1 . 古代希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等重要问题的思索，通过理性思考提出了对世界的认识和解释。他们思考实践的结果是（     ）

A．丰富了人类的知识	B．形成了基督教神学体系
C．形成了悲剧和喜剧	D．创造了西方史学的经典

2 . 在古希腊建筑中，多立克柱子象征男性，爱奥尼式柱子象征女性。这种艺术追求贯彻在柱式风格的推敲中，多立克刚毅雄伟，而爱奥尼柔和端丽。这反映出古希腊（     ）

A．将神话故事人性化	B．科技文化繁荣发达
C．男女社会地位平等	D．建筑凸显人文精神

3 . 基督教是世界三大宗教之一，也是欧洲历史上影响最大的宗教。下图是基督教的演变过程，其中的第二次分裂（       ）
   

A．确立了人权自由的政治目标

B．大大削弱了上帝的神圣性

C．强调了人是现实世界的主人

D．有利于构建近代民族国家

4 . 13世纪后，尚武斗狠色彩浓厚的传统比武大会逐渐向公共庆典和仪式型转变，参赛者多追求勇武技巧来博取观众的赞赏和荣誉，甚至是为了向其爱恋的女人展示自己的威猛和求爱的决心。由此，比武大会开始蒙上温馨典雅的色彩，观赏性和娱乐性逐渐突出。导致这一变化的主要原因是（            ）
   
14世纪后期加莱城附近的法国骑士在其营地比武

A．骑士精神的强化	B．文艺复兴的影响
C．市民阶层的扩大	D．社会发展的推动

5 . 宗教在古希腊长期很盛行，但祭司在思想领域从没有起过任何决定性的作用。因为对古希腊人来说，外在的世界不仅是实在的，而且是有趣的。他们认真地观察这个世界，并对观察到的世界进行思考。这说明，古希腊人（     ）

A．关注人的价值和尊严	B．力图用理性思维方式认识世界
C．较早摆脱了宗教控制	D．主张对现存社会秩序予以反思

6 . 骑士精神和宫廷爱情是中世纪欧洲突出的文化现象，它们一起构成了世俗叙事诗的主要体裁——浪漫传奇。传奇中的英雄区别于传统史诗英雄，即使为主人或情人而战，他都带有直接或间接的个人利益，而这种特点也传承到后世的文学中。这主要反映了（     ）

A．文艺复兴始于中世纪的浪漫传奇	B．中世纪文学凸显早期人文价值观
C．浪漫传奇推动欧洲民族国家形成	D．浪漫传奇摧毁了天主教精神枷锁

7 . 古罗马法学家西塞罗因善于辩论而成为罗马政治舞台的显要人物，他认为民主政体是所有国家统治形式中最腐败的一种。在这种政体下，“人民品尝贵族的鲜血”，国家大事由喜怒无常的群众决定。西塞罗如此评价民主政体主要是因为其（     ）

A．违背奴隶主统治阶级的利益	B．无法对国家机构进行监督
C．便于政客蛊惑民众制造暴政	D．不重视公民的政治道德素养

8 . 古代希腊人执着地追求个人幸福。荷马时代，希腊人认为过上诸神的生活就是幸福；苏格拉底认为美德使人幸福。这说明古代希腊（       ）

A．宗教崇拜兴盛	B．集体主义弱化
C．个人主义彰显	D．人文精神浓郁

9 . 在日耳曼人的入侵下，476年西罗马灭亡，东罗马却顶住了冲击，以拜占庭帝国的形式继续存在了一千年。拜占庭以东方为其主要疆土，以希腊语为其大众语言，教会在帝国中始终附属于皇帝，教会文化和世俗文化并存共荣，形成了独具一格的拜占庭文化。这一局面（     ）

A．有利于欧洲法学思想发展	B．出现的背景是王权专制
C．有利于文化的存留与融合	D．维持了欧洲东部的统一

10 . 12世纪，西欧教堂建筑风格由罗马式发展至哥特式。哥特式大教堂的部分雕刻和绘画作品中出现了有关历史、地理、生产劳动等方面的题材，如英国的韦尔斯大教堂的束柱柱头的雕刻，其中一个柱头表现一位鞋匠，另一个柱头则是一个水果商贩。这反映出当时（     ）

A．艺术的神学化特征	B．社会转型的成功
C．城市的复兴与发展	D．资本主义的发展