中世纪晚期的欧洲，教皇地位的衰落与国家世俗化发展要求打破原有的政治结构，换言之，主权国家的建构是一个历史的必然。《威斯特伐利亚和约》开启了基于领土的主权国家，国家的政治权限被划定在特定的领土范围以内，领土成为主权国家一个不可或缺的元素。英法百年战争，英国战败退守英格兰等岛屿，客观上为英国民族国家的建构提供了有利的空间条件。战争也使英国民众普遍感到“法语是敌人的语言”；“使英格兰人意识到他们的特性、统一性和共同的传统和历史”。随着商品经济的发展和社会结构的变迁，国家的权力从贵族的手中转移到君主手中，最后再转移到代表人民的议会手中，人民从徘徊于政治体系之外到能够平等地享有政治权力，伴随这个过程，普通国民的国家意识、民族意识逐渐巩固。
——摘编自黄其松《民族国家形成的历史叙事——以英国为例的阐释》
依据材料并结合所学知识，评析近代英国民族国家的形成与发展。
材料一 格劳秀斯生活在早期资产阶级革命胜利的荷兰，经历了1618—1648年之间的战争。战争的残酷促使格劳秀斯逐渐关注怎样用非暴力的法律约束规范国家战争。他提出：国家主权不受他人干涉，不受法律支配和外来意志影响。国际法是支配国与国交往的法律，是维护各个国家共同利益和权利的法律，国家主权是国际法存在的前提。在实际国际政治变动中，国家应受到国际社会制度及法规的限制约束，国家之间的争端应通过和平方式解决，当不能通过和平方式解决时，必须在国际法基本原则下努力协调，尽量避免战争。
——摘编自吴建每《格劳秀斯国际法思想概述》
材料二 近现代国际法（重要条约、公约）
| 序号 | 时间 | 主要参与国及国际会议名称 | 法律及组织名称 |
| ① | 1625年 | — | 《战争与和平法》 |
| ② | 1648年 | “三十年战争”参战各国威斯特伐利亚公会 | 《威斯特伐利亚和约》 |
| ③ | 1815年 | 欧洲国家维也纳会议 | 《维也纳和约》 |
| ④ | 1864年 | 欧洲16个国家日内瓦会议 | 《红十字公约》 |
| ⑤ | 1919年 | 英、法、美等27国巴黎和会 | 《国际联盟盟约》国际联盟 |
| ⑥ | 1928年 | 法、美、印、日、澳、南非等15国巴黎会议 | 《非战公约》 |
| ⑦ | 1945年 | 中、美、英、苏等50个国家旧金山会议 | 《联合国宪章》联合国 |
| ⑧ | 1982年 | 168个国家或组织第三次联合国海洋法会议 | 《联合国海洋法公约》 |
——摘编自刘德斌主编《国际关系史》
(1)结合所学，评析材料一中格劳秀斯的思想主张。
(2)依据材料二并结合所学，概括近现代国际法的发展演变趋势。从序号②—⑧中任选一项，对该法律或组织进行具体阐释。（要求：联系背景，结合内容，分析作用）
材料一 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这种基于“天下共主”理念的中央王朝，以四夷为外服，以“朝贡”为理想，构建了一种“华夷秩序”。一些周边国家向明清朝廷“纳贡称臣”，接受明清皇帝的册封，但宗主国不干涉藩属国内政，且这种关系不是通过武力形成的。这些藩属国一旦遭受外敌入侵，中央王朝会出兵援助；而他们前来进贡时，本朝皇帝会给予高出贡品数倍的重礼，以示恩惠。
——摘编自王承庆《中国外交体制的建立与近代化转型》等
材料二 1648年订立的《威斯特伐利亚和约》，结束了欧洲的混战局面，形成了威斯特伐利亚体系，且确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则。这一体系改变了中世纪的帝国观念，代之以主权平等的观念。然而，西方各国在国际法应用中实行双重标准，为了谋取利益经常违反国际法，在殖民主义和资本主义的驱动下，它又成了向外扩张的“世界国家秩序”。
——摘编自李育民《条约制度的建立及其影响》等
材料三 伴随着法国大革命，民族主义得到了进一步的加强，而拿破仑战争亦加速了自由、平等的思想传播，推动了1815年第二次国际秩序的变革。各国之间签订了许多国际公约，制定了一系列战争法规，试图和平解决国际争端。但这一秩序没有常设机构，在发生国际危机时任何成员国均可召集并主持召开相应的会议。
——摘编自陈安迪《四大国际体系转型成因及特征探究》等
(1)阅读材料一、二，比较中西方外交体系的不同特点。
(2)阅读材料三，并结合所学，评析“第二次国际秩序的变革”。
材料一14-16世纪，是近代欧洲民族国家形成的关键时期，下列表格反映了这一时期与之相关的诸多重大历史事件。
| 时间 | 事件 |
| 1431年 | 在英法百年战争中，法兰西民族英雄圣女贞德遇难。 |
| 1492年 | 哥伦布发现美洲新大陆，大西洋贸易从此愈加繁荣，欧洲的生产关系进而发生蜕变。 |
| 1517年 | 马丁·路德发布《九十五条论纲》，揭开了宗教改革的序幕。 |
| 1539年 | 国王弗朗索瓦一世颁布了《维莱科特雷法令》，规定法语为法国行政和法庭所用的官方语言，取代了此前使用的拉丁语。 |
材料二19世纪与20世纪之交，“民族”一词引进后，不久就复合出“中华民族”一词。中华民族作为一个自在的民族实体是几千年的历史过程形成的，作为一个自觉的民族实体，则是在近百年来中国和列强对抗中出现的。
随着中国各民族在反帝反封建斗争中日益自觉地结成整体，中华民族实际上包括各民族的内在联系，越来越被揭示出来。中国共产党将马克思列宁主义与中国革命实践相结合，找到了正确解决中国民族问题的道路，阐明了中国近代社会的主要矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾，必须最广泛地团结各族人民，反抗帝国主义侵略，“对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族之间的平等”，这样就把中华各民族的根本利益的一致性和不可分割性，完全揭示出来了，并且把中华民族的大联合的必要性升华到了理论和革命纲领的高度。中华人民共和国成立以后，彻底废除了历史遗留下来的民族压迫制度，完美地体现了中华民族的多元一体格局，使中华人民共和国成为56个民族平等、团结、互助友爱、互相支援、共同发展的民族大家庭。
——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》
(1)依据材料一并结合所学，归纳14-15世纪影响近代欧洲民族国家形成的因素。
(2)依据材料二，分析“中华民族意识”不断强化的原因；结合所学，评述中国共产党为推动中华民族多元一体发展采取的重大政治举措。
