材料一 中国的儒家世界是以农业为基础的、具有内向性的社会。中国的这种内聚性，并非当时才有的一种新现象，它从数千年前中国文明的早期阶段起就有了，并一直持续到今天。实际上，中国文明是世界上最古老的、未曾中断的文明。
——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》下册
材料二 共产党执政后，建立什么样的国家，怎样治理国家，这是国际共产主义运动的艰巨课题，也是毛泽东艰辛探索的课题。在以毛泽东为主要代表的党中央领导下，中国走出了一条和苏联、西方国家以及其他发展中国家都不同的、具有独创性的国家治理道路，开创了中国式的社会主义国家治理思想的探索和创新。
——摘编自2019年11月1日《中国组织人事报》江宇《毛泽东如何探索国家治理道路》
中华人民共和国的成立结束了自鸦片战争以来中华民族的百年动荡。在新旧交替的特殊时期，新中国将向何处去？中国共产党能给人民带来什么？在新中国成立初期，毛泽东心揣愿景，在探索契合新中国国情的国家治理现代化道路上付出了巨大努力，促进了新中国的安定团结与恢复发展，亦为新时代推进国家治理体系和治理能力现代化建设提供了启示。
——摘编自2020年02月06日人民网季春芳、李正华《新中国成立初期毛泽东探索国家治理现代化的路径探析》
(1)根据材料一并结合所学，归纳影响中国文明具有内聚性和连续性的因素。(2)根据材料二并结合所学，对新中国成立初期毛泽东等中国共产党人探索和创新中国特色社会主义国家治理道路模式，至少从两方面进行分析解读。
| A．唐代统治者求仙问道迷信福禄 | B．交通的发展使得南北联系加强 |
| C．南方的自然条件优越物产丰富 | D．南方逐步开发提升南方的地位 |
| A．蕴含了先秦时期的礼乐文化 |
| B．见证了先秦时期高超的青铜铸造技术 |
| C．体现了先秦时期贵族阶层的审美文化 |
| D．反映了先秦时期中原地区文化的先进性 |
材料
中国文化源远流长，中华文明博大精深。2023年9月《求是》杂志刊发的《在文化传承发展座谈会上的讲话》一文，全面系统深刻揭示出中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。该重要论述，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学方法，站在新时代中国特色社会主义伟大实践的战略高度，是对中华文明发展规律的深刻认识，是对中华文明内在特质的深刻揭示，不仅具有重大的历史意义，更具有强烈的时代价值，需要我们深刻理解和把握。
——摘编自中国社会科学院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》
从材料中任意选取一个中华文明的突出特性，并运用中国史知识进行阐述。（要求：观点明确且能解读所选中华文明特性的内涵，史论结合，逻辑清晰，结论须体现时代价值）| 《礼记·大学》 | “欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身” |
| 《周易·家人》 | “父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇而家道正，正家而天下定矣” |
| 田稷子母《责子言》 | 非义之事不计于心，非礼之利不入于家。夫以匹士相与犹然，况于受禄之臣乎?今君设官待子，厚禄以奉子，言行备则可以报君…… |
| A．折射出春秋战国百家争鸣的时代特点 | B．有助于构建传统文化的基本精神 |
| C．表明孝道在国家治理中具有重要地位 | D．体现了当时贵族政治的显著特点 |
6 . 汉光武十九年，洛阳县令董宣不畏权贵公正执法，不肯向包庇犯法奴仆的湖阳公主叩头 认错，赢得了强项令的美名，后人将此事改编成京剧《强项令》，留下了“ 问万岁王法谁人来定，杀凶犯如万岁亲手判刑” 的经典唱词，影响很大。对此事件解读正确的是（ ）
| A．汉光武帝政治改革成效不佳 | B．董宣这样的官员在当时相当普遍 |
| C．后世改编重在传递浩然正气 | D．出现类似事件取决于官员的性格 |
