1 . 在古希腊建筑中，多立克柱子象征男性，爱奥尼式柱子象征女性。这种艺术追求贯彻在柱式风格的推敲中，多立克刚毅雄伟，而爱奥尼柔和端丽。这反映出古希腊（     ）

A．将神话故事人性化	B．科技文化繁荣发达
C．男女社会地位平等	D．建筑凸显人文精神

2 . 基督教是世界三大宗教之一，也是欧洲历史上影响最大的宗教。下图是基督教的演变过程，其中的第二次分裂（       ）
   

A．确立了人权自由的政治目标

B．大大削弱了上帝的神圣性

C．强调了人是现实世界的主人

D．有利于构建近代民族国家

3 . 13世纪后，尚武斗狠色彩浓厚的传统比武大会逐渐向公共庆典和仪式型转变，参赛者多追求勇武技巧来博取观众的赞赏和荣誉，甚至是为了向其爱恋的女人展示自己的威猛和求爱的决心。由此，比武大会开始蒙上温馨典雅的色彩，观赏性和娱乐性逐渐突出。导致这一变化的主要原因是（            ）
   
14世纪后期加莱城附近的法国骑士在其营地比武

A．骑士精神的强化	B．文艺复兴的影响
C．市民阶层的扩大	D．社会发展的推动

4 . 宗教在古希腊长期很盛行，但祭司在思想领域从没有起过任何决定性的作用。因为对古希腊人来说，外在的世界不仅是实在的，而且是有趣的。他们认真地观察这个世界，并对观察到的世界进行思考。这说明，古希腊人（     ）

A．关注人的价值和尊严	B．力图用理性思维方式认识世界
C．较早摆脱了宗教控制	D．主张对现存社会秩序予以反思

5 . 如果说希腊人是古典文化的原创者，他们在史诗、戏剧、哲学、艺术、体育等领域里创造了前所未有的辉煌的话，那么，罗马人则是希腊文化的忠实继承者，他们在政治、军事、法律、建筑等领域的贡献堪与他们的老师即“希腊人”相媲美。如果说希腊人是哲学家、科学家、文学家、艺术家的话，那么，罗马人就是军事家、政治家、法学家和工程师。材料观点的主旨是（     ）

A．罗马文化不如希腊文化具有开创性和独特性

B．西方古典文化起源于希腊但发扬光大于罗马

C．罗马文化是希腊文化的忠实继承者缺少创新

D．古罗马法律制度奠定了西方法制文明的基础

6 . 阅读材料，回答问题。

材料对天的敬畏深深嵌入中华民族的生活中。西方盛行基督教地区，人们惊叹时常说：“我的上帝！”(MyGod!)中国人惊叹时常说：“天哪！”西方重要的民俗节日与基督有关，最重要的节日是12月25日耶稣诞生日，圣诞节。中国重要的民俗节日都与天时有关。最重要的节日是农历正月初一的春节，俗称过年，人们从四面八方赶回家中团聚。春节形成世界上最庞大的人口流动潮。另两个节日是农历八月十五中秋节和农历二十四节气中的清明节。中秋节五谷丰登，庆祝好收成，秋高云淡，观赏圆月亮。清明节在4月4日至6日，春光明媚，草木吐青，人们忙着踏青、扫墓祭祖，种瓜点豆、植树。

——胡兆量等《中国文化地理概述》

天道指天的运动变化规律。人道指人类行为的规范或规律。中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本，天道具有某种道德属性，是人类道德的范本。

——张岱年《中国哲学史》

(1)简要指出基督教文化在中世纪西欧社会的地位。
(2)结合材料和所学，分析中国人敬畏重视天的原因。

7 . 骑士精神和宫廷爱情是中世纪欧洲突出的文化现象，它们一起构成了世俗叙事诗的主要体裁——浪漫传奇。传奇中的英雄区别于传统史诗英雄，即使为主人或情人而战，他都带有直接或间接的个人利益，而这种特点也传承到后世的文学中。这主要反映了（     ）

A．文艺复兴始于中世纪的浪漫传奇	B．中世纪文学凸显早期人文价值观
C．浪漫传奇推动欧洲民族国家形成	D．浪漫传奇摧毁了天主教精神枷锁

8 . 古罗马法学家西塞罗因善于辩论而成为罗马政治舞台的显要人物，他认为民主政体是所有国家统治形式中最腐败的一种。在这种政体下，“人民品尝贵族的鲜血”，国家大事由喜怒无常的群众决定。西塞罗如此评价民主政体主要是因为其（     ）

A．违背奴隶主统治阶级的利益	B．无法对国家机构进行监督
C．便于政客蛊惑民众制造暴政	D．不重视公民的政治道德素养

9 . 有学者指出，公元前5世纪以后希腊出现的“智者”不像此前的学者那样，将眼光放在自然之上，而是着眼于作为个体存在抑或是作为社会一部分而存在的人，以及人的语言、宗教、艺术、诗歌等。因而，他们的学说本质上属于教化哲学。在该学者看来，古希腊的“智者”们（     ）

A．热衷于道德说教	B．弘扬了人文精神
C．捍卫了民主制度	D．抛弃了理性思维

10 . 古代希腊人执着地追求个人幸福。荷马时代，希腊人认为过上诸神的生活就是幸福；苏格拉底认为美德使人幸福。这说明古代希腊（       ）

A．宗教崇拜兴盛	B．集体主义弱化
C．个人主义彰显	D．人文精神浓郁