文明是包容的，人类文明因包容才有交流互鉴的动力。海纳百川，有容乃大。人类创造的各种文明都是劳动和智慧的结晶。每一种文明都是独特的。……历史告诉我们，只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。

——习近平2014年在联合国教科文组织总部的演讲（摘编自陈恒《文明的汇聚与传播—古代世界文明之交流》）

材料   由于不同民族所处的地理环境不同，各民族文化的长期积淀不同等因素，一个民族、地区或国家内部总是呈现出文化的差异性。这种差异性不仅体现在外在的文化样式方面，也体现在内在的文化价值方面。不同的民族文化都有各自的特色和精髓，如果某一民族的文化不能保持自己的特点与精华，这种文化就会因为与异质文化的日益趋同而逐渐消失，历史上不少文化的衰落和语言的消失就是明证。世界各民族、地区和国家在各自发展过程中所形成的文化均具有自己的特色，并为人类文化的发展作出了独有的贡献。

——摘编自裔昭印、徐善伟《论世界文化的“多元一体”性》

3 . 材料   人类历史进入文明史阶段已经有约6000年的历史了，在漫长的岁月里，人类创造的灿烂的文化奠定了现在文化繁荣的基础。如在古代世界已经先后诞生了古代中国文明、古代希腊文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代两河流域（或古代西亚）文明。进入公元5至15世纪的中古，先后有基督教的欧洲，伊斯兰教的西亚、多种宗教的南亚和儒家文明影响下的东亚，中古的非洲和美洲也有灿烂辉煌的文明。世界历史发展过程中，各区域文明之间的文明交流一直持续不断。包括扩张战争、贸易交往、人口迁徙等方式，但和平的交流更能促进文明之间的融合，推动各区域文明和世界历史发展的进程。

——摘编自《简明世界史》

材料   西方学者弗兰克和吉尔斯在《世界体系：500年还是5000年？》一书中提出：“当代世界体系有着至少一段5000年的历史。欧洲和西方在这一体系中升至主导地位只不过是不久前的一段也许是短暂的一事件。因此，我们对欧洲中心论提出质疑，主张人类中心论。”世界的历史是各个民族共同书写的历史，西方的强大只不过是近代以来的事情，而这种强大原因之一就是西方不断地向东方学习。文艺复兴前几百年中，世界的中心是阿拉伯文明，文艺复兴启始阶段就是意大利人学习阿拉伯文，从阿拉伯文中翻译回他们已失的经典。在佛罗伦萨的顶楼上发现了希腊文献的手稿以后，文艺复兴的重点才回到意大利本土。

       ——摘编自张西平《18世纪西方的“中国知识热”需要再来一次吗》

材料   人类文明的第一缕光出现在水土丰沛的大河流域。西亚的幼发拉底河和底格里斯河，每年春季的河水泛滥给农田带来肥沃的淤泥，大约在公元前4300年，生活在这里的苏美尔人开始了向文明的过渡。北非的尼罗河纵贯埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有学者把埃及称为“尼罗河的馈赠”，约公元前3100年，埃及开始形成统一的国家，并且创造了辉煌灿烂的高度文明。