1 . 乡土中国

费孝通在《乡土中国》中提出，“从基层上去看，中国社会是乡土性的”。

材料一：家谱中的“五服图”

注：“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。后来，五服也指代五辈人，从高祖开始，高祖、曾祖、祖父、父、自己，五服之内为亲戚，出了五服则没有了亲缘关系。

(1)材料一反映了中国基层社会的哪些特点？

材料二：“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机杼声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”

——唐·白居易《朱陈村》

(2)诗中的描述反映了（     ）（双选，填涂字母）

A．男耕女织的自然经济	B．工商皆本的观念
C．商品经济的活动频繁	D．安土重迁的思想

材料三：明朝王守仁任南赣巡抚时推行十家牌法，还依据圣训亲自制定了《南赣乡约》：“自今凡尔同约之民，皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，……讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗。”这一措施成效显著，为很多地方的乡约组织沿用。

——摘编自黄熹《乡约的命运及其启示》

材料四：1930年前后，部分知识分子主张用改良主义方法解决中国农村问题，发起乡村建设运动，其中梁漱溟的影响较大。他主张将“中国固有精神和西洋文化的长处二者为具体事实的沟通调和”。……把社会的政治法律问题放在道德教育的范围之内，同时吸收西方团体组织的方式，形成社会新组织。到了1937年，梁漱溟领导的乡村建设运动最终失败了。

——摘编自梁漱溟《乡村建设理论》

(3)结合所学，分析材料三与材料四为何会产生不同的结果。

材料五：第一条　为了保障农村村民实行自治，由村民依法办理自己的事情，发展农村基层民主，维护村民的合法权益，促进社会主义新农村建设。

第二条　村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织，实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

村民委员会办理本村的公共事务和公益事业，调解民间纠纷，协助维护社会治安，向人民政府反映村民的意见、要求和提出建议。

村民委员会向村民会议、村民代表会议负责并报告工作。

——中华人民共和国村民委员会组织法（1998年第九届全国人民代表大会常务委员会第五次会议通过，根据2018年第十三届全国人民代表大会常务委员会第七次会议修订）

(4)根据以上材料及所学，如何看待中国的乡土社会？

2 . 下图为古代埃及尼罗河流域耕作图。该图可以侧面说明（     ）

A．原始畜牧养殖出现	B．铁器农耕广为传播
C．采集渔猎完全终结	D．河流农业生产特色

3 . 下图是曲辕犁与直犁受力分析图。据此推断，曲辕犁的使用（       ）

   

A．改进了农业生产动力	B．提高了农业耕作效益
C．推动了租佃关系发展	D．加重了土地兼并现象

4 . 一部人类现代史，就是一部机器发展史。阅读材料，完成下列要求。

材料   奇妙的机械

图1		水钟的这套圆环叫作浑天仪，其中的圆环分别代表太阳、月亮等在中国农历中的星宿，圆环的轨迹是星宿运行的轨迹。中国时钟是天文（星象）预测的重要工具，预测结果是皇帝和朝廷的决策依据。 —【英国】萨利·杜根、戴维·杜根《剧变：英国工业革命》
图2		规律的钟声，给工人、商人带来了一种新的生活节律。钟楼钟声几乎成了城市存在的标志。 ——【美国】刘易斯·芒福德《技术与文明》
图3		原子钟一般运用在对时间精确度要求比较高的系统上，比如卫星导航系统、全世界的时间保持和授时服务（如北京时间）、电力系统、通信系统，甚至是国家的战略资源，尖端武器、航天系统、导弹与火箭的发射及跟踪，都离不开它。 ——张照星、唐东《原子钟：计量时间的“千分尺”》

选择任意两则或以上材料，围绕“奇妙的机械”这一主题，自拟一个能反映其历史关联的书名，如《奇妙的机械与经济发展》，并为该书写份简介。（要求：史实准确，阐述充分，逻辑清晰，注意不能用《奇妙的机械与经济发展》这一书名）

5 . 画里乾坤

以下为某学习小组搜集的部分图片及文献资料。

材料一

(1)图1至图4反映的劳作场景与下图字母所示地区相对应的是（填字母）

(2)图5、图6物种原产地与上图字母所示地区相对应是（单选）
(3)从材料一中6幅图片内容看，该学习小组研究主题最有可能是（     ）（单选）

A．生产工具与劳作方式	B．日常生活与商业贸易
C．食物生产与物种交流	D．居住环境与交通变迁

(4)图2画像石为1950年江苏睢宁出土。有学者认为最上层是仙人骑鹿，中层为人物会面，下层为合家劳作。该画像石内容透露出东汉社会哪些重要历史信息？

材料二17世纪上半叶，英国入侵爱尔兰，捣毁庄稼，致使大多数农作物歉收乃至颗粒无收，唯有生长在地下的马铃薯安然无恙，帮助爱尔兰人度过了荒年。爱尔兰成了以马铃薯为主食的国家。

——摘编自《经济与社会生活》

邑境山多田少，居民倍增，稻谷不足以给，则于山上种包谷（玉米）、洋芋……之类。深林剪伐殆尽，巨阜危峰，一望皆包谷也。

——（清）袁景晖《建始县志》

(5)根据材料二，概述马铃薯、玉米传入后对当地社会产生的影响。

6 . 目前发现的汉代牛耕画像石皆位于汉代的北方州郡，即使是最靠南的江苏省宿迁市泗洪县重岗的“二牛二人式”耕作图画像石也在淮河以北。这一现象从侧面反映出汉代（     ）

A．南北经济发展不平衡	B．南方不适宜农业耕作
C．南北经济差距的扩大	D．忽视牛耕技术的推广

7 . 河西走廊地区发现了数千座魏晋十六国时期的壁画墓，图1和图2是这些壁画墓中出土的两幅壁画。两幅图可用于说明当时（     ）
      
图1   撒种耕地图                                                图2   打麦场

A．庄园式劳作的出现	B．铁犁牛耕全国普及
C．农业生产水平较高	D．稻麦复种得以推广

8 . 图2是一幅关于汉代农业的画像砖，画面左侧一人持长柄弯锄翻地松土，另二人并排俯身单手伸向地里，似为施播种子，动作整齐划一。这幅画像砖可以用来说明，汉代（    ）

图 2

A．综合国力的强盛	B．小农经济的繁荣
C．土地兼并的严重	D．农业的精耕细作

9 . 观察并分析下面两幅魏晋时期的图（出土于甘肃省张掖市高台县）。据此可知魏晋时期（     ）
      

A．开始推广铁犁牛耕技术	B．耕作方式有了改进
C．西北农耕技术全国领先	D．曲辕犁传到了边疆

10 . 如图所示是汉代画像石《盐井》拓片，图中的人们正在烧柴煮盐。成书于东晋的《华阳国志》则记载了汉代四川使用天然气煮盐的“火井”。对此解读合理的是（     ）
   

A．画像石作为一手史料比《华阳国志》更为可信

B．画像石属于艺术作品史料价值不如《华阳国志》

C．实物史料与文献史料相互补充可丰富历史认知

D．现有的史料难以支持汉代四川盐井问题的研究