2 . 13世纪，蒙古西征使沉寂数百年的从意大利通往中国的贸易通道重新变得畅通且安全，此时的西欧国王、教会为了商税利益纷纷支持工商业城市的发展，为迁入城市的新市民提供庇护。这说明蒙古西征客观上（     ）

A．给被征服地区带来灾难	B．刺激了西欧文明的转型
C．迫使西欧加强海上探险	D．引发了大规模的城市化

3 . 埃及出土文献中记载了一对父子名字的变化：公元前119年，儿子使用希腊和埃及双名，其父仅用埃及名字；公元前116年，父子均用双名；公元前115～101年，父子均只用希腊名字；公元前101年，儿子被描述为“一个马其顿人”。这可以用来佐证（     ）

A．血缘关系影响政治选择	B．民族冲突改写历史记忆
C．文化交流促进族群认同	D．帝国扩张塑造同质文明

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一   不同的民族有不同的战争观，战争观的形成与不同民族的地理、历史、宗教、文学、道德学文化因素有着密切的关系。中西方的战争观存在着较大的差异，这种差异的形成与中西方的文化差异密不可分。对比《诗经》和《荷写史诗》，发现东西方在战争文化上存在诸多差并性：从战争的目的来看，东方主要是保家卫国，西方侧重于暴力扩张；从战争的审美来看，方尚武，西方嗜血；从对战争的反思来看，东方厌战、渴望和平，西方则对战争有无限向往。这样的战争文化差异在近现代的岁月长河中一直在诸例中西战事中得到明显反映。

——摘编自赵景梅、胡健《尚武与嗜血———<诗经》和〈荷马史诗〉中的东西古代战争文化比较》等

材料二

                                        图1 亚历山大在伊苏斯（绘画作品）

                                     图2 战国铜鉴（盛水器）及其纹饰（拓印）
(1)根据材料一、二，指出古代西方（希腊）文明战争观的特点，并结合所学知识分析其成因。
(2)材料二对于研究古代东西方战争文化对比是必需的吗？谈谈你的看法。

5 . 公元前332年，亚历山大征服埃及后，修建了埃及诸神神庙并献上祭品。在耶路撒冷，亚历山大皈依犹太教的耶和华。攻克巴克利亚后，亚历山大又成为阿纳希特神的忠实信徒。亚历山大这一系列举措意在（       ）

A．发挥宗教的调节作用	B．提倡民众信仰自由
C．赢取被征服地区认同	D．宣告统治的合法性

6 . 1095年教皇乌尔班二世号召基督徒远征东方，他说："不要因为爱家庭而拒绝前往，因为你们应爱上帝胜于爱家庭；不要因为恋故乡而拒绝前往，因为全世界都是基督徒的故土；不要因为有财产而拒绝前往，因为更大的财富在等待着你们。”由此可推知，这次远征（     ）

A．源于世俗王权不断强化	B．促进了东西方文明交流
C．巩固了基督教统治地位	D．推动了商品经济的发展

9 . 阅读材料，回答问题。

材料       印刷术在亚洲地区的起源与传播

地区	时间	重要发现或成就
中国	唐代前中期（618～755年）	雕版印刷术产生
朝鲜	704～750年	雕版印刷汉字译本《无垢净光大陀罗尼经》
日本	770年	《无垢净光大陀罗尼经》等四种陀罗尼印刷品
伊朗	1294年	仿制的元朝式样钞票，印有汉字“钞”和阿拉伯文

(1)根据材料并结合所学知识，指出古代亚洲地区印刷术传播的特点及其原因。
(2)根据材料并结合所学知识，围绕“技术传播与文明发展”自拟标题并展开论述。（要求：标题明确，史论结合，论证充分，表述清晰。）

10 . 由于亚历山大大帝的征服，古典希腊文化普及到整个中东，形成一个新文明。随着许多人被逐出传统的环境，他们在新的大城市感到不知所措。过去在旧城邦，生活比较简单，法律、道德、宗教和义务全有明确规定，为大家所普遍接受；而现在，城市居民发现自己处于一个无定型的世界之中。依据材料可知，亚历山大军事征服（     ）

A．推动了区域文明一体化	B．巩固了马其顿帝国统治
C．冲击了当地居民的心理	D．促进了东西方文化交融