A.奴役掠夺土著居民 | B.建立的殖民统治最早 |
C.进行了大量的移民 | D.移植了本国生产方式 |
材料一拉丁美洲与欧洲文化交流简表
年份 | 人物及事件 |
1764 | “马德里皇家巴斯克国家之友协会”在西班牙成立,旨在推动科学、文化及经济发展。早期868名会员中有500多位墨西哥人 |
1768 | 墨西哥人阿尔扎特创办报刊,介绍《百科全书》及欧洲的科学新发现。他是法国巴黎科学院、“马德里皇家巴斯克国家之友协会”成员,还是抽水马桶球阀的发明者 |
1775 | “马德里皇家巴斯克国家之友协会”成员、秘鲁人德奥拉维德因与伏尔泰等人交往受到当地宗教裁判所的审判 |
1788 | 法国人布里索在巴黎组建“黑人之友协会”,宣传废除奴隶制和奴隶贸易。圣多明各商人奥吉加入协会 |
1793 | 3位圣多明各代表参加法国国民公会,主张废除奴隶制 |
墨西哥城30多位学者受到当地宗教裁判所的审判,罪名是谈论法国大革命,鼓吹殖民地独立等 | |
1804—1805 | 委内瑞拉人玻利瓦尔游历西班牙、法国、意大利,在巴黎亲历拿破仑称帝,在罗马发誓终结西班牙在美洲的统治 |
材料二我们要牢记我们的人民既不是欧洲人,也不是北美人,不是出自欧洲,而是更接近非洲和美洲的混合……无法肯定我们到底属于人类哪一个家庭。
……
委内瑞拉一直是、仍然是、也必须永远是共和国。它的基础是人民主权、分权、公民自由和取消奴隶制,以及废除君主制和特权阶级。可以这么说,为了将各个阶层、各种政治观点和各种公共习俗重塑为一个整体,我们需要平等。
——玻利瓦尔在委内瑞拉国会上的发言(1819)
材料三玻利维亚人包括:所有出生于本共和国领土之上者;玻利维亚父亲或母亲所生子女,包括那些生于本共和国之外但依法明确表示愿意居住在玻利维亚者;本共和国的解放者……获得归化许可或在本共和国居住满三年者;那些迄今为止仍为奴隶,在本宪法发布后获得解放者。
——玻利瓦尔起草的玻利维亚宪法(1826)
(1)阅读材料一,概括18世纪中叶到19世纪初拉丁美洲与欧洲文化交流所涉及的重大时代议题。(2)在拉丁美洲,玻利瓦尔被誉为解放者。结合上述材料和时代背景,评析他对欧洲启蒙思想的发展。
A.拉丁美洲各国间的矛盾尖锐 | B.英美两国的矛盾不可调和 |
C.中国政府关注世界局势变化 | D.拉丁美洲的革命任务艰巨 |
A.资本主义发展迅速 | B.社会转型艰难曲折 |
C.启蒙思想深入人心 | D.深受门罗主义影响 |
A.民族独立意识觉醒 | B.民主思想广泛传播 |
C.教会权威日趋衰落 | D.民族革命任务艰巨 |
A.法国大革命削弱了宗主国的统治 | B.美国对拉美的经济侵略和武装干涉 |
C.拉美地区资本主义经济发展薄弱 | D.独立前拉美民族民主意识尚未觉醒 |
7 . 20世纪20年代,拉美国家的知识分子,政治家和艺术家提出了拉美民族认同的根源应该在印第安文化中寻找这一思想。它倡导恢复印第安人的价值和习惯,并要求通过社会改革提高印第安人的地位,以便将他们纳入国家发展的计划。这些主张旨在( )
A.反抗欧美国家的殖民侵略 | B.增强拉美国家的文化独立性 |
C.保障印第安人的政治权利 | D.顺应西方现代主义艺术潮流 |
8 . 16世纪,早期拉美大陆的混血人就在他们的作品中表现出美洲人对本土文化的热爱。17世纪,土生白人明确提出了“美洲人”的概念。18世纪末19世纪初,除了葡属巴西之外,几乎整个南美地区共同依附于同一个君主,接受同一种宗教,土生白人作家已把美洲称为自己的祖国。这说明( )
A.西方殖民者激发了拉美民族意识 | B.拉美独立运动有浓厚的宗教色彩 |
C.资本主义世界殖民体系开始瓦解 | D.拉美民众较为推崇联邦制政体 |
A.拉美人排斥启蒙思想 | B.思想文化的差异 |
C.美国有不少外来移民 | D.经济基础的不同 |
A.因实力悬殊最终走向失败 | B.改变了欧洲各国之间的政治平衡 |
C.导致西班牙霸主地位丧失 | D.有利于拉丁美洲独立运动的兴起 |