1 . 《左传·昭公二十九年》记载：“遂赋晋国一鼓铁以铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉。仲尼曰：‘晋其亡乎！失其度矣……’”据此可知（     ）

A．晋国刑书是中国最早成文法	B．晋国已礼崩乐坏社会秩序不稳
C．刊布刑书成为历史发展趋势	D．法家和儒家国家治理主张不同

2 . 下表是先秦文献的记载，这可以用来说明

史料	出处
人无于水监，当于民监	《尚书·酒诰》
民之所欲，天必从之	《尚书·泰誓上》
天视自我民视，天听自我民听	《尚书·泰誓中》
惟王子子孙孙永保民	《尚书·梓材》

A．政治行为具有神秘色彩	B．民本思想有着久远的历史
C．儒家仁政思想渐入人心	D．当政者利用神权强化王权

3 . 《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能有了法律。春秋时期郑国的子产“铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国最早的成文法。据此可知，先秦时期

A．法家法治思想成为当时治国共识	B．法律体系建立并走向完备
C．礼法结合是国家治理的主要手段	D．国家治理日益走向规范化

4 . 荀子曾亲历秦国并记载说，秦国百姓质朴，“甚畏有司”，“其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛（奸邪）”，士大夫“不比周，不朋党”，朝廷“听决百事不留，恬然如无治者”。荀子的记述表明当时的秦国

A．倡导以仁义礼制治天下	B．吸收了道家治国思想
C．重视运用法律治理国家	D．确立了君主专制制度