材料一 亚历山大建立帝国后，延续了波斯的行省制，实行中央对地方自上而下的分级管理。在领土上广泛兴建新的城市、图书馆。遇有重大决策或事件，以至于被后世称为“至死是个迷信的奴隶”。当时帝国境内存在着特征迥异的两种文化，即希腊文化和东方文化——希腊文化重理性，极力采取措施促进两种文化的融合，既使东方希腊化
——摘编自胡长林《亚历山大帝国与秦帝国集权君主政治的共性》
材料二 永徽二年（651年），（大食）始遣使朝贡。其王姓大食氏，名“敢密莫末腻”，历三主矣。……其俗勇于战斗，好事天神。土多沙石，唯食驼马等肉。俱纷摩地那山在国之西南，邻于大海，击破波斯，又破拂菻，吞并诸胡国，胜兵四十余万。长安中（711年），又献方物。开元初，遣使来朝
——摘编自（后晋）刘昫《旧唐书•大食传》
(1)根据材料并结合所学知识，简要说明亚历山大帝国、大食能够促进东西方经济、文化交流的共同原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析《大食传》对研究大食对外关系的史料价值。
材料一 东周时期，生产力显著提升，生产关系剧烈变化。当此时，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止……皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。其所争者，为济世之要枢；其所鸣者，为治平之大道。
——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》
材料二 汉唐以降，得益于陆上、海上贸易线路的畅通，中华文明同外部文明展开更加广阔的对话。中华文明始终尊重世界文化的多样性，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。
——故宫博物院展览《何以中国·流·和衷共济》
(1)依据材料一并结合所学知识，分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张，并用一句话概括百家争鸣对后世的影响。
(2)依据材料二并结合所学知识，请描述一件能展现中外文明交流的展品，并说明其对世界文明进程的影响。
图1
图2
(1)写出图1、图2两个帝国的名称，并分别列出一条判断依据。
(2)有人说地中海是“文明交流之海”，依据材料并结合所学知识加以说明。
材料一 《亚历山大远征记》记载：“亚历山大一个人站在城墙上，有几个印度人冲过来要跟他肉搏，他挥动宝剑连扎带砍都给撂倒”。亚历山大始终狠抓部队的战术和技术训练其用兵之妙在于能根据实际情况选择战法。比如在伯罗奔尼撒战争中，当获悉达塔米期率波斯战船十艘在锡夫诺斯岛附近抛锚时，亚历山大趁黑夜亲自率领战船十五艘在敌军毫无戒备的情况下发起攻击。亚历山大非常注重和士兵的关系，曾被腓力二世流放的人才，在腓力二世去世后，依然得到亚历山大重用。
——摘编自王少博《浅析亚历山大东征成功的原因》
材料二 公元前334年，亚历山大以希腊一马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。十年征战，亚历山大不仅将原来波斯帝国的版图据为己有，而且有所扩大。从地中海到印度河，从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海，几乎被囊括在亚历山大的帝国之下。虽然亚历山大于公元前323年突然病逝，他的帝国也迅即崩溃，被其部将瓜分一空，但希腊一马其顿人对当地民族的统治格局并没有改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化，希腊化的进程加快了，与东方文化的交流融合日益广泛深入。
——摘编自杨巨平《亚历山大东征与丝绸之路开通》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析亚历山大东征成功的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明亚历山大东征带来的影响。
材料一 （印度信实娱乐公司总经理）阿密特·卡纳说：“我们希望在政治、经济、文化领域扮演一个核心角色，我们相信全球市场，我们要推广印度的价值观。我们要在美国本土对抗好菜坞，不单是为了赚钱，而是为了证明自己的价值。”
——摘编自【法】弗雷德里克·马特尔《主流：谁将打赢全球文化战争》
材料二 面对战争给人类带来的惨烈后果，人类又一次反思战争与和平的真谛……在教科文组织总部大楼前的石碑上，用多种语言镌刻着这样一句话：“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”……人们希望通过文明交流、平等教育、普及科学，消除隔阂、偏见、仇视，播撒和平理念的种子……文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
——摘自习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》
(1)根据材料一，结合所学，概括独立后印度社会精英“推广的印度价值观”，并概述阿密特·卡纳的其他思想观点。
(2)根据材料二，围绕“战争与文化”自拟一个论题，并结合世界史的相关知识加以论述。（论题明确，史论结合，表述清晰）。
材料一 东征过程中，亚历山大为驱逐波斯铜币而发行带有个人风格的钱币。这种钱币以古希腊阿提卡币制为标准，正反面均有神的肖像，并以希腊语铭文“亚历山大”表明钱币所属，世界原本有多样的货币体系和类型，后来大多放弃了自己的钱币类型，开始仿造亚历山大型钱币。
上图是贵霜帝国时期的钱币。贵霜帝国存在于约1——3世纪中亚和南亚地区。图中钱币上的铭文是希腊语，人物是贵霜国王）。
材料二 当国家不断扩大，并开始统治大量人口之后，它们可以被称为帝国。
阿拉伯帝国简史
| 7世纪 | 阿拉伯国家形成 半岛基本统一 大规模向外扩张 |
| 8世纪 | 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 |
| 9——13世纪 | 帝国被划分为若干行省，由哈里发任命的总督管理 在蒙古铁骑的进攻下灭亡 |
英帝国简史
| 16——17世纪初 | 打败西班牙无敌舰队 建立东印度公司 |
| 17——18世纪初 | 资产阶级革命，确立君主立宪制 |
| 18——20世纪初 | 工业革命通过《金本位制度法案》成为“日不落帝国” |
| 20世纪初——20世纪中期 | 经历两次世界大战印度、南非等英属殖民地相继独立 |
(2)依据材料二，结合所学，比较阿拉伯帝国和英帝国兴衰历程的差异。
材料一 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 公元1500年是人类历史上的一个重要转折点……在这以前，不存在任何冲突，因为根本就没有全球的联系……欧洲人在这一全球历史运动中处于领先地位，所以正是他们支配了这个刚刚连成一体的世界。1763—1914年这一时期是欧洲直接或间接地成为全球主人的时期，在世界历史上具有突出地位。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，请你对“希腊化文化”进行合理解读。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析1500年后世界文化交流呈现的特点。
材料一 不同的民族有不同的战争观，战争观的形成与不同民族的地理、历史、宗教、文学、道德学文化因素有着密切的关系。中西方的战争观存在着较大的差异，这种差异的形成与中西方的文化差异密不可分。对比《诗经》和《荷写史诗》，发现东西方在战争文化上存在诸多差并性：从战争的目的来看，东方主要是保家卫国，西方侧重于暴力扩张；从战争的审美来看，方尚武，西方嗜血；从对战争的反思来看，东方厌战、渴望和平，西方则对战争有无限向往。这样的战争文化差异在近现代的岁月长河中一直在诸例中西战事中得到明显反映。
——摘编自赵景梅、胡健《尚武与嗜血———<诗经》和〈荷马史诗〉中的东西古代战争文化比较》等
材料二
图1 亚历山大在伊苏斯（绘画作品）
图2 战国铜鉴（盛水器）及其纹饰（拓印）
(1)根据材料一、二，指出古代西方（希腊）文明战争观的特点，并结合所学知识分析其成因。
(2)材料二对于研究古代东西方战争文化对比是必需的吗？谈谈你的看法。
材料一 到公元1世纪，罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起，连成了一条从苏格兰高地到中国海、横贯欧亚大陆的文明地带，从而使各帝国在一定程度上能相互影响。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史——1500年以前的世界》
材料二 下图是受希腊文化影响的西亚建筑遗址，后被炸毁。
材料三 坚持文化的民族性和世界文化的多元性是人类文明发展的永恒主题之一。亚历山大在所征服地区建立了许多经济文化中心，使希腊文化传到东方，把东方文化带到西方，一种混有希腊和东方的文明诞生了。
(1)材料一中“汉帝国”通过什么途径与欧亚大帝国连成了一条“文明地带”?
(2)“战争是人类文明交融与发展的一把双刃剑”。根据材料二并结合所学知识谈谈对此观点的认识
(3)结合材料三思考，我们该如何将这种“和而不同”的文化态度落实到行动中去。
材料一 希腊文明发源于爱琴海，爱琴海区域是阿拉伯文化、埃及文化以及美索不达米亚文化的交汇处，可以说是亚非欧文化的加工厂。在希腊文明中，处处可见其他文化的影子。例如，古希腊一度没有文字，后来在吸收腓尼基的字母的基础上形成了希腊字母；古希腊建筑多以木头和泥石为建筑材料，后来学习埃及人以大理石作为主要的建筑材料。而古希腊的宗教神话和文学的根源，可以在西亚文化中找到。
——摘编自孙博《浅析亚历山大东征对东西方文化交流的影响》
材料二 亚历山大试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。在埃及，他自称法老之子。在波斯，他以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度，任用波斯人为官，推广波斯礼仪。他还鼓励马其顿人和波斯人通婚，以马其顿的方式训练波斯士兵。
——摘编自人教版《文化交流与传播》
(1)根据材料一，概括古希腊文化的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析亚历山大时期文化措施的目的及其产生的影响。
(3)综合材料一、二并结合所学知识，谈谈你对文化交流的认识。
