A.具有民主色彩 | B.以血缘为纽带 |
C.权力高度集中 | D.神权王权结合 |
材料一:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”“君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”(《礼记·曲礼》)家国同构可以看作父亲为一家之君,君为国父,君与父互为表里,国与家是彼此沟通的。故,中国古语有“欲治其国,必先齐其家”(《礼记·杂记》)的说法。
材料二:自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。
材料三:当经济社会生活的发展消解了贵族对血缘和宗法纽带的神秘感时,政治的危机就会出现……春秋战国时期各国普遍进行变法活动,以图加强国家力量,同时中央集权也发展起来……那种宗法血缘与政治关系互补型的国家形态——分封制已失去了存在的根据,必须对此进行改革,使之向纯粹的以地缘关系为基础的政治社会过渡。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。
——摘引自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》
材料四:秦以后,中国就开始有一个统一的政府,其政治领袖就是皇帝,皇位是世袭的。封建(指封邦建国)制度早已推翻。但只皇帝一家是世袭的,这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人,不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的,皇帝是国家的唯一领袖、是国家元首,象征国家统一;宰相是政府领袖,负政治上一切实际的责任。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答:
(1)根据材料一说明“礼”在古代中国社会起到了哪些作用?
(2)依据材料二概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括春秋战国时期社会政治转型的原因和表现。
(4)根据材料四,结合所学知识说明,秦汉时期“政治制度上一项绝大进步”指的是什么?
A.扩大了中央王朝的疆域 | B.遏制封国间的相互攻伐 |
C.加强中央对地方的管辖 | D.建立起有效的官僚体制 |
A.推动了文化的交流与文化认同 | B.强化了君主专制权力 |
C.实现了周王室对地方的直接控制 | D.确立了贵族世袭特权 |
A.分封制影响深远 | B.宗法观念长期存在 |
C.封建家长制盛行 | D.家谱文化博大精深 |
A.重视王畿之地的经营 | B.酬报开国辅臣的功绩 |
C.欲行德政的贤明形象 | D.开疆拓土的集权统治 |
A.以同姓子弟为主要分封对象 | B.对立有战功的臣下礼遇有加 |
C.以巩固统治、控制疆土为目的 | D.受到古代帝王后代普遍欢迎 |
A.分封制 | B.宗法制 | C.礼乐制 | D.军功制 |
A.分封制加强了周天子对地方的统治 | B.西周的国家政权开始逐渐趋向严密 |
C.宗法制保证了各级贵族的政治特权 | D.礼乐制度保证了周王具有至尊权威 |
A.推动了国家走向统一 | B.加强了中央对地方的集权 |
C.稳固了国家政治局势 | D.明确了王室内部等级关系 |