A.推动了区域文明一体化 | B.巩固了马其顿帝国统治 |
C.冲击了当地居民的心理 | D.促进了东西方文化交融 |
A.人类文明的发展具有统一性特征 | B.古希腊和古埃及文明具有同源性 |
C.工商业是古希腊和埃及主要产业 | D.征服战争推动了文明之间的交往 |
A.希腊文明是西方文明的源头但不是东方文明源头 |
B.东方希腊化的过程实质上也是东方罗马化的过程 |
C.野蛮的征服者总要被所征服地区先进文明所征服 |
D.希腊文化向东传播过程也是希腊文化东方化过程 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.是中外文化交流的产物 | B.与基督教的传播密切相关 |
C.证实罗马帝国的空前繁荣 | D.受到亚历山大远征的影响 |
A.客观上加强了文化交流 | B.引发了民族迁徙 |
C.客观上促进了思想解放 | D.引发了宗教改革 |
材料
历史阶段 | 中国观的内涵描述 | 材料出处 |
北宋 | “夫天处乎上,地处乎下。居天地之中者曰中国,居天 地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。” | 出自石介《中国 论》 |
元朝 | 元人的“中国观”:“中国”的疆域是元统治地区加上南 宋统治的江南,“中国”的人民是:汉族和少数民族两大 部分。“中国”的文化是农耕文化和草原文化两大系统。 | 根据《元史·郝 经传》整理 |
清末 | 吾中国言民族者,当于小民族主义之外,更提倡大民族 主义。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民 族主义者何?合国内本部属部之诸族是也。……合汉合 满合蒙合回合苗合藏,组成一大民族。……中华民族自 始本非一族,实由多民族混合而成。 | 出自梁启超《历 史上中国民族之 观察》(1905年) (正式使用“中 华民族”概念) |
抗战时期 | 凡是中国人都是中华民族——在中华民族之内我们绝 不该再析出什么民族——在今以后大家应当留神使用 这“民族”二字。 | 出自顾颉刚《中 华民族是一个》 (1939年) |
(2)根据材料并结合所学知识,任选表格中一个历史时期,围绕“民族观念与时代变化”展开论述。(要求:史论结合,论证充分,表述清晰)
A.改变了欧亚社会的发展进程 | B.破坏了亚欧大陆的政治格局 |
C.促进了基督教向东广泛传播 | D.推动了不同地域文化的交融 |
A.阿拉伯帝国走向覆亡成为必然 | B.战争对于人类社会的多元影响 |
C.中古西欧封建制度已濒临崩溃 | D.人口迁徙促进洲际间种族融合 |
材料传统上所谓的“希腊化时代”是指在古希腊史上从公元前四世纪后半叶至公元前一世纪初这一历史时期,具体而言,一般认为它始于亚历山大统治时期(公元前336一公元前323年),终于公元前30年埃及托勒密王朝的覆灭…亚历山大经过10年的征伐,建立起一个横跨欧、亚、非三大洲的大帝国,但他死后,帝国迅速崩溃,分裂成由其后继者建立起来的诸多王国,它们是马其顿王国、巴克特里亚王国等。西方的一些学者认为随着亚历山大的征服,希腊的治权、文明也广泛地普及到这一广阔区域,因而把由亚历山大开创的这些王国统称为“希猎化世界”,把亚历山大开创的这一时代称为“希腊化时代”。(国内外大多数学者认为“希腊化”一词为l9世纪德国历史学家Droysen在其《希腊主义史》一书中首先使用)其后各国学者纷纷引用,于是相沿成习。但笔者认为这提法并不符合史实,且不谈马其顿王国,就东方各国而言,“希腊化”这一名词带有极大片面性,它完全抹煞了东方因素的作用。
——樊江宏《关于“希腊化时代”的再思考》
根据材料并结合所学知识,谈谈你对“希腊化时代”的理解。。
(要求:表述成文,逻辑清晰)