A.君主专制下的军政合一国家 | B.教皇控制下的宗教神权国家 |
C.议会主导下的中央集权国家 | D.王权专制下的统一民族国家 |
A.人性发展受到教会的严重束缚 | B.民族国家的意识正在欧洲觉醒 |
C.天主教会的经济实权逐步丧失 | D.教会权威受到世俗权力的挑战 |
A.国家统一促进文化认同 | B.工业革命推动民族觉醒 |
C.思想启蒙助长民族意识 | D.宗教改革建立民族国家 |
A.引发了德国的宗教改革运动 | B.有利于德国民族国家的形成 |
C.阻碍了人文主义思想的传播 | D.束缚了德国教育事业的发展 |
A.有利于民族国家形成 | B.导致王权与教权分裂 |
C.推动行政司法的分离 | D.消除了封建领主特权 |
时间 | 事件 |
1830年 | 希腊摆脱奥斯曼土耳其帝国统治,获得独立。 |
1831年 | 波兰议会决定摆脱沙皇俄国统治,成立民族政府。 |
1870年 | 意大利奥地利和法国手中收回失地,实现国家统一。 |
1871年 | 普鲁士击败丹麦、奥地利、法国,实现统一,建立德意志帝国。 |
A.民族主义思潮盛行 | B.资本主义经济飞速发展 |
C.资本主义制度弊端明显 | D.世界殖民体系开始瓦解 |
A.民族国家的形成 | B.城市经济的繁荣 |
C.民族意识的苏醒 | D.近代史学的兴起 |
材料一 中世纪时,罗马帝国的普济主义存在于天主教会和神圣罗马帝国,所有的西方基督教徒都属于天主教会,所有受过教育的人都使用拉丁语。民众应该忠于国家这一点是无人知晓的。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来,现实社会的重要性提高,通过马丁·路德翻译拉丁文《圣经》等方式,作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到普及,进一步使得宗教共同体的地位下降,民族共同体的地位上升。国王的政权依靠市民打培了封建贵族的权力,粉碎了领上制据,建立了巨大的、实质上以民族为基础的君主国,所有居民都被忠君思想联结在一起。1534年英国《至尊法案》规定,国王为英国教会的首领,拥有任命教会各种神职和决定教义的权力,拒绝接受这一法案者以叛国罪处死。法国国王路易十四宣称“朕即国家!”
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》等
材料二 随着专制君主制的进一步演化以及资本主义经济制度的产生,法兰西民族观念在原有基础上又有新的发展和完善。十八世纪,启蒙运动以理性为手段,以“专制之下无祖国”“热爱祖国就是热爱自己”为口号,确立起了未来新型民族国家的理论原则“现代法国著名的政治思想家和历史学家托克维尔(1805一1859)认为,占领阿尔及利亚有助于法国控制西地中海:更为重要的是,法国人应当在非洲建立一个“欧洲社会”,这将是法国的光荣的“伟大纪念碑。”
——摘编自杨泽章《现代法国民族主义探微一一以托克维尔为例的思考》
材料三 在民族主义的感召和激荡下,从前那种只知有教,不知有国的情况发生变化。“君主的利益不再只与贵族的利益相吻合,而是扩展到与全民的利益相吻合”。中世纪文明那种孤立性、分散性的特点,开始朝全国性、统一性,以及公利和公权为主的方向演变…民族主义作为资产阶级进行反封建的资产阶级民主革命的政治和精神武器,是一面革命的旗帜,具有很大历史进步性…但是,民族主义本身却带有不可克服的狭隘性和排他性…正因如此,“当西欧民族国家建成之后,民族主义就转化成为一种带有侵略性的殖民侵略和扩张的学说。”
——摘编自赵文亮《民族主义与二十世纪的战争》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代西方民族国家形成的原因。
(2)与材料一相比,材料二中民族主义思想有什么发展?
(3)根据材料三并结合所学知识,分析近代西方民族主义的影响。