1 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一在西方，妥协不仅是民主政治中的常见现象，而且也获得了文化上的认同，在众多国家成为公众和社会珍视的价值和传统。之所以如此，是因为妥协被认为与西方社会的两个核心理念——自由、民主有密切的联系。就它与自由的关系而言，妥协是暴力之外唯一有效解决冲突的手段，以妥协方式解决冲突是民主政治的基本价值取向，妥协因而被认为是自由不得不付出、并且也值得付出的代价。就它与民主的关系而言，妥协与人民同意等民主政治的核心理念是一致的。妥协精神对保证西方民主政治的健康运行有着重要意义，是民主的重要精神条件。
——摘编自龙太江《西方民主政治的妥协精神》
材料二中国从19世纪中叶走上变革之途，至20世纪上半叶，有几次现代化的良好机遇。统一的中央权力机构为自下而上的变革提供了保障基础，适时把握住这样的机遇，把传统的连续性和变革的突进性有机结合，进行结构性改革，社会变迁对社会带来的冲击将相对减小，社会也将在稳定与变革的互动决态下，迅速发展。但是外部条件的险恶与内部条件的限制，破坏了这种和平改良的可能性，逼使中国的变革走出另一条途径。然而中国现代化这一历史趋势，客观要求中国人在不断变化的形势下为此目标作出新的选择和探索。
——摘编自高华《中国近代革命史就是不断推翻旧政体重建新制度的历史》
（1）依据材料一并结合所学知识，以近代美国的相关史实为例，说明“妥协是暴力之外唯一有效解决冲突的手段”，并简达“妥协精神对保证西方民上政治的健康运行"的重要意义。
（2）依据材料二并结合所学知识，分析“逼使中国的变革走出另一条途径”的原因，并谈谈你对两则材料中“妥协”和“暴力“两种手段的认识。
| A．改革措施全面而有效 |
| B．以天皇为首的封建力量强大 |
| C．有相对宽松的国际环境 |
| D．顺应了历史发展的趋势 |
（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了“宋代近世说”为核心的中国历史时代划分学说和 “中日文化同一体”、“文化中心移动说”的中日文化关系论。对清末中国的研究，对辛亥革命以后中国陷入政局反复动荡、军阀割据的黑暗时代的失望，促使他去追寻他所看到的这些政治的、经济的、文化的现象，到底是怎样形成的？是在中国史上的什么时期开始形成的？他找到的答案就是“宋代”。他发现“宋代以来的近世”是中国目前弊端的根源，是中国走向未来所必须克服和超越的对象。
关于中国文化发展的趋势问题，他提出“文化中心移动说”，他预言：东洋文化的发展，有时还会越出本民族、本国的界限，形成一个“东洋文化圈”。今后，中国文化的中心将移至日本，将由日本来代替中国实现中国文化的复兴，这就是近代日本的国家使命、文化天职。
评材料中内藤湖南的观点。（要求：围绕材料中一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）
| A．普鲁士有统一德意志的趋势 |
| B．德志帝国存在不稳定因素 |
| C．德意志各邦发展极不均衡 |
| D．联邦制不利于德国的长期统一 |
材料 制度的长处与优势是与发展阶段紧密联系的，没有一种制度是可以亘古不变的，没有一种体制是不需要变革和改进的。俗话说，时过境迁。时代变迁、环境变化以及任务改变，都会影响和改变制度与体制的效率。因此，要保持一种制度与体制的活力和效率就必须不断改革，以保持和提高制度与体制的适应性。“改革永远在路上”，是一种十分正确的社会发展观。
——摘编自房宁《中国制度的优势与短板》
根据材料，试从制度与发展之间关系的角度提出论题，并结合所学知识进行论证。（要求：观点明确，论题合理；史论结合，言之有据；逻辑严密，表述清晰。）
| A．保护白人利益，坚持种族歧视 | B．团结黑人奴隶，战胜南方叛军 |
| C．放弃废奴主张，向奴隶主要协 | D．拯救联邦政府，维护国家统一 |
| A．第二次工业革命的进行 | B．德意志民主政治的建立 |
| C．德国文化教育的新突破 | D．德意志民族国家的统一 |
| A．③①②④ | B．②③④① | C．④②①③ | D．②④①③ |
| A．促进了北方垄断资本主义的发展 |
| B．表明中西部支持北方的废奴主义 |
| C．是南方各蓄奴州经济停滞的表现 |
| D．进一步加剧了美国南北方的矛盾 |
| A．独立战争进程决定 | B．南北战争进程决定 |
| C．解决经济危机需要 | D．反法西斯战争决定 |
