过渡下的农民称暂时义务农.
材料三 农民这样获得一定数量的私产后,因为赎买了土地,他们就摆脱了对地主的义务,而成为拥有完全自由的农民。
——以上均摘自《俄国1861年改革法令》
材料四 农民未能正确理解陛下所赋予他们的权利,他们还有希望获得绝对的自由,并完全占有贵族的土地。……只有采取强制及严厉手段,才能使农民相信地主的要求是合法的。
——《1862年沙皇政府第三厅报告》
请回答:
(1)材料一中,沙皇亚历山大二世心理上的矛盾是什么?其为什么会产生这种矛盾心理?
(2)据材料二、三说明这两种农民在权利方面的区别。
(3)依据材料四,说明1861年改革的目的。
A.选举民主有序推进 |
B.公民权利得到充分保护 |
C.选民限制逐步取消 |
D.民主运行机制不断完善 |
A.甲午战争的取胜 | B.“殖产兴业”的推动 |
C.1889年宪法的颁布 | D.军事工业的刺激 |
①形式上确立了君主立宪制
②保留了较多的封建残余
③保留了军国主义传统
④人民不能完全获得自由和权利
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |