材料一 起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木，它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。……远在爱琴文明时期，克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心。公元前8世纪开始，由于古希腊本土人口过剩，耕地不足，希腊开始大规模向海外殖民。它直接加强了希腊人与东方古国的联系。在希波战争中，波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力。亚历山大东征时，因其老师亚里士多德对印度哲学极感兴趣，便把一些印度人带回希腊，使希腊更多地了解到印度哲学。……到东方游历成为一时的社会风气，许多著名的学者、文人外出汲取了大量先进的古代东方文化，促进了希腊文化的繁荣。
——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》
材料二 明代中后期，“西学东渐”和“中学西传”是中外关系史上的两件大事。可以说，在这一时期，近代西方主要的自然科学知识大都传到了中国。来华的西方传教士在传入西方近代知识和理念的同时，也把博大精深的中华传统文化介绍到西方去。中国的哲学、文学、历史等社会科学知识，以及造纸、印刷、农艺、饲养、医学、药物、数学、天文、造船、建筑乃至诸工百艺，都引起了西方传教士浓厚的兴趣。他们不遗余力地翻译、评介这些浓缩了中华几千年文明的精华，以滋补处于起步阶段的西方近代社会。儒家典籍和随后传至欧洲的中国历史文化知识，在欧洲的上层社会和知识界产生了深远的影响。法国狄德罗主持的百科全书派，热心研究中国的历史和文化，将儒家的自然观、道德观和政治理想，作为无神论或自然神论的有力武器。直至1789年法国资产阶级大革命中著名的《人权和公民权宣言》，还可以看到孔子思想的影响。
——摘编自陈梧桐、彭勇《西学东渐与中学西传》
材料三 为博取列强的好感，日本政府于1881年开始在东京建造具有欧洲文艺复兴风格的鹿鸣馆。政府经常在此举办一些欧式娱乐活动以取悦列强，从而掀起了席卷全国的欧化风潮，直至九十年代初，其余风流韵犹绵延不绝。为达到修约目的，急于取媚于外，以鹿鸣馆为主要舞台的欧化表演达到了夸张的地步。例如伊藤博文首相于1887年4月在鹿鸣馆举办大型化妆舞会，参加者达四百人，伊藤本人化装成威尼斯贵族，山县有朋化装成幕末藩兵的模样，而三岛通庸警察总监则装扮成一个日本古代武将，就连内大臣三条实美的夫人也打扮成乡下姑娘赶来助兴。这类活动将政府欧化表演推向高潮，从生活习惯、服饰的欧化，到戏剧、美术等文艺方面的欧化改良，甚至出现了语言拉丁化、改良人种的主张。
——摘编自张国义《论鹿鸣馆时代日本国家主义思潮的兴起》
(1)根据材料一，概括指出古希腊文化的特点及古代东方文化对希腊文化的影响途经。
(2)根据材料二，概括这一时期中欧文化交流的特点。
(3)根据材料三，你如何看待当时日本的“鹿鸣馆现象”？你从文明交流中得到哪些启示？
材料时序性是历史学科的基本特征，人类历史纷繁复杂，一切历史都是在时间的长河中产生的、发展的、结束的。在具体的历史教学语境下，时序意识的表现之一就是在时间的背景下把握历史的变迁与延续、原因与结果。
下表所示为世界近代史上的若干关键词。
“全球航路的开辟”“文艺复兴”“宗教改革”“近代科学的兴起”“启蒙运动”“资产阶级革命”“资本主义制度在全球确立”“工业革命”“马克思主义的诞生”“资本主义世界体系的形成”“亚非拉独立运动” |
——摘编自李秦苏《例谈高中历史教学中时序意识的培养策略》等整理
从材料中任选两个或两个以上处于“同一时间背景下”的关键词，据此自拟一个具体的论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，前后关联，史论结合。）材料 为建立日本自己的科学体系，日本政府不惜重金聘用有真才实学的外籍专家，1879年外聘专家开支占国家财政支出的2%，这在世界文明史上是少见的。明治政府先后建立了电气研究所、工业实验所、中央试验所等14个大型研究所和各种专业研究学会12个，有计划地组织他们开展科学技术研究。1877年井上胜主持京都一一大津铁路设计施工工程，开创依靠本国技术力量自建大型工程的新局面。东京大学自建立之时就重视加强理、工科的基础研究，19世纪90年代初研究成果不断产生。如田边朔郎的琵琶湖疏水工程、宫原二郎的水管式锅炉在国际上均获得较高评价。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括明治政府加强科技发展的主要举措。
(2)根据材料并结合所学知识，简析明治政府重视科技发展的影响。
材料一 帕卡尔石棺盖板上的线刻图像体现着古代玛雅人有着原始的宇宙观与思维方式……因玛雅文明发达的农耕文明作为先决条件，自然界一年四季、寒暑更替的时间概念显得尤为重要。在玛雅人的观念里，时间是周而复始、不停轮回地循环着的，这也渗透进入统治阶层的统治理念、平民百姓的日常生活等方方面面。玛雅文明中将人类生活的中界定义为五瓣梅花结构，且统治者位于其中心位置，也表明统治者拥有超自然的力量。为了使他的权力具有合法性与合理性，将天、地、人之间的关系反映到玛雅宇宙观的认知体系，并以宇宙观促进宗教活动。这些宗教信仰渗透进入玛雅社会生活的方方面面，构筑了玛雅人的宇宙空间结构、神灵体系、创世演变、宗教仪式、死亡与重生以及国王与贵族的地位与作用，从而维系了古代玛雅社会的稳定运转。
——摘编自吴思佳《玛雅墓室壁画的宗教意义——以帕卡尔石棺线刻图像为例》
材料二 林肯政府最初对战争的艰巨性估计不足,1861年7月,匆忙组织起来的联邦军在进攻中遭到惨败。林肯政府在战争开始后奉行的基本政策是反对分裂……这赢得了北方部分民主党人的支持,并使得西南边境上的4个蓄奴州继续留在联邦之内。回避南方各州奴隶制的存废问题,拒绝黑人参加联邦军作战,这在当时是正确的,有利于维护联邦的统一。共和党内的激进派要求林肯政府扩大战争目标,马上宣布废除奴隶制并采取革命措施。林肯审时度势,1862年5月颁布了《宅地法》。1862年9月林肯发表了预告性的《解放宣言》,宣布自1863年1月1日起,叛乱地区的奴隶从此永远获得自由;凡条件适合者可以在陆海军服役。
——摘编自刘宗绪主编《世界近代史》
材料三 我在这场斗争中的最高目标是拯救联邦,而既不是保全奴隶制,也不是摧毁奴隶制。如果我能拯救联邦而不解放任何一个奴隶,我愿意这样做;如果为了拯救联邦而需要解放所有的奴隶,我愿意这样做;如果为了拯救联邦需要解放一部分奴隶而保留另一部分,我也愿意这样做。
——摘编自《林肯选集》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括玛雅宗教的特点，并概述玛雅宗教发展的表现。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出林肯在奴隶制问题上采取的政策的演变,并加以评析。
材料一 1787年美国《联邦宪法》没有把1776年颁布的《独立宣言》和当时许多州宪法中所列举的民主权利包括在内，引起北美民众的强烈不满。在麦迪逊等人的倡导下，提出12条修正案。其中10条（通称《人权法案》）于1791年12月得到批准并生效。主要内容是：宣布人民有言论、出版、集会和宗教信仰等自由，规定非依法律不得扣押人、捕人、搜查及没收财产以及刑事诉讼案中的被告有权要求迅速公审和律师辩护等等。
——摘编自谷盛开《国际人权法》
材料二 我（指亚伯拉罕·林肯）利用我的职权，正式命令并宣告上述诸州以及某些州的上述地区以内所有作为奴隶的人，现在和今后永远获得自由……我现在命令这些被宣布自由的人们，除非是必须的自卫，不得有违法行为：我劝告他们，在可能的情况下，他们应当忠实地为合理的工资而劳动……这些人可参加合众国的军事工作，驻守炮台、阵地、卫戍区域以及其他地区，以及在各种军舰上服役。我真诚地相信。这个举动是一个正义的举动，合于宪法的规定，根据军事的需要……
——摘编自林肯《解放黑人奴隶宣言》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括1787年制定的美国《联邦宪法》存在的主要局限性。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出林肯政府颁布《解放黑人奴隶宣言》的目的和直接影响。
材料一 明治政府为了支付发展资本主义的费用，国家的财源唯靠农民的租税，“政府次得在地税上做文章”。明治政府于1873年7月颁布《地税改革条例》，地税改革主要将过去的实物贡租改为以货币交付地税，由土地所有者缴纳，重新确认土地所有权，明治政府发给土地持有者的券，确认土地归个人私有，并可自由买卖，这样，土地成为私有财产，土地商品化和租佃契约化确立。
1861年3月2日，亚历山大二世签署了国务会议批准的《农民改革法令草案》，法令包拾17个文件，……对于土地，俄国政府这样规定，把全国分为三个地带；非黑土地带主要属十工业区，土地价值不高；黑土地带，地价昂贵；草原地带，地广人稀，以休耕为主。地主占有大量土地。对于份地不做明确规定，……在非黑土地带和黑土地带，当地主拥有土地只古全部土地的1/3时，即使农民份地没有超过最高标准，地主也有权实行制地。土地所有权属于地主，农民对份地只有使用权。在不欠债的情况下，农民可以赎买宅园地，赎金额要同地主协商；至于买份地，则必须事先取得地主同意，赎金一般远远超过土地价格。
——摘编自余龙生、周振华《明治维新与俄国农奴制改革若干政策之比较》
材料二 在俄国，“要剥夺农民，不必像在英国和其他国家那样，把他们从他们的土地上赶走；同样也不必用命令来消灭公有制。请你们试一试，超过一定的限度从农民那里夺取他们的农业劳动产品，那么，尽管你们用宪兵和军队，也不能把他们束缚在他们的土地上！
——马克思
（1）根据材料并结合所学知识，概括近代日本与俄国在农业改革方面的相同之处并分析其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括近代日本与俄国土地改革措施的影响。
材料一 德意志帝国宪法看起来自由民主，但实际上其条款的起草却巧妙地掩盖了真正的绝对专制思想。宪法设立了由联邦议会和帝国议会两个机构组成的议会或立法机构。联邦议会构成了立法机关的上院，由61名成员组成，这些成员由联邦国家的君主们任命。而普鲁士国王作为帝国皇帝可以任命17名代表。这些联邦议会的成员按照其代表的政府或统治者的指示来进行投票表决。帝国议会构成了议会的下院，由通过普选产生的大约400名成员组成。最初选举的比例是联邦政府内各联邦国家按照每2万人口选举一名会议代表。
——摘编自[美]菲利普·范·内斯·迈尔斯《世界通史》
材料二 1873年，德国创立了“帝国铁路局”，负责协调各种铁路系统的建设、装备和营运。1879年，政府购买了5000公里的私营铁路；1884年，再次收购了10个公司的4000公里铁路；随后政府还决定停止给予私营公司以建筑重要路线的新特许权。19世纪后期，德国建立了国立物理研究所、国立化工研究所、机械研究所等。对于一些工业生产中亟待解决的科技难题，德国政府也尽力去帮助解决。当英国人发明托马斯转炉炼钢新技术后，德国立即引进，很快就使质量极差的磷铁矿发展成为工业财富。
——摘编自刘雄《大国崛起的产业政策及其特征
——以工业化时期的英国、德国、美国为例》
(1)概括材料一中该美国学者对德意志帝国政治体制的评价，并说明其依据。
(2)运用唯物史观简述德意志帝国建立的影响。
材料一 无论何种学堂，均应以忠孝为本，以中国经史文学为基，俾学生心术一归于纯正，而后以西学瀹其知识，练其艺能。……若学堂不读经书……所谓三纲五常者，尽行废绝，中国必不能立国矣。农工商各项实业学堂，以学成后备得治生之计为主，最有益于邦本。……专设警察恤狱学堂，或于仕学馆、课吏馆，增设警察恤狱课程亦可。……电报、铁路、邮政、矿务等类学堂，亦实业之一端。此等学堂，均宜添课普通学科。
——摘编自《奏定学程章程》（1904年）
材料二 福泽谕吉认为教育对日本的未来起着决定性的作用。他指出：“人们生来无富贵贫贱之别，唯有勤于学问、知识丰富的人才能富贵，没有学问的人就成为贫贱。”他认为“天不生人上之人，也不生人下之人”，人人都可以平等地接受教育。他还认为欧美的国家富强是因为那里文明开化，日本落后于西方各国“全在于汉学教育之罪”，坚决反对学习封建伦理道德，主张全面摄取西方文化，且学术教育应独立于政治。
——摘编自【日】福泽谕吉《劝学篇》
材料三 1909年，匈牙利作家梅尔彻·伦吉尔写过一个剧本，名为《台风》。在这个剧本中出现了一批在巴黎学习的日本留学生，他们在剧中有如下的台词：“西方数千年来发展起来的古老文化，我们日本人史要十五年就把它变成囊中之物了。西方学者花费三十年取得的研究成果，我们只要读五天书就握于掌中了。……为了达到今天的水平，欧洲人已牺牲了多少代人，有多少人成为殉道者而倒下。但我们只用十五年就把西欧文化中有价值的东西变成自己的了。”
——摘编自【匈牙利】梅尔彻·伦吉尔《台风》
(1)分别阐述以上三则材料对研究近代中日教育改革的价值。
(2)综合上述材料并结合所学知识，指出近代中日教育改革思想的不同之处。
材料 日本幕府统治后期，日本对外航线被欧美列强迅速抢夺，日本对外贸易失去自主性。1868年由明治天皇率领一众雄藩联合推翻了德川幕府200余年的统治，建立了明治政府。新政府成立伊始，便着手发展海运业。一开始，政府所组建的海运公司发展缓慢。不久后，政府扶植的三菱成为了独霸日本海运业的海运巨头。政府依托三菱公司逐渐深入对北海道地区的开发。因此日本逐步打下了良好的海运基础，使得日本的出口不再受制于英美等国家。随着三菱的强大，三菱也相继建立了海上保险公司和商船学校。但随着日本对外扩张的野心日益增长，日本开始强化对于其扶植的海运企业的军事管控，要求三菱的船只政府可以无条件使用。
——摘编自陶圆《明治维新时期日本近代海运业的产生与发展》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本近代海运业发展的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析日本近代海运业发展的作用。
材料 1872年8月，明治政府颁布《学制今》，把全国分成8个大学区，每个大学区划分为32个中学区，每个中学区划分为310个小学区。政府强调，凡6岁以上儿童均需读完小学，女子与男子享有同样的受教育的权利：凡拒绝送子女入学的父母要受到相应的惩罚。在教学内容方面，仿效法、美等国，强调自然科学知识的学习。1880年修改后的《教育令》规定，从小学起要实行“尊皇爱国”的思想教育。同时期颁布的《小学教员须知》指出：“教人以善良比教人多识更为重要，故为教员者，更应致力于道德教育，使学生忠皇室，爱国家。”1886年颁布的《学校令》明确规定实行小学四年义务教育制。1900年，明治政府废除小学征收学费的规定，1907年，又把小学义务教育的年限延长为六年，小学入学率达到了98%。
——摘编自肖兴安、熊家国《日本明治维新时期的教育改革及其启示》
(1)根据材料，概括日本明治维新时期小学教育变革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，评价日本明治维新时期小学教育变革。
