材料一 我国很早就有设置专门的官吏掌管农业、传授农业技术的记载。“劝课农桑”是历代皇帝倡导农业生产的一项重要政治活动，也是地方官吏的职责之一。周朝时期就有官吏承担起传授农业技术的责任。而一些在劝课农桑上作出过重大贡献的官员也得到了百姓的交口称赞。如宿州一石碑上记载的“民获所利，刻石以颂刺史”，即用以铭记该官员推广“淤田法”使当地农业获得发展的事迹。我国古代许多农业创新之举也多为官员实践得出并推广的。总之，我国古代的农业技术的传授与推广大多是由地方官吏负责的。
——摘编自福建师范大学教育学院《教育漫话·中国古代农业教育》
材料二
(1)根据材料一并结合所学知识，分析地方官员成为我国古代农业技术推广主体的原因。
(2)结合所学知识，说明材料二对于研究唐宋时期农业发展有何史料价值。
| A．画像石作为一手史料比《华阳国志》更为可信 |
| B．画像石属于艺术作品史料价值不如《华阳国志》 |
| C．实物史料与文献史料相互补充可丰富历史认知 |
| D．现有的史料难以支持汉代四川盐井问题的研究 |
3 . 材料
(1)为研究中国古代粮食安全问题，某学习小组搜集到以上三则史料，请分别说明其史料价值。
(2)若全面研究中国古代的粮食安全问题，应关注哪些基本因素?
(3)运用史料进行历史研究，应注意哪些问题?
| A．生产模式专门性 | B．田庄丰富的商业活动 |
| C．自然经济封闭性 | D．辞赋夸张无史料价值 |
史料一 今使乌获、藉蕃（皆大力士）从后牵牛尾，尾绝而不从者，逆也。若指之桑条，以贯其鼻，则五尺童子，牵而周四海者，顺也。
——摘编自《淮南子·主术训》
史料二 罗马共和国末期，奴隶人口一度达到意大利总人口的25%。这时候，很多大贵族用奴隶作为自己田庄的主要劳动力，并进行专业分工和统一指挥。古罗马学者瓦罗的《论农业》对此曾有非常详尽的论述。据他记述，当时有的奴隶制庄园规模很大，一个橄榄园面积就有120犹格，约相当于480亩，可见当时奴隶主们拥有土地之多，而且还在不断扩大。
——摘编自孙明良《从瓦罗的〈论农业〉看古罗马农业的经营管理》
【探究】
(1)史料一中的文字信息及图片反映了怎样的经济现象？有何影响？
(2)罗马共和国时期，奴隶的来源有哪些？奴隶制庄园的影响是什么？
材料一 下表是中国古代有关质量管理的内容。
| 史料记载 | 出处 |
| 先秦时期出现“物勒工名”制度，即在制作的物品上要镌刻工匠的姓名，以便日后发现问题时追究责任。 | 《礼记·月令》 |
| “衡石不正，十六两以上”“甬（桶）不正，二升以上”“斗不正，半升以上”“斤不正，三朱（铢）以上”，均要罚款，“为器同物者，其小大、短长、广亦必等”。 | 《秦律》云梦睡虎地秦简 |
| “诸校斛斗秤度不平，杖七十……有行溢、短狭而卖者，各杖六十”，官吏如果是违法知情者，则与违法者同罪；不知情者，罪轻二等。 | 《唐律疏议》 |
| “民敢违诏复织，募告者，三分赏其一”，军器监派人到各地都作院指导、监督各项标准的执行，并将执行标准和产品质量作为都作院官员考核的依据。 | 《宋刑统》 |
| 凡造器用之物不牢固、（不）真实，及绢布之属纰薄、短狭而卖者，各笞五十，其物入官。 | 《明律》 |
| 本店……须凡事究心，益求其善，以为子孙世守之业。倘有不肖……劣者则为下流苟且之事，丧心败德，永无昌炽之期。 | 清代徽陈士策 |
——摘编自李良平《古代标准化与质量管理措施的启示》
材料二 秦汉时期，无论是对官营手工业还是民间产品生产，其“度”“量”“衡”等计量规范，以及法式、形制等质量标准都由官方直接控制。唐宋时期，政府除了对京畿地区和宫廷奢侈品、兵器等特殊产品采取较为严格的事前质量规范外，对商品流通和市场交易环节的“行滥”现象，则更多采用“诸色人”等社会主体主动“募告”以进行事后惩戒的方式进行监管。明清时期……政府对官营手工业产品的质量监管从生产流程的直接控制转向对采购环节的事中、事后管理……政府对商品流通环节和市场交易环节的质量监管更大程度地依赖牙侩、行会、公所等社会第三方机构和个人进行，契约习俗取代法令条格成为商品质量监管的主流规范。
——摘编自程虹、陈昕洲《我国古代政府质量管理体制发展历程研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括我国古代质量管理的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出我国古代政府质量管理体制的变化，并分析变化的原因。
| 论述 | 出处 |
| 商代青铜犁的出土,表明商代不仅有了畜力拉的犁，而且有了青铜犁铧 | 许顺湛《商代社会经济基础初探》（1958年） |
| 卜辞中常见“犁”字，像牛引犁头启土之形，“犁”又引申为黎黑的“黎”，也可能指黑色的牛。但即使有了牛耕，也不可能推广 | 郭沫若《中国史稿第一册》（1976年） |
| 古代苏美尔、埃及是在畜力车出现前就有牛耕的；希腊、罗马也差不多……商代已使用车子，这不仅有史书记载，而且已为考古发掘所一再证实 | 彭邦炯《商代农业新探》（1988年） |
| 殷商时代，已经创造了高度发达的青铜文化，农业和手工业已甚发达，在这样的社会条件下，出现牛耕是很自然的 | 王星光《中国传统耕犁的发生、发展及演变》（1989年） |
| A．不同类型的史料可用于相互证实 | B．出现较晚的论述推翻了前人观点 |
| C．均没有商代出现牛耕的确切证据 | D．考古发现的实物资料最有说服力 |
| 朝代 | 方法 | 效果 | 史料 来源 |
| 周朝 | 用火诱杀 | 利用了蝗虫趋光的习性，效果较差 | 《诗经·小雅·大田》 |
| 东汉 | 开沟陷杀 | 除蝗技术有较大进步 | 《论衡》 |
| 唐朝 | 边烧边埋 | 进一步提高杀蝗效果 | 《旧唐书·姚崇传》 |
| 明朝 | 改造蝗虫发生基地 | 掌握蝗虫习性，控制蝗灾发生 | 《除蝗疏》 |
| A．蝗灾频繁加速朝代更替 | B．劳动人民具有高超实践智慧 |
| C．民众卫生防疫意识提高 | D．农业生产技术逐渐发展成熟 |
| A．商人地位提高 | B．绘画风格简约 |
| C．社会分工明确 | D．社会经济繁荣 |
| 研究资料 | 研究结论 | |
| 甲学者 | 《魏志》建安元年许下屯田之后，“征伐四方，无运粮之劳，遂兼灭群贼，克平天下”。 | 曹魏屯田制解决了军粮问题，推动统一北方。 |
| 乙学者 | 曹操《请增封荀彧表》在许下屯田后的第五年官渡之战时，曹操“时众寡粮单，图欲还许”。 | 屯田制可能未解决军粮问题、未起到统一北方的巨大作用。 |
| A．屯田对北方统一无影响 | B．历史解释主观随意明显 |
| C．史学真相最终无法定论 | D．史料记载影响历史研究 |
