材料
根据表格内容提取主旨，自拟一个论题，并结合中国古代史相关知识予以阐述。（要求：写明论题、史论结合）
材料
| 时代 | 概况 |
| 先秦 | 《荀子》：“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”“礼”赋予“法”的刚性，才能确保“礼”规范社会秩序和人行为的功能充分发挥。 |
| 汉代 | 春秋决狱，“志善而违于法者，免；志恶而合于法者，诛。” |
| 唐朝 | 《唐律疏议》提出：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋，相须而成者也。” |
| 宋朝 | 《宋刑统》将“八十以上及笃疾的死罪”改为“不死”，将其移至僻远小郡，并“给驴发遣”，免其老疾之苦。 |
| 清朝 | 《大清律例》：“以德教化，以刑弼教”，要求立法用刑宽严适中。 |
| 出处 | 法律条文 |
| 汉简《二年律令告律》 | “子告父母、妇告威公（公婆）奴婢告主”则“勿听而弃告者市” |
| 《唐律疏议斗讼律》 | “告祖父母、父母者，绞” |
| 《大明律》 | “弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主” |
| 《大清律例刑律诉讼》 | “亲属相为容隐” |
| A．逐渐强化血缘关系 | B．法律与公德融为一体 |
| C．儒家伦理观法律化 | D．封建等级秩序日趋固化 |
材料一 古代许多政治家、思想家对反腐倡廉都作过积极探索和深刻总结，并逐渐形成一套比较完整的理论及行之有效的举措。北宋开国之初，赵匡胤即颁布了《盗窃律》等一系列法律、法令，同时还从整饬吏治着手，连续惩办了一批贪官，连大将军桑进兴也因受贿罪被处死刑。……在官职设置方面，监察权与行政权分离，增强监察机构的专门化和权威性。在检查制度方面，给监察官员以特殊地位与职权，他们秩轻而任重，官卑而位尊……代表皇权监督各级官吏……具有很大权威性。
——摘自王凡《中国古代反腐倡廉的现代启示》
材料二 20世纪70年代，美国出台了多部反腐败法案（见下表），对加强公务员的制约与监督发挥了重要作用。
| 法律名称 | 主要内容 |
| 《政府道德法》 | 规定政府官员必须建立个人及亲属财产申报制度，并对其离职后的从业行为作了详细规定 |
| 《文官制度改革法》 | 规定要公开、平等选拔政府官员及政府雇员，必须奉公守法、不贪赃枉法、不以权谋私、不协从舞弊等 |
| 《监察长法》 | 规定监察长办公室是独立的监督机构，未经参议院同意，总统不能随意罢免监察长，其职能主要是督查公务员欺诈滥用职权等行为 |
| 《阳光下的政府法》 | 规定除法定免除公开的情形外，一切政府文件必须公开 |
——摘自何家弘《美国反腐败法律制度》
材料三 政治制度，其实是需要一个相应的社会文明程度去配合的。……它不可能在街头市井的吵架中诞生。规则虽小，背后却是漫长积累的文明。
——林达《如彗星划过夜空》
材料四 在古代专制政治下，没有哪一个王朝的廉洁局面能够维持百年。原因就在于专制制度本身是阴暗的、不透明的。现代西方国家吸取了这一教训，通过完善民主制度，提高政治透明度，从而使清正廉洁的局面得以长期维持。
——摘自谢鹏程《国际反腐败的经验措施》
(1)据材料一归纳古代中国反腐败的主要方式。分析古代中国反腐败措施的积极作用。
(2)据材料二概述美国反腐的特点，并指出美国的反腐措施与古代中国反腐举措的共性。
(3)据材料二、三、四指出现代西方国家清正廉洁局面得以长期维持的原因。并谈谈你对材料四中“没有哪一个王朝的廉洁局面能够维持百年”这句话的理解。
年龄 | 刑罚 |
| 七岁以下、九十岁以上 | 虽有死罪，不加刑。 |
| 七岁至十岁（含十岁）、八十岁（含 八十岁）至九十岁 | 犯反、逆、杀人应死者，上请；盗及伤人者，亦收赎。余皆勿论。 |
| 十岁至十五岁（含十五岁）、七十 岁（含七十岁）至八十岁 | 犯流罪以下，收赎。犯加役流、反逆缘坐流、会赦犹流者，不用此律。 |
| A．法制建设趋向完备 | B．立足维护民众利益 |
| C．治国包含人文关怀 | D．力图缓和阶层对立 |
| 不敬皇帝罪 | 对皇帝本人有失恭顺、对其命令有所息慢,都被视为对皇帝不敬，要予以严惩 |
| 训谤与妖言罪 | 禁止诽谤皇帝，甚至禁止聚集私下讨论 |
| 以古非今罪 | 以过去之事非议或指责当朝政策和制度 |
| 投书罪 | 投递有害于统治秩序的匿名信 |
| A．注重社会舆情 | B．维护专制皇权 |
| C．条文细密严苛 | D．严厉打击犯罪 |
| 史料记载 | 出处 |
| 汉家自有制度，本以霸王道杂之 | 《汉书·元帝纪》 |
| 君之养民，五教五刑焉。民有不循斯教.五刑以加焉 | 朱元璋《大诰·民不知报第三十一》 |
| 《大明律例》，一部礼经，出礼入刑。 | 《顾钧集》第5卷 |
| A．伦理纲常为立法的基本原则 | B．统治者特别重视教化的作用 |
| C．统治者礼法结合的治国思想 | D．统治者遵循法律至上的理念 |
| A．宗法制度逐渐淡化 | B．法律制度不断健全 |
| C．伦理文化前后相继 | D．身份等级固定不变 |
| A．秦朝制度创新 | B．秦朝法治严酷 |
| C．秦国崛起之因 | D．秦国奠定霸业 |
材料一 中国传统社会灾荒救济制度也称荒政。至迟在春秋战国时期,中国已出现荒政的雏形。《晏子春秋》记载，有一年阴雨连绵连下了 17 天。晏婴将自己禄田的粮食发放给灾民，并去见齐景公说：“我跟随在百官之后充数供职,却让百姓生活贫困而得不到救助,让君王沉迷于饮酒作乐、失去民心而不知担忧,我的罪过实在太大了！”请求辞官。
景公急忙追赶……找到晏婴说：“寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”晏婴于是回到朝廷，动用国库粮食进行赈济。
——摘编自《清代荒政研究》《中国古代诗歌散文鉴赏与运用》
（1）阅读材料一，结合时代背景，从政治和思想的角度分析齐景公接受晏婴建议的原因。
材料二 北宋中期的王安石变法，把汉唐以来临灾救济和时断时续的常平仓（政府筑仓储谷，谷贱时增价而收购，谷贵时减价而卖出）、义仓（政府直接赈济）等荒政措施，提高到作为国家大政方针的新阶段。
王安石的思想深受孔、孟以来儒家正统派的影响。他设提举常平司，掌管常平仓、市易、水利等，“视岁之丰歉而为之敛散，以惠农民”。若从荒政的角度考察，变法的终极目的是培育农民抵御自然灾害的能力，实施必要的社会救济。“损有余以补不足”，将抑制兼并与救荒紧密联系起来。
1085 年宋神宗去世，新法被废。1098 年，宋哲宗“以常平、免役、农田、水利、保甲， 类著其法，总为一书”，颁行全国。
——摘编自李华瑞《北宋荒政的发展与变化》等
（2）依据材料二并结合相关史实，从荒政的角度评析王安石变法。（要求：史论结合，解释合理，逻辑清晰）
材料三清朝前期各时段灾赈、灾蠲（注）如下表所示：
时期 | 顺治 | 康熙 | 雍正 | 乾隆 | 嘉庆 | 道光 | 总计 |
灾赈占受灾比例（%） | 5 | 21 | 61 | 63 | 32 | 21 | 39 |
灾蠲占受灾比例（%） | 66 | 77 | 72 | 57 | 25 | 37 | 54 |
注：灾赈是指在受灾后由政府发放钱粮等对灾民进行救济。灾蠲（juān）指或免除灾区全部租赋，或减征租赋数额，或延缓征收时间，以减轻灾民负担的措施。
——摘编自李向军《清代荒政研究》
（3）依据材料三，对照前后阶段概括康乾时期荒政的特点，结合所学概述这一时期实施社会救济的影响。
