A.部分传承了汉代以来的儒家思想 | B.反映了宋代君臣父子秩序的紊乱 |
C.直接得益于南宋商品经济的繁荣 | D.根本目的在于解释君主治国之道 |
A.认识到专制的必要性 | B.要求继承历史传统 |
C.要求国策与时俱进 | D.抨击社会礼崩乐坏 |
A.继承了辛亥革命未竞事业 | B.号召开展救国救民的革命 |
C.肯定传统文化有益于国人 | D.绝非一贯主张全盘反传统 |
材料一 汉武帝即位后,他接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此,儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准
材料二 朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,“知行合一”,“致良知(缺)。
(1)根据材料一回答儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化?产生了什么样的影响?
(2)根据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?结合所学知识谈谈理学对中华民族性格产生了什么影响?
①君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲②为天下之大害者,君而已矣
③民为贵,社稷次之,君为轻 ④与其共和,不如君主立宪
A.①④③② | B.②③①④ | C.③①②④ | D.④①②③ |
材料 “四大发明”概念的前身“三大发明”由英国17世纪的哲学家、实验科学的重要创始人弗朗西斯·培根提出。培根认为印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了,并由此又引起难以计数的变化”,培根的论述为西方近代自然科技的兴起注入了力量。三百四十余年之后,马克思在他的《经济学手稿》(1861—1863年)中作出了这样的评论:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明……总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”1942年,国民党军队屡战屡败,士气不振。蒋介石在重庆约见中国科学技术史研究专家李约瑟。李约瑟很快就在第二年提出了造纸术、印刷术、指南针和火药为中国古代“四大发明”的说法,一时之间轰动了整个中国,进而传遍了整个世界。如今,“三大发明”或“四大发明”已经普及到中小学课本和少儿读物当中,成为家喻户晓的口头语言,被全国人民引以为回忆过去的光荣情感和鼓舞未来的滋补力量。
——摘编自张恒涛《中国“四大发明”是外国人“总结”的》
围绕材料,结合史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)
A.与社会主要矛盾变化相关 | B.反映中国近代化的发展历程 |
C.适应不同阶级的政治考量 | D.体现了对外抗争的逐步胜利 |
A.阴阳五行学说影响国家治理 | B.政府重视对自然灾害的研究 |
C.鬼神论深刻影响史书的修纂 | D.儒学深刻影响官方意识形态 |
A.民间传说在古代影响很大 | B.中华民族的文化心理认同 |
C.中华传统文化源远流长 | D.宗法观念一直没有改变 |
材料一中国传统文化精神要义主要分为三个方面,首先是刚健有为、天人协调的精神,这是民族精神的内核,是教人们在面对苦难时要保有自强不息的精神品质。其次,在中华传统文化的核心内容中,人是中心,强调的是先做人后做事,这种思想在当前素质教育之中也是有所体现的。最后,中国传统文化精神强调的是牺牲与奉献,家是人们避风的港湾,父母之爱与民族之爱是有着异曲同工之妙的,受这种价值观的影响使得民族的向心力与凝聚力十分强大,也正是这种文化才会使得中国人心中始终怀有落叶归根、血浓于水、尊老爱幼、厚德载物的认知。
——摘编自张应杭《中国传统文化概论》
材料二五四运动是影响中国民族传统文化精神发展的重要事件。作为传播新思想、新文化、新知识的伟大思想启蒙运动,五四运动通过继承以爱国主义为核心的民族精神坚守转化的价值根基,开启马克思主义与传统文化的对话为转化确定前进方向,以民主科学冲破封建主义思想桎梏赋予转化时代特征,推动中国共产党的诞生为转化提供领导力量,开辟中国社会发展新阶段为转化提供现实支撑,充分体现了五四时期传统文化转化的创造性。进一步深入理解和思考五四运动对传统文化创造性转化,应紧紧围绕革命性这个核心问题来深化。
——摘编自张岱年方克立主编《中国文化概论》
请回答:
(1)结合材料,依据历史学科高考要求与命题趋势,自命完整题目。
(2)对所命题目写出参考答案。
(3)所命试题的意图说明及难度系数预测。