1 . 西佩·斯图尔曼在《发明人类：平等与文化差异的全球观念史》中分析希罗多德、司马迁与塔西佗的历史视域。在以下的四幅图中，接近塔西佗历史视域的是（     ）

A．	B．
C．	D．

2 . 有学者认为：“苏格拉底认为知识即美德，而美德就是对善的认识。但他并未给予善的概念以普遍内容。在某些方面，还让它（善的概念）门户开放。这就有可能让有关人生最终目的的五光十色的人生观进入苏格拉底这块概念空地。”该学者（     ）

A．完全否定了苏格拉底思想的价值	B．肯定了苏格拉底关于“善”的主张
C．认为知识即美德有很强的包容性	D．批判苏格拉底理论的不完备性

3 . 古希腊雅典为了追求艺术的崇高理想，常常放弃一些细节的精准，以达到美化效果；罗马则不放弃任何细节，人物雕像皱纹、眉骨、嘴角、眼袋，这是罗马人认为构成一件肖像真实性不可或缺的部分。古希腊雕塑风格的优雅、崇高和古罗马雕塑的务实求真的风格迥然不同，这主要源于（     ）

A．二者的地理条件迥异	B．二者的艺术源头不同
C．二者的政治体制差异	D．二者的国情不尽相同

4 . 希罗多德虽然在《历史》中还有不少神定论和宿命论的思想，但他已经认识到历史活动的主体是人而不是神，是人以自己的思想和行为创造了自己的历史。同样的，修昔底德也认为历史上的成败兴衰是由人事决定的。这体现了（       ）

A．理性著史的精神	B．个人主义的泛滥
C．民主政治的进步	D．希腊史学系统化

5 . 拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出，文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时，拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向，即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知，当时欧洲（     ）

A．思想解放植根于东欧文化	B．东正教文明区域扩展
C．文化的同源异流特征明显	D．东西欧文化遥相呼应

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孔子说：“与朋友交，言而有信”，“人而无信，不知其可也”

——《论语·学而》

孔子说：“上好信，则民莫敢不用情。”

——《论语·子路》

荀子说：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义背信而天下乱”。

——《荀子·强国》

材料二   在西方国家，可以说契约文明构成了其信用文化。西方国家的契约文明起源于古罗马时期，随着社会生产力的发展和对外贸易的扩张而出现的普遍而广泛的商品交换模式，使人们冲破了血缘、地缘、人缘的社会关系转而通过契约关系这根纽带维护和建立了一种新型的经济关系，即契约关系逐渐代替了人身依附关系，并在社会生活中占据了重要的地位。尤其是近代，契约从经济领域扩张到法律乃至政治领域，出现了经济生活乃至政治生活的契约化，形成了西方的契约文明和契约社会。

——涂永珍：《从“人伦”到“契约”：中西方信用文化的比较分析及法律调整》

材料三   2003年10月，中共十六届三中全会审议通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中指出：”建立健全社会信用体系。形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策。增强全社会的信用意识，政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”

——中华人民共和国中央人民政府网

(1)依据材料一并结合所学知识，指出中国古代儒家“信”的内涵及影响。
(2)依据材料二并结合所学知识，分析西方信用文化的特点。
(3)依据材料三并结合所学知识，说明中共中央强化社会信用建设的背景和意义。

7 . 普罗泰格拉认为一切道德和法律都只是相对有效，这种有效只与产生这些道德和法律的人类社会紧密联系，只有在特定的社会，它们才能获得人们的认可，所以没有绝对的法律和正义。这一言论（     ）

A．蕴含着朴素的人文主义思想	B．揭示了法律和道德的内在关系
C．有利于公众道德意识的培养	D．强调应该统一民众的道德标准

8 . 在人们的传统印象中，中古西欧是“黑暗的中世纪”。但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础。下列能佐证后者观点的是（     ）

A．政治混乱使得封建势力弱小	B．主要的经济形态是商品经济
C．工商业城市拥有完全自治权	D．继承了古代希腊罗马的文化

9 . 19世纪法国画家热罗姆的名画《法庭上的芙丽涅》，描绘了公元前340年雅典著名的“芙丽涅审判”——受到视觉和心灵双重冲击的雅典陪审法庭，最终判决因亵渎神灵按法律本应处死的女模芙丽涅无罪的情景。该作品无法反映出（     ）

A．演讲辩护技能在雅典不重要	B．陪审员基于习惯和逻辑判案
C．艺术审美与史料价值的统一	D．现实主义与浪漫主义的融合

10 . 十字军东征以后，威尼斯等地商人在与东地中海之间贸易中累积了大量财富，开始以艺术来美化自己的家乡和城市。雕刻品、绘画、建筑、音乐、诗歌和文学普遍描绘日常生活、骑士故事和冒险情节，欧洲的文化因而变得更有人性，宗教的成分也随之减少。这证明（     ）

A．贸易发展加强了各地交流	B．意大利垄断了中西方贸易
C．商业发展推动了人文精神	D．十字军东征促进文化发展