1 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一从不平等条约产生的那一刻起，清政府便开始了反抗斗争，但收效甚微。
1917年8月，中国政府对德国和奥匈帝国宣战，并宣布在此之前中国与德、奥两国所有条约以及国际协议无效。
1921年在华盛顿会议上，中国坚持斗争，加上美英反对日本独占中国的企图，日本同中国在会外签订了《中日解决山东悬案条约》及其《附约》，由此，山东问题终得以解决。
苏俄政府因外交孤立，意欲拉拢中国，从1919年7月起，先后三次发表对华宣言。1924年在平等条件下中苏两国重订了新约，恢复了一定的平等权益。
20年代中后期的北伐和国民革命的民族主义高涨，中国政府收回了汉口、九江等租界，和主要西方国家以及日本签订了关税新约，收回了关税自主权。不久，南京政府便首次自主地修订颁布了《海关进口新税则》。
太平洋战争爆发后，中国正式对德、意、日宣战，同时宣布废止中德、中意、中日间所有旧条约。1943年，中国同英、美等签订了《关于取消在华领事裁判权及处理有关问题之条约》，之后陆续与其他在华享有各种特权的国家签订了类似的条约。至此，一百年来中国与西方国家所签订的不平等条约、皆告废止。
——摘编自王建朗《中国废除不平等条约的历史考察》等
材料二日本废除不平等条约分为四个时期：
一、酝酿期：明治政府向列强表达修约意愿，并派使团赴欧考察和修约，但遭到拒绝。
二、胶着期：19世纪70年代寺岛外务卿把修约重点放在修改关税上，因列强反对，进展缓慢。1880年井上馨出任外务卿后，把修约的重点放在治外法权上，关税仅是修改现行税率。并推行欧化政策和媚外外变，遭到民权人士的反对而下台。
三、基本完成期：1888年新任外相大隈重信则采取较强硬的外交策略，以美、德、俄作为修约谈判的突破口，提出在与美、俄等国签订新约的5年后，废除领事裁判权，得到美、德、俄三国的同意。19世纪90年代，国际局势发生重大变化，英国对日政策发生根本性变化。1894年7月，日本同英国签订了《通商航海条约》，废除了领事裁判权，并部分收回了关税自主权。此后，其他列强先后同日本签订了类似的条约。
四、最终完成期：1910年日本向各国发出修约通知，1911年美国带头与日本签订新条约，随后有关国家也纷纷与日本签订条约，表示放弃关税协定权。至此，日本修改不平等条约的任务宣告完成。
——摘编自牛淑萍《近代日本修改不平等条约述论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代中国能够废除不平等条约的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中日两国修约特点有何异同？分析废除不平等条约给两国带来的意义。
材料一 大约公元前 5000年，印度河流域开始了棉花种植。公元前6世纪，印度棉纺织品开始被销往至欧洲。在罗马帝国，棉纺织品成为贵族垂涎的物品。11到13世纪，意大利威尼斯支配着地中海世界的棉花贸易。根据文献与出土资料，在公元前2世纪开始，棉花传入中国。元代棉花在江南广泛种植，松江成为全国棉纺织品中心，且中国棉纺织品远销欧洲，1819年达到330多万匹。16世纪之后，棉花逐渐成为“一种全球性的商品”受到大众欢迎。
——摘编自曹瑞臣《棉花的全球传播》
材料二 欧洲原本没有棉纺织业。17世纪下半叶，欧洲从印度进口原料进行仿制，至18世纪，欧洲本土大量生产出棉纺织产品，使用棉纺织产品逐步成为欧洲人的消费习惯。印花工艺是欧洲棉纺织业发展的创新。这种工艺是在吸收亚洲棉纺技术、美洲染料基础上的创新，也是得益于欧洲自然科学的发展，以及政府对特权、专利和版权的保护。1792年至1815年间，欧洲大陆经历着巨大的政治动乱和经济动荡，造成法国等欧洲大陆国家棉纺织业发展缓慢，而在同一时期，英国的棉纺织业却飞速发展，不断出现技术革新。
——摘编自（意）乔吉奥·列略《棉的全球史》
材料三 1861年，棉纺织业已成为世界上最重要的制造业，为欧洲商人带来巨大财富，也使美国因棉花出口而跃入世界经济的中心舞台。但是，美国南方棉花种植独特的经济体制与北方工业化和刚刚出现的自由劳动相冲突，是这个新生国家的危机。以至英国商人担忧，全球棉花市场的最大原料供应链可能被切断。
——摘编自[美]斯文•贝克特《棉花帝国--一部资本主义的全球史》
材料四 2021年6月17日，中国国际棉花会议在江苏苏州隆重开幕。本届会议主题是：“打造开放、包容、可持续的世界棉业”。会议指出，当前世界环境复杂多变，但中国经济呈现稳定发展态势。同时也应该看到，政治因素对国际经贸合作和全球经济的影响。去年以来，西方一些国家捏造所谓“强迫劳动”问题，干扰破坏了棉花产业和纺织服装产业的国际供应链，损害了广大新疆棉农和全球消费者的利益。在世界经济经历深刻调整变革之时，只有开放才能使不同国家相互受益、共同繁荣、持久发展，才是各国应当做出的明智选择。我们要共同维护自由、开放、非歧视的多边贸易体制，避免经贸问题政治化，更好地推动棉花及棉制品贸易和投资自由化、便利化。
——摘编整理自《人民日报》
(1)根据材料一，简述棉花传播与贸易的概况，并分析推动棉花成为“一种全球性的商品”的主要因素。
(2)根据材料二，概括17—19世纪初欧洲棉纺织业发展的特点，并结合所学知识分析这些特点产生的历史背景。
(3)结合材料三并结合所学知识，概括“这个新生国家的危机”的表现，运用史实说明“英国商人担忧”成为了现实。
(4)根据材料四并结合所学知识回答，面对复杂的国际形势，我国应采取的应对举措。
材料一 从美利坚合众国形成的过程和背景来看，美国的立国经验是独特的。首先，和西方大多数国家不一样，美利坚合众国的建立不是自上而下，而是自下而上完成的，国家体系的形成是先有州而后才有国家。其次，“州”的地位的演变，一直是这个国家形成过程中的关键，州先由殖民地上升为独立之“邦”，后又降格为从属于联邦的成员，不管其地位如何演变，但始终都保持着相当的独立性。再次，由于合众国直接脱胎于“联合殖民地”，因此这种联合的程度和方式作为一种标志，不仅划分了这个国家形成过程中的不同阶段，也在一定程度上决定了这个国家组织和结构的形式，而与其他任何国家不同。
——何顺果《美国史通论》
材料二 进入19世纪后，德意志各地的资本主义逐步发展。1815年起，德意志人民要求实现国家统一的斗争不断高涨。俾斯麦出任普鲁士首相后，认为“当代的重大问题不是议论和多数人投票能够解决的，有时候不可避免的，要通过一场斗争来解决，一场铁与血的斗争。”以统一为名限制自由，调和君权与资产阶级间的矛盾，利用普鲁士的经济优势，于1864年击败丹麦，1866年击败奥地利（见普奥战争），成立北德意志联邦。1870—1871年在普法战争中击败法国，兼并南德诸邦。1871年1月18日，普鲁士国王威廉一世在法国的凡尔赛宫加冕为德意志帝国皇帝，俾斯麦任宰相，普鲁士通过王朝战争最终实现德意志的统一。
——摘编自《世界近现代史》（上册）
（1）根据材料一并结合所学知识，指出独立后的美国实行“联邦制”的原因，并分析该制度的特点。
（2）依据材料二，概括1871年德意志实现统一的因素，结合所学知识分析统一的影响。
（3）根据材料和所学知识，论证国家统一与民族兴亡的关系。
材料一 起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木，它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。……远在爱琴文明时期，克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心。公元前8世纪开始，由于古希腊本土人口过剩，耕地不足，希腊开始大规模向海外殖民。它直接加强了希腊人与东方古国的联系。在希波战争中，波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力。亚历山大东征时，因其老师亚里士多德对印度哲学极感兴趣，便把一些印度人带回希腊，使希腊更多地了解到印度哲学。……到东方游历成为一时的社会风气，许多著名的学者、文人外出汲取了大量先进的古代东方文化，促进了希腊文化的繁荣。
——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》
（1）根据材料一，概括指出古希腊文化的特点及古代东方文化对希腊文化的影响途经。
材料二 明代中后期，“西学东渐”和“中学西传”是中外关系史上的两件大事。可以说，在这一时期，近代西方主要的自然科学知识大都传到了中国。来华的西方传教士在传入西方近代知识和理念的同时，也把博大精深的中华传统文化介绍到西方去。中国的哲学、文学、历史等社会科学知识，以及造纸、印刷、农艺、饲养、医学、药物、数学、天文、造船、建筑乃至诸工百艺，都引起了西方传教士浓厚的兴趣。他们不遗余力地翻译、评介这些浓缩了中华几千年文明的精华，以滋补处于起步阶段的西方近代社会。儒家典籍和随后传至欧洲的中国历史文化知识，在欧洲的上层社会和知识界产生了深远的影响。法国狄德罗主持的百科全书派，热心研究中国的历史和文化，将儒家的自然观、道德观和政治理想，作为无神论或自然神论的有力武器。直至1789年法国资产阶级大革命中著名的《人权和公民权宣言》，还可以看到孔子思想的影响。
——摘编自陈梧桐、彭勇《西学东渐与中学西传》
（2）根据材料二，概括这一时期中欧文化交流的特点。
（3）根据材料二并结合所学知识，你如何理解当时法国启蒙思想家大力推崇中国儒家文化？
材料三 为博取列强的好感，日本政府于1881年开始在东京建造具有欧洲文艺复兴风格的鹿鸣馆。政府经常在此举办一些欧式娱乐活动以取悦列强，从而掀起了席卷全国的欧化风潮，直至九十年代初，其余风流韵犹绵延不绝。为达到修约目的，急于取媚于外，以鹿鸣馆为主要舞台的欧化表演达到了夸张的地步。例如伊藤博文首相于1887年4月在鹿鸣馆举办大型化妆舞会，参加者达四百人，伊藤本人化装成威尼斯贵族，山县有朋化装成幕末藩兵的模样，而三岛通庸警察总监则装扮成一个日本古代武将，就连内大臣三条实美的夫人也打扮成乡下姑娘赶来助兴。这类活动将政府欧化表演推向高潮，从生活习惯、服饰的欧化，到戏剧、美术等文艺方面的欧化改良，甚至出现了语言拉丁化、改良人种的主张。
——摘编自张国义《论鹿鸣馆时代日本国家主义思潮的兴起》
（4）根据材料三，你如何看待当时日本的“鹿鸣馆现象”？
（5）综合以上内容，你从文明交流中得到哪些启示？
