1 . 印信是政府机关的各种印章、公私印章的总称。以下相关说法合理的有（     ）

①图中印信属于二手史料                                      ②图一说明当时的日本和中国已有交流
③图二可用于研究元代中央对新疆地区管辖的历史 ④图三反映明朝君主专制高度强化

A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

2 . 如图为清咸丰元年的一份户籍凭证。这份“凭证”

A．是研究当时基层治理的一手史料	B．反映了宗法血缘关系的强化
C．是研究当时人身控制加强的实证	D．体现了小农经济模式的加强

4 . 康有为在《孔子改制考》等早期著作中以“托古改制”的手法提出了向西方学习、行君主立宪的主张。而根据内廷档案《故宫藏光绪二十四年内府抄本〈杰士上书汇录〉》的记载，戊戌年康有为上呈给光绪的两本变法参考《俄彼得变政记》《日本变政考》，非但不主张限制君权，反而鼓励光绪师法俄日，大张君权。由此可以得出（       ）

A．原始档案比研究文献更接近历史真相

B．历史研究需对多项史料进行对比互证

C．综合多种历史记录即可了解客观史实

D．通过文献研究最终能够还原历史真相

5 . “色目人”的定义历史上有不同说法。宋人《南部新书》：“大中（唐宣宗年号）以来，礼部放榜，岁取二三人姓氏稀辟者，谓之色目人。”《元典章》记载：山东宣慰司询问中书省“未审何等为色目人”，中书省回复“除汉儿、高丽、蛮子人外，俱系色目人”。后又有济宁路询问“女真人张不花是否是色目人”，中书省答复“合与汉儿一体刺字”。对上述内容理解最为准确的是（     ）

A．是佐证元朝施政随意的第一手史料

B．不同史料导致了历史真相趋向多元多样

C．历史事实应随时代发展而不断丰富

D．同一历史概念在不同时期内涵可能不同