1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   20世纪初，以反抗殖民统治、争取民族独立为主要目标的殖民地民族主义席卷亚洲大陆，形成了20世纪亚非拉民族主义运动的第一次浪潮。各种既有民族主义色彩，又有西方先进文化特征的民族主义思潮纷纷兴起，如中国孙中山的民族主义、印度的甘地主义、土耳其的凯末尔主义等，形成了一场出现于亚非拉各国间的民族民主运动。第一次世界大战和十月革命后，现代民族主义运动在全球范围内广泛兴起，亚非拉民族主义运动出现第二次浪潮。第二次世界大战以后，亚非拉国家掀起民族主义运动的第三次浪潮，它们利用本国从传统农业社会向现代工业社会的逐步转化所获得的驱动力，摧垮了帝国主义殖民体系，创建了民族独立国家

——摘编自徐煌《20世纪亚非拉国家的民族主义及其对现代化进程的影响》

材料二   第三世界是第二次世界大战后通过民族独立而形成的现代民族国家的集合体，处在现代世界体系中的边缘地区。第三世界国家在现代世界体系中占据着相同的结构性位置，这在一方面决定了建立政治秩序和实现经济发展是它们的核心任务，另一方面也决定了第三世界国家存在着共同的政治主题。二战后，第三世界国家的共同政治主题经历了从政权建设向民主转型的变化，到20世纪80年代，很多第三世界国家在工业化方面取得了重大进展，实现了民主转型，但自由民主体制在第三世界国家建立有效的政治秩序的效果甚为不佳，不仅没能恢复政治秩序与经济发展之间的契合性，而且难以调和政治冲突以及持续动荡的政治局势，进一步打击了第三世界国家经济发展的动力源泉和社会基础。

——摘编自汪仕凯《第三世界的政治主题转换及其对世界政治的影响》

(1)根据材料一概括20世纪以来亚非拉国家民族主义运动的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析二战后第三世界政治主题转换的影响及制约因素。

2 . 1921-1925年摩洛哥里夫地区反抗西班牙和法国的武装斗争受到中国报刊的高度关切，其对里夫军民“把西班牙军队杀得大败”感到欢欣鼓舞，称赞里夫民族是一个“英勇的民族”。1926年，里夫起义失败，共和国被扼杀。中国报刊痛惜，认为“这是对于世界弱小民族的一个沉重打击”。由此推知（     ）

A．非洲大陆掀起了民族独立的风暴

B．北洋政府支持里夫进行反法西斯斗争

C．报刊的关注和评述与中国近代自身遭遇相关

D．拉美人民面临继续民族民主革命的艰巨任务

3 . 一战后，在甘地领导下印度发生了巨大变化，其表现是（       ）

A．维护民族利益，坚持武装斗争	B．引进西方技术，发展民族工业
C．实现政教分离，确立共和制度	D．反对殖民统治，争取民族独立

4 . 世界殖民体系的崩溃是人类历史的巨大进步。阅读下列材料，回答问题。

材料一   殖民在给资本主义发展注入了动力的同时，严重冲击了被殖民地区的政治、经济和文化……从政治上，殖民地国家全部或部分失去了主权，忍受着外来的统治；在经济上，殖民地在失去了大量的黄金、白银和资源的同时，还被强迫实行单一经济制度，走上了畸形发展的道路。

——摘编自赵立行《世界文明史稿》

材料二   第一次世界大战之后，殖民地地区出现了革命的浪潮。虽然这些革命的根源可以追溯到1914年以前的那些年里，但正是战争本身直接促进了革命。最终结果各不相同……而埃及人、伊拉克人、印度人和其他种族只获得了宪法上的适度让步。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   第二次世界大战是资本主义世界体系由解构走向重构的转折点……原来的殖民体系土崩瓦解，殖民地半殖民地的民族解放运动在二战后蓬勃兴起，持续推进的民族独立浪潮与遍及全球的现代化浪潮相呼应，改画了世界政治地图，构建了全球现代文明。

——摘编自余伟民等《世界通史》

(1)根据材料一，归纳殖民统治给殖民地在政治、经济上带来的严重后果。
(2)根据材料二并结合所学知识，殖民地地区出现了革命浪潮的重要原因是什么？列举埃及、墨西哥“获得了宪法上的适度让步”的代表性事件。
(3)根据材料三并结合所学知识，二战后亚非拉人民的民族解放运动采取的最主要的斗争方式是什么？对世界政治有何影响？

5 . 第一次世界大战后印度民族独立运动的独特之处，在于它以非暴力抵抗运动的形式，多次出现于反帝斗争史上；而在非暴力抵抗运动的进程中又总是超出了非暴力的范围，发展为暴力斗争。这说明非暴力抵抗运动（     ）

A．并不适用于民族独立斗争	B．背离了民族独立的斗争逻辑
C．使印度最终取得了斗争的胜利	D．根植于印度历史文化土壤

6 . 20世纪20—30年代，尼加拉瓜抗美游击战争领导人桑地诺提出了政治纲领，即用武装斗争来拯救民族的荣誉、恢复国家主权和民族独立。此外，他还提出了“人人有工做、有活干”的口号。桑地诺的政治纲领和口号意在（     ）

A．使国家走上社会主义发展道路	B．引领殖民地独立运动新潮流
C．把反帝斗争和民众生活相结合	D．使军事斗争和政治动员结合

7 . 被称为“印尼国父”的苏加诺认为民族主义不应该是一种狭隘的排他主义，他将团结了共产党的孙中山作为民族主义者的榜样，号召印尼的民族主义者与穆斯林以及马克思主义者团结起来，推翻荷兰的殖民统治。这一主张意在（     ）

A．获得亚洲各国人民的同情支持	B．凝聚民族力量争取国家独立
C．推动亚洲民族民主运动新高潮	D．表达对北伐战争的深切同情

8 . 1919年3月，为抗议英国殖民当局逮捕华夫脱党创始人扎格鲁勒，埃及爆发了大规模的反英民族主义运动，学生示威游行，工人罢工，并引发了大规模的人民武装起义。起义的人民在一些城市和乡村建立了人民的革命政权——“人民委员会”和“苏维埃”，并没收地主和外国人的土地。这表明（     ）

A．马克思主义在埃及得到广泛传播	B．十月革命推动民族解放运动发展
C．埃及无产阶级登上了历史舞台	D．埃及共产党领导了1919年革命

9 . 第一次世界大战后的文化重构

材料一 欧战使许多西人对自己的文化丧失信心，他们痛定思痛，对遥远静秘而又陌生的东方文化油然生羡慕之情，故战后的欧洲出现了“崇拜亚洲之狂热”，中国文化也在欧洲大行其道，孔子、老子被许多人奉为宗师，其中仅《道德经》的译本战后的德国就出版了8种。此外，专门研究中国学问的各种团体，也在各地建立起来。

——郑师渠《论欧战后中国社会文化思潮的变动》

材料二 一战唤醒了东方，觉醒不仅表现为民族民主运动的高涨，还表现为文化民族主义（维护或重建本民族文化）的突显。

——《列宁选集》

材料三 东西文明互有短长……东洋文明与西洋文明，实为世界进步之二大机轴，像车之两轮，鸟之双翼一样，不可缺一，两种文明，必须时时调和，时时融会，实现东方“静的文明”与西方“动的文明”调和，以创造一种新的文明。

——1919年李大钊《东西文明根本之异点》

(1)阅读材料一，概括第一次世界大战后欧洲出现了怎样的文化现象？
(2)阅读材料二、三，结合两次世界大战之间的中外历史解释列宁的观点。（中外历史各举一例）

10 . 1927年，作为印度尼西亚民族资产阶级代表人物的苏加诺成立印尼民族党后，采取与殖民当局不合作政策。原受印尼共产党影响的大批群众转向印尼民族党。这一变化（     ）

A．表明印度尼西亚独立运动的领导权发生转移

B．推动印度尼西亚民族解放运动蓬勃发展

C．使武装起义成为印度尼西亚独立的主要手段

D．推迟印度尼西亚民族解放运动发展进程