A.表明西周初期较注重民心向背 | B.意在总结夏商成功统治经验 |
C.反映了西周重视夏商民众呼声 | D.体现了夏商旧俗的影响深远 |
A.殷墟甲骨文中“大乙伊尹并祀”的记载 | B.周公和姜太公均在武王的三公之列 |
C.周人对伏羲、神农、黄帝等古圣的崇拜 | D.周制设小司寇一职以征询民众意见 |
A.重视道德教化 | B.神权政治受到冲击 | C.不再信奉天命 | D.皇权尚未实现集中 |
材料一 《周礼·天官》所记载的“宰夫”和“司会”有财政监督的权力,而且有一定的分工:“宰夫”重在审查各级官署财用出入的合法性,“司会”则要把官府的收支和它完成的事功联系起来进行考核。《礼记·王制》中提出“量入以为出”,对财政收支实行预算控制。《周礼》中规定:财赋的出入必须经过几个人的审核,内外互相考核,出入互相考核。战国李悝《盗法·杂法》中规定:遗失记载官物的帐薄以致财物数量有错误的,要按不揭发盗窃论罪。
材料二 秦代已有相当严密的财政监督制度。会计记录不正确,对财物保管不认真均会受到惩罚。此外还注重对新旧官吏交接的监督。西汉对于财政收支的具体监督,既加强对上计簿的审查,还大力严惩贪污舞弊和贿赂行为。隋朝以前有财政监督的制度,却没有专管机构。隋唐时刑部下专设比部,“职掌内外赋敛、经费、俸禄、公廨、勋赐、赃赎、徒役课程、通欠之物及京师仓库,三月一比”。北宋对于各级官署支用的财物要进行事前的和事后的审计,到南宋初设审计院。明、清以户部所属的“清吏司”来执行财政监督。十三个清吏司根据各省一年一报的文册进行审查核销。清前期大体延袭明制,均按监督的对象,作具体的分工。
——以上均摘编自赵友良《我国历代财政监督(审计)制度考略》
(1)根据材料一,列举我国财政监督早期发展的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,指出中国古代财政监督的演进趋势及影响。
早期领袖 | 举动记载 | 出处 |
尧 | 饭于土簋,饮于土 | 《韩非子·十过》 |
舜 | 耕历山,陶河滨,渔雷泽 | 《墨子·尚贤中》 |
禹 | 亲自操橐耜 | 《庄子·天下》 |
A.上古时代社会生产力落后 | B.原始民主遗风尚存 |
C.战国社会呈现出转型态势 | D.先秦诸子推崇德治 |
A.弥合族群间的巨大差异 | B.提升治理地方的能力水平 |
C.明确宗族内部等级尊卑 | D.加强诸侯与王室政治联系 |
文献 | 记载 | 解读 |
《说文解字》 | “后,继体君也” | 夏王朝的最高统治者袭用了氏族公社首领“后”的称号,“后”意思是生育,亦有祖先的意思,带有氏族社会组织的痕迹 |
《尚书》 | “听予一人之作猷” | 这里“予一人”是商王的自称,是从商王成汤至末代帝辛专用象征王权的称号,表示商王是国家最高权力的体现者 |
A.君主专制在商朝时已萌芽 | B.君主是贵族政治的代表 |
C.商朝王权和神权紧密结合 | D.王权随社会发展而加强 |
A.儒家理政思想的弘扬 | B.原始民主制遗风的留存 |
C.华夏认同观念的加强 | D.当时历史发展的总趋势 |
A.家国一体的国家结构 | B.商周原始民主的传统 |
C.君主专制的政治制度 | D.重视宗法血缘的特征 |
A.分封制宗法制互为表里 | B.有地成为分封的唯一标准 |
C.西周祭祀礼仪法则严苛 | D.君统宗统有同一经济基础 |