1 . 有学者指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大，对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这里主要强调（　　）

A．分封制扩大西周文化的作用	B．分封制巩固西周统治的作用
C．分封制推动中原文明的传播	D．分封制阻碍了中华民族融合

2 . 西周时周公制定了礼乐制度，“礼”主要是用来显示社会中各等级之间差异的。为弥补其缺陷，周公同时制定的“乐”已超越了音乐本身，带有浓厚的政治、社会色彩。这表明周乐

A．规定了人们的行为规范	B．显示了社会的等级贵贱
C．促进了社会成员的和谐	D．提升了民众的艺术素养

3 . 西周初年，周公长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。”由此可以得知

A．鲁国在西周的地位较为显赫

B．西周时期还没有形成严格的等级秩序

C．鲁国是西周时期最大的封国

D．春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面

4 . 有考古资料显示：西周某国墓葬群以一座七鼎墓为最大，三座五鼎墓和若干三鼎、二鼎、一鼎墓分散各处呈拱卫之势。由该资料可以推论
①该国应是诸侯封国          ②七鼎墓主人应是卿大夫
③宗法制是西周的政治特征④墓葬考证是获得西周历史信息最便捷的途径

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5 . 在宗法制的等级结构中，处于第二等级的是

A．卿大夫

B．士

C．诸侯

D．天子

6 . 商代统治者认为，祖先神灵与“天”同在，政权的获得乃是受命于天，祖先神灵和“天”会庇佑其统治。而周初统治者则认为“天命靡常”，把“天”看作是具有是非观念和道德准则的，认为只有遵守道德标准的人，才能获得福禄，取得“天命”。周初统治者的这一观念

A．强化了西周时期的等级秩序	B．表明政权的理性化色彩加强
C．导致君主实现权力高度集中	D．反映出儒家民本思想的盛行

7 . 据统计，先秦祭祀类建筑词汇中，泛指祭祀场所的词汇共有8个，祭祀神灵类建筑词汇共有17个，而祭祀祖先类建筑词汇则多达32个.其中，庙、宗、祖、宗祊、宗祧等均多见于先秦文献中.这反映出先秦时期

A．宗庙建筑技术精湛	B．血缘色彩较为浓厚
C．贵族政治不断衰落	D．宗法制度经久不衰

8 . 殷墟中甲骨文的内容主要是为商王祭祀的官吏向上帝和祖先进行占卜而在龟甲和兽骨上留下的卜辞。商王根据卜兆行事，卜兆的吉凶、可否都是由“帝之子”商王做出决定。由此可见，商代占卜

A．强化了专制集权体制	B．强化了王权的合法性和权威性
C．确立了贵族世袭特权	D．增强了中华民族文化的认同感

9 . 据记载，西周初期分封诸侯后，大部分诸侯面临着重新建国”的过程，他们不仅要平定当地部族的反抗，还要“移风易俗”地重建社会秩序。这说明分封制

A．树立了周天子的权威	B．加剧了诸侯间的争夺
C．有利周文化的传播	D．增强了周王朝的实力

10 . 公元前807年，括（鲁懿公兄）之子伯御与鲁人攻杀懿公，而立伯御为君。公元前796年周宣王伐鲁，杀伯御，立鲁懿公弟称，是为鲁孝公，称其“能训治其民”。据此可知宣王立孝公的主要依据是

A．孝公贤能

B．伯御违礼

C．等级分封制

D．嫡长子继承制