材料一 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。
——李约瑟《中国科学技术史》
（1）列举一例宋朝的“已呈巅峰状态”的科技成就，并说明其对世界文明进步所起的作用。
材料二 明清之际，一些科学家重视实验，注重运用数理方法，开始显露出一些近代科学研究的特点。但从总体来看，明清的科学技术和西方近代科技相比，已远为逊色。清代是中国科技衰落的时期，这种衰落并不意味着中国科技不发展了，甚至倒退了，而是说中国科技发展的速度慢了，比历史上其他时期慢了，比同期世界其他地区的发展慢了。
（2）根据材料二，归纳明清时期我国科技发展的特点。根据材料一并结合所学知识，说说明清时期我国古代科技在世界上的地位发生了怎样的变化。
（3）结合所学知识分析，导致明清时期科技发展缓慢的因素有哪些？
材料 郦道元，北魏杰出的地理学家。在北魏先后担任过尚书主郎中、治书侍御史、太守、刺史等职。他经历了孝文帝改革与迁都洛阳，曾随孝文帝出巡。这些经历给郦道元考查各地人情风貌以及接触大量文献的机会，为他著书立说奠定基础。郦道元喜爱山川地理，但觉得之前的著述不够周详，遂决定选取三国魏人写的《水经》为蓝本，为之作注，将河流流经地区的古今历史、地理、经济、政治、文化、社会习俗等尽可能详细描述，从而达到“因水以证地，即地以存古”的目的。《水经注》是我国第一部综合性的地理著作，除了在地理学上成就突出外，在文学、历史学、民族学、考古学等方面也卓有成就。书中引文多达375种，这些文献如今大多已失传，因而其价值愈加显得珍贵。由于《水经注》的内容十分丰富，后世学者纷纷从中汲取营养，进行广泛研究。经历代学者的深入研究，形成一门学问，叫做“郦学”，不仅在中国发展壮大，而且在国外有所发展，出现许多著名的“郦学”专家。
——摘编自白寿彝《中国通史》、李凭《郦道元的生平与学术成就》
(1)根据材料并结合所学，分析郦道元作《水经注》的历史背景。
(2)根据材料，概括郦道元作《水经注》的影响。
材料一 明末清初天主教耶稣会来华传教是中西文化交流史与中国基督教史上的大事。其中，利玛窦（1552—1610年）又是耶稣会在华逐渐摸索并形成较为有效的传教策略的关键人物，其传教策略的关键就是积极自觉地适应中国的社会、文化与政治态势，向中国人尤其是知识分子传教。需要补充说明的是，明末清初由天主教耶稣会充当中介的中西文化交流可谓成果丰硕，不仅输入了当时西方的宗教与人文思想、西洋科技，还助推了东学西渐，为18世纪的启蒙运动提供了丰富的充满自然理性精神的思想资源，例如，启蒙大师伏尔泰赋诗礼赞孔子为真理的解释者，称中国的宗教是理性的宗教。
——摘编自孙尚扬《基督教文化在中国的传播与发展》
材料二1月8日至9日，中国驻光州总领事表示，领区各孔子学院（课堂）各具特色，各有所长，在推广汉语教学、传播中国文化方面做了大量卓有成效的工作，深受当地民众欢迎，是一张亮丽的中国名片，也是韩国民众了解中国的窗口。他期待，新的一年，领区孔子学院（课堂）能够在培养和激发学员和学生对中国语言及文化兴趣方面有新的举措，为促进领区韩国民众学习汉语、了解中国，增进两国人民之间的文化交流和友谊做出新的更大贡献。
——据中国侨网2020年1月14日电《中国驻光州总领馆举办领区孔子学院工作交流会议》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明末清初耶稣会来华传教的社会背景及策略。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明孔子学院深受海外民众欢迎的原因。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，简述明末清初耶稣会来华传教和当前孔子学院在海外发展产生的共同历史价值。
材料一：明末清初，随着传教士东来，中西文化开始真正意义上的接触和碰撞。为配合资本主义扩张，传教士欲将西方伦理价值强加于“异教”文明的中国……尽管其宗旨是希望将中国基督教化，但也从客观上促进了西学在中国的传播。在明清之际的中西文化交流史上，利玛窦就是一个推动中西文化平等交流的关键人物。他推行学术性的传教与倾向于士大夫的策略，以天主教“合儒”“补儒”希望进而达到“超儒”，利用儒学经典和介绍西方科学知识相结合起来作为传教方法，赢得中国统治者和士大夫的支持。在传教士的努力下，明末清初中国曾一度出现学习“西学”的热潮，并在天文学、地理学、医药学、数学、音乐、语言等领域取得了一定的成绩。……由于基督教在很多地方有悖于中国传统伦理道德，因此在传教过程中出现了“礼仪之争”。1700年，康熙宣布禁教，驱逐传教士。……乾嘉禁教之后，清政府闭关锁国政策已成定局，中国向西方学习的运动终未酿成社会大潮。
——据骆利红《明末清初“西学东渐”的论述》
材料二：随着不平等条约的签订，列强取得了在华传教、设学堂、开办医院的特权.晚清西学传播进入新阶段。中国知识分子主动了解、吸收西学，参与译书工作，这一阶段出版了数量可观的科学著作。第二次鸦片战争以后，京师同文馆的创立，以学习西方坚船利炮、声光化电为重要内容的洋务运动的开展，对西学的传播产生了重要的影响。各地遍布新式学校、创办形形色色的报纸杂志，甚至政府创立译书机构，翻译大量的西方书籍，西学影响逐步进入基层。戊戌变法后，革命运动兴起，留日热潮骤起，社会科学类书籍大量被翻译传入中国，其中多有介绍西方政治制度、日本变法等内容的书籍。
——据熊月之《西学东渐与晚清社会》
(1)根据材料一，结合所学知识，分析明末清初“西学东渐”的历史背景及特点。
(2)根据材料，指出与明末清初相比，晚清“西学东渐”有何不同，并分析造成这种不同的原因。
