材料一 为促使日本早日成为近代化国家,德川幕府末期就开始聘请欧美专家指导工作,但主要集中在军事建设领域,影响不大。明治政府建立后,把“求知识于世界,大振皇基”作为施政纲领。1871年,立法院明确提出:“欧洲学问各有专门,一人难以兼通,为备咨询顾问,可酌雇洋人五、六名。”从1868年至1889年,日本政府共聘请2299名外国专家,其中来自英美等当时世界上最发达国家的就有1736人。私人企业雇佣外国专家12540人次,涉足近代化建设的各个方面。这些专家,或担任政府的施政顾问,或在工厂传授技术,或在学校任教,他们不断传播的先进理念,促进了日本近代化事业的开展。1890年前后,外国专家的影响力开始下降,日本政府逐渐走向产业自立,独立承担起近代化建设的任务。
——摘编自岳恒《外国专家与日本近代化(1853-1890)》
材料二 1860年,清政府首次聘用美国人华尔在炮艇上当大副,又陆续聘用大量外籍军官训练军队。1861年,奕䜣以法国不仅愿出售枪炮,而且“肯派匠役教导制造”为由,向咸丰帝提出“倘酌雇夷匠数名,在上海制造,用以剿贼,势属可行”的建议,得到批准。据统计,洋务派先后聘用外籍专家1033人,主要集中在军事和民用企业及教育机构,民间企业聘请洋匠则寥寥可数。顽固派高唱“根本之图,在人心不在技艺”的论调,在一副攻击同文馆的对联中写到“诡计本多端,使小朝廷设同文馆;军机无远略,诱佳子弟拜异类为师”,从而使外聘人才政策在执行过程中遭到了重重阻力。同时,洋务派在引进技术、创办企业过程中,存在过分依赖洋员的现象,在培养本国新式人才方面收效甚微。
——摘编自徐茂慧《近代中日两国聘用外籍专家比较研究》
(1)根据材料并结合所学知识,概括近代中日两国在聘用外籍专家上存在的差异。(2)根据材料并结合所学知识,简析近代中日两国在聘用外籍专家上存在差异的原因。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你从近代中日两国在聘用外籍专家这一现象上得出的认识。
A.资本主义经济发展缓慢 | B.皇权至上的色彩浓厚 |
C.自由平等思想深入人心 | D.资产阶级具有软弱性 |
安息于此 俾斯家公爵 1815年4月1日生 1898年7月30日死 皇帝肉帐世的忠:实的總意臣下 |
A.建立民主政治 | B.改变循德意志落后状态 |
C.结束德国分裂 | D.推行军国主义的政策 |
材料 德川幕府时期,日本实行严格的世袭身份制度。为了破除陋习,使所有人都能“各遂其志”和“大展经纶”,明治政府决定废除旧的等级身份制度。1869年,随着废藩置县的推进,废除了前藩主和旧朝廷贵族的封号,改称“华族”,原来的武士阶层改称“士族”,农工商及贱民一律称为“平民”。在随后的几年里,新政权逐步削弱华族和士族的封建特权,放开各阶层迁徙、通婚、职业选择等自由。身份制改革后,长期处于被压抑地位的平民成为新社会建设和发展的主体,日本也在理论上成为一个平等国家。但是面对武士不满改革挑起叛乱、民权运动涌动等局面,明治政府仍保留华族作为“皇室藩屏”,直到二战以后,才彻底取消了华族特权。
——据[美]詹姆斯.L.麦克莱恩《日本史(1600-2000)》等整理
(1)根据材料并结合所学知识,概括近代日本身份制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,思考近代日本身份制度改革的影响。
A.自由主义经济思想较为盛行 | B.民族国家意识深入经济领域 |
C.议会日渐上升为权力的中心 | D.已经形成了统一的国内市场 |
材料 日本明治维新过程中文明与文化的“离异”与“回归”现象,在东亚具有普遍性。1840年,眼看一个老大帝国在鸦片战争中败于远来的“夷狄”小邦,日本朝野为之震动,这可视为日本人现代觉醒的开端。1853年美国“黑船来航”或称“佩里扣关”,成为日本近代历史的重要转折点,甚至可以看做明治维新的起点。明治政府实施以西方国家为榜样的“文明开化”政策,号召动员国人学西方,下令神佛分离,儒学被全盘否定,西装被定为官服。画家放弃了自己的民族风格,民族音乐让位于贝多芬、瓦格纳。一时间,“欧化”铺天盖地。但是,这样的“欧化”如无本之木,缺乏支撑点,很快被“日本化”回潮所压倒。冈仓天心针对“全盘西化”的倾向,提出了以回归儒学、恢复民族自觉、重建日本文化为目标的“亚洲觉醒论”。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)据材料并结合所学知识,概括日本“文明开化”的历史背景。
(2)据材料指出日本明治维新时期文明与文化“离异”的具体表现。结合所学知识,分析文明与文化“回归”的原因。
A.总结美国内战的经验教训 | B.突出国家统一的重要意义 |
C.揭示时代对社会发展的影响 | D.反思美国的种族歧视问题 |
A.德意志帝国具有一定的民主形式 |
B.资产阶级与封建势力争夺国家主导权 |
C.普鲁士与奥地利争夺民族统一领导权 |
D.普鲁士与其他各邦存在统一与反统一之争 |
9 . 材料 明治五年(1874年)5月,大久保利通向政府提出了《关于殖产兴业的建议书》:“大凡国之强弱系于人民之贫富,人民之贫富系于财产之多寡。物产之多寡,虽赖于人民致力于工业与否,但寻其根源又无不依赖于政府官员诱导奖励之力……顺应国之风土习俗、民之性情智识,制定方法并以此作为方今行政之机轴,并以英国为楷模,保持开成之物,培植未成之物。”大久保利通提出的建议被采纳后,日本当局对政府体制作了相应调整,由内务省、大藏省、工部省组成三位一体的领导体制。大藏省主要负责殖产兴业资金的筹措和调配,工部省继续主管铁路、矿山和机械制造,内务省经营劝农、畜牧和农产品加工这三大事业部门。中央各省在经费支持中,对这三个省的经费支持占到了41%,人员占到整个中央政府的53%。
——摘编自冯玮著《日本通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括大久保利通提出该建议书的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,指出明治政府殖产兴业政策的特点。
材料一 现代化是人类社会的一次转型,是文明方式的一次转换。现代化用工业生产力取代农业生产力,在此基础上引发了社会的整体变动,从而实现从农业文明向工业文明的转变。……现代化的第一步是在政治领域首先迈出的……政治条件的成就给经济发展创造了前提,工业革命就是在这种背景下启动的。……工业革命一旦在某个国家开始,现代化的压力就形成了,迫使与它相邻的所有国家紧紧跟上……现代化在动荡中迅猛推进。……对被侵略地区而言,问题表现得越来越清楚:它原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵……它迟早要使人们认识到:只有接受变革,才有可能生存。……从19世纪中叶开姑,现代化跃出欧洲,向亚非大陆推进。
——摘编自钱乘旦《世界现代化进程》
材料二 在明治维新期间,我们发现了一个奇特的现象。……明治政府在改革过程中出现了许多看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施,其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
——刘涛《从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》
回答下列问题:
(1) 依据材料一指出沙皇俄国“只有接受变革,才有可能生存”所采取的变革措施和影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出明治维新在经济和政治领域采取了哪些“看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施”? 俄、日两国走上现代化道路的方式有何共同点?你从中能得到什么启示?