材料一 东方后发展国家制度变迁的一个重要特征，就是对源于西方先发展国家的制度的大规模移植，明治维新就是最初的、也是最典型的例证。但是，日本在制度移植的过程中，抱有明确的选择意识，在元制度选择上规避宪政民主制度或仅在形式上模仿，而对其他技术性、效率性制度则大力移植。日本在明治维新开始后翌年即开始了制度移植，而且随着时间推移，移植的力度越大.以至于日本资本主义可称得上是一种“移植资本主义”。
——莽景石《明治维新：元制度与派生制度的非均衡演进及其对日本工业化的影响》
材料二 1881年11月，太政官大书记官井上毅进呈《人心教导意见书》，建议政府劝奖汉学、倡导忠爱恭顺之道，发展实业教育，推广与日本国情最接近的德国学等。明治政府及时调整政策，至此，政策基调转为“兴汉学”和“学德国”，这成为维新成功的关键举措。
——宋成有《明治维新若干问题的再思考》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，论证“日本资本主义可称得上是一种‘移植资本主义'”观点。
（2）据材料二，指出明治维新指导思想的变化。依据所学知识，指出政策基调转为“学德国”后采取的最主要措施。
（3）综合上述材料，谈谈你对日本“学习”的认识。
| A．实现了国家统一 | B．促进了资本主义发展 |
| C．消除了外国势力 | D．废除了封建专制制度 |
3 . 明治维新是日本实现现代化的起点和基础。阅读下列材料：
材料一明治政治家们在政治、经济、宗教等各个领域中也都明确规定了国家和人民之间“各得其所”的义务。其整体安排与美国、英国迥然不同，以至我们常常忽略一些最基本的东西。其上层阶级拥有强有力的指挥权，无须听从公众舆论的指挥。
——（美）鲁思·本尼迪克特《菊与刀》
材料二对东方，我们乃西方文明之说明者；对西方，我们乃东方文明之代表者……此乃我国国民之理想，日本帝国之天职也
——（日）大隈重信《新日本论》
材料三讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小者将一无所获。一位文职官员表达了如下这一观点：“这就象乘坐三等火车一样；最初这里有足够的座位，但是，当更多的旅客拥进来后，这里就没有位子给他们坐了。假如你在肩肩相擦、用双臂支撑自己时失去了自己的地方，那么，你就不可能再恢复原来的位置……必然的逻辑要求人们既要站稳脚跟，又要将双肘伸向任何可能出现的空间；如果你不这样做，别人就会占据这块空间
——斯塔夫理阿诺斯《全球化通史》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出明治政治家们设计的现代化管理国家机制中“其上层阶级拥有强有力的指挥权”的主要表现。
（2）据材料二并结合所学知识，指出大隈重信认为“对东方，我们乃西方文明之说明者”的理由。
（3）综合上述材料，简要分析明治维新在实现和治理国家现代化方面给我们的启示。
材料一：政府寻求平衡地主和农奴的利益，但是解放条款上的种种平衡措施令大多数农民不满意。政府对土地所有者失去的土地和在这些土地上耕种的农奴进行补偿。农奴获得了自由，逐渐免除了劳作义务，并有机会成为土地所有者。但是农民没有获得什么政治权利，还不得不为所获得的土地交纳赎金。很多失望的农民认为，统治者是在强迫他们为本来就是他们的土地付钱……大多数人发现他们背上了一辈子的债务——这是造成疏远和激进的根源。解放农奴几乎没有带来农业产量的增加。
——【美】杰里•本特利《新全球史：文明的传承与交流》
材料二：这是俄国历史上的一个重大转折点，甚至比美国历史上1863年《解放宣言》更重大。在美国，《解放宣言》仅关系到少数黑人，而在俄国，废除农奴制的法令涉及到占压倒多数的人口。解放农奴的影响是如此深远，以致于其他一系列改革证明是不可避免的……
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）根据材料一，归纳作者对1861年改革的评价；结合所学知识，指出与该观点一致的改革措施。
（2）根据材料二，概括作者对1861年改革的评价；结合所学知识，如何理解“这是俄国历史上的一个重大转折点”并指出“其他一系列改革”的主要措施。
（3）根据材料一、材料二，分别指出他们评价1861年改革的不同视角。据此说明历史认识的特点
材料一 （商鞅法令）行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父攫钮（指农具），虑有德色（指脸上显出给父亲恩德的表情）；母取箕帚，立而谇语（指恶语相加）。……其慈子耆利（指爱自己的孩子、贪求财利），不同禽兽者亡几耳。
——汉·贾谊《治安策》
材料二 拓跋宏，这位非常类似二十世纪凯末尔的君王，以无与伦比的魄力，把鲜卑文化抛弃，对于汉文化，以充满敬慕的心情，毫发不遗的全部接受。
——柏杨《白话版资治通鉴》
材料三 在生活方式上，人们出于政府的压力，，穿西服、军服，养成吃兽肉、喝牛奶、喝啤酒之风。
——查常平《明治维新：一半清醒一半醉》
请回答：
（1）据材料一分析，商鞅变法导致社会风气发生了哪些变化？这与商鞅推行的哪些改革措施有关？
（2）据材料二和所学知识，孝文帝“全部接受”汉文化的实质是什么？
（3）据上述材料，商鞅变法、孝文帝改革和明治维新都不同程度上进行了“移风易俗”，分别指出这三次“移风易俗”对社会发展所起的作用。
（4）综合上述材料，请谈谈你对“移风易俗”的认识。
材料一 列宁在谈到1861年俄国农奴制改革时指出：“臭名昭彰的‘解放’，实际上是对农民进行残酷的掠夺，是对农民施行一系列的暴力和一连串的侮辱。”
——《列宁全集》
材料二 一个俄国官员在“二一九法令”颁布后，评价农民的变化时说：“人民挺起腰杆来了，样子变了，面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”
请回答：
（1）分别概括材料一和材料二的观点，并结合1861年俄国农奴制改革的内容作简要说明。
（2）简述农奴制改革对俄国近代化进程的影响。
（3）上述两则材料的观点有什么局限？你认为应如何评价历史上的改革？
材料一日本新领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二吾昔视欧美过高，以为可渐至大同，而今按之，则升平尚未至也。……若吾中国，自黄帝时即已征服而统一之，泱泱大国，比于全欧，假令立民主乎，则中国反不能强，不能安，而为人所弱，或分乱久矣。……全国各自有教化、风俗、历史，万无以他国之政化可骤移用之理。英国之政，是自然积化，非仿效而得。病症不同，不能用一方。
材料三凡万国政俗之初更，志士学人阅历必浅，既寡书传，又未亲游，但愤于积弊，耻于国弱，发愤太过，张脉怒兴，故未及深思，轻为举发。故皆先行破坏而后徐图建设之功。……忧虑强邻四逼，不能容我从容图治也……破坏甚易，建设甚难，大火随风不知所底，其不至亡国者幸耳。
——上述材料均选自《康有为遗稿》
请回答：
(1)据材料一，结合所学知识说明经济、文化、军事方面说明日本新领导人对增强民族力量的那些组成部分感兴趣的做法。举例说明日本“为自己去掠夺”的史实
（2）根据材料二、三，概括康有为认为戊戌变法失败的原因。
（3）综合上述材料，你认为影响改革成效的因素有哪些？
材料一、克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重打击，因为与许多事先就警告俄罗斯会因其没能跟上西方的脚步而即将遭到失败的西欧派人不同，斯拉夫派人则很有信心地预言俄罗斯专制制度的优越性将会导致一场可与1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。实际上，这场失败暴露了旧制度的腐败和落后。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二、“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）
材料三、在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
——刘涛《中国崛起策十四：从“万世一系”的宗教神话看曰本的崛起》
请回答：（1）根据材料一和所学知识，指出材料中“西方的脚步”和“旧制度”的内涵。
（2）根据材料二和所学知识，指出史学界部分学者将戊戌变法看作是“中国现代化进程起点”的主要依据。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出日本明治维新“融入了大量日本本身的传统和文化的因素”的主要表现。
（4）综合以上材料，指出俄、中、日三国近代化的改革给我们的重要启示。
9 . 阅读下列材料：
材料一李鸿章问：“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗，抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配，难道一点都不感到羞耻？”森有礼回答：“毫无羞耻之处，相反，我们对这些变革感到骄傲，这些变革绝对不是受外力强迫，完全是我国自己决定的……只要发现长处就要取之用于我国。”
——1875年李鸿章与日本外交公使森有礼谈日本的服装
材料二（明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。
——【英】艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。……明治政府在改革过程中出现了许多看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
——刘涛《从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括日本向西方学习的特点。
（2）根据材料三，结合所学知识，指出明治维新在经济和政治领域采取的“看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施”？
（3）综合上述材料指出明治维新成功的经验给我们哪些启示？
