A.实践了“门户开放”的原则 | B.有利于国际法的有序发展 |
C.推动了“凡—华”体系的形成 | D.遏制了大规模战争的出现 |
A.有利于民族国家的建立 | B.推动了封建制度的发展 |
C.消除了地方割据的隐患 | D.提升了国民的民族意识 |
材料一 欧洲民族国家的出现是受到内,外两方面原因的推动。从内部看,在欧洲近代社会大规模转型、原有的国家功能受到挑战后,新的社会力量和知识分子开始反抗传统的宗教文化,并致力于形成自身的民族意识和民族认同。从外部看,由于欧洲各区域发展的不平衡,国家间存在天然的竞争,而发展现代经济,无疑是在竞争中获胜的重要筹码。因此,谁要想在现代化的过程中不落后,就必须尽快地建立自己的民族国家。
——摘编自杨解朴《从文化共同体到后古典民族国家:德国民族国家演进浅析》
材料二 自19世纪末20世纪初开始,在西方殖民主义的冲击下,传统中国基于儒家文化之上的王朝国家观念被完全突破。以梁启超、孙中山为代表的先进知识分子,在近代中国国家转型的大背景下,试图重新建立对于现代中国的理解,近代意义上的民族国家观念开始形成。辛亥革命的意义则在于,它不仅在形式上推翻了封建君主专制政权,建立了亚洲第一个民主共和国。更在于它从社会制度和观念文化层面,实现了中国人国家观念由传统向现代的初步转型,并由此开启了近代以来中国民族国家建设的历史进程。从辛亥革命开始,民族国家的建构始终是中国社会政治发展的主题。
——摘编自孙军《辛亥革命与近代中国民族国家观念的确立》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳欧洲民族国家形成的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括影响近代中国民族国家观念形成的因素。
材料一 中世纪的西欧民众毫无民族情感可言。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来,现实社会的重要性提高,世俗权力特别是王权得到加强。马丁·路德通过翻译出德文《圣经》等方式,使作为民族凝聚力的重要工具的民族语言得到普及,使得宗教共同体的地位下降,民族共同体的地位上升。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》等
材料二 鸦片战争以来,“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁,这引发了人们的思考。梁启超认为,“朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也”,只有建立一个君主立宪的民族国家,并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感,中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后,孙中山一再强调,各族“皆得享共和之权利,亦当尽共和之义务”。
——摘编自暨爱民《百年凝聚:近代中国民族国家的认同建构》等
(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代西方民族国家观念形成的表现。(2)根据材料二、指出梁启超和孙中山对民族国家的设想,并结合所学知识概括近代中国民族国家观念兴起的历史意义。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈民族国家观念在当今的时代价值。
5 . 在中国近代,梁启超较早地提出了“中国民族”“中华民族”的概念。1903年,他撰文论述道“吾中国言民族主义者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义……合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏,组成一大民族”。由此可知,其主张意在( )
A.传播西方民族主义思想 | B.抨击中国传统的民族观 |
C.唤醒国人爱国主义意识 | D.扩大维新变法的影响力 |
A.使启蒙思想成为官方的哲学 | B.得到封建贵族的理解与配合 |
C.促成了国家独立和思想自由 | D.刺激了农民民族意识的增长 |
A.“我的附庸的附庸不是我的附庸” | B.“美洲是美洲人的美洲” |
C.“热爱祖国就是热爱你自己” | D.“欧洲是欧洲人的欧洲” |
A.减少欧洲的军事冲突 | B.宣扬宗教神学理念 |
C.剖析战争的发动缘由 | D.支持专制王权国家 |
①《威斯特伐利亚和约》②《1787年宪法》
③《权利法案》④《联合国宪章》
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
A.欧洲国家的领土意识增强 | B.近代外交制度的逐渐建立 |
C.人文主义在欧洲大陆传播 | D.服务于帝国主义对外扩张 |