A.中国比西方更早进入法治社会 | B.中西方开启了法治文明的交流 |
C.法律文献保证了社会稳定发展 | D.成文法体现了文明发展的诉求 |
A.儒学居于统治地位 | B.出现敬天保民观念 |
C.盛行功利主义思想 | D.神权王权紧密结合 |
标题 | 主要内容 |
《盗》 | 是指窃取财货 |
《贼》 | 是指对人身的侵犯,也包括犯上作乱 |
《网》 | 即“断狱”,是审断罪案的法律 |
《捕》 | 即“捕亡”,是有关逮捕逃亡的法律 |
《杂》 | 是对“轻狡、越城、博戏、假借、不廉、淫侈、逾制”等七种违法行为的惩罚 |
《具》 | 是根据犯罪情节和年龄情况,对判罪定刑加重或减轻的规定,相当于现代刑法典的总则部分 |
标题 | 主要内容 |
第三表:执行 | 有关判决执行的规定 |
第四表:家长权 | 有关家内身份的规定 |
第五表:继承和监护 | 有关遗产继承和债务继承及监护的规定 |
第六表:所有权和占有 | 有关所有权的转移、占有、纠纷裁定等规定 |
第七表:土地和房屋 | 有关相邻关系的规定 |
第八表:私犯 | 有关伤害、盗窃、诈骗等规定 |
第十表:宗教法 | 有关丧葬方面的宗教仪式和习俗的规定 |
第十二表:后五表的补充 | 有关祭品和债权及占有的规定 |
A.两部法典体现了不同的价值取向 | B.两部法典都体现了私法重于公法 |
C.《十二铜表法》是贵族斗争的成果 | D.《法经》处罚严厉且缺乏合理性 |
A.春秋时期孔子维护周礼,不知变通,以迎合时代的需要 |
B.董仲舒提倡“罢黜百家独尊儒术”,牵制国人思想 |
C.理学家们把孔子改造成“存天理,灭人欲”的政治说教者 |
D.洋务派提倡“中体西用”,进一步强化儒家正统地位 |
A.各诸侯国间争霸战争频繁 | B.各诸侯国中央集权的加强 |
C.周天子的权威得到了巩固 | D.西周的礼法制度遭到破坏 |
材料一 中国古代一直是以农立国,春秋战国时的“初税亩”废井田”,北朝、隋唐时的“均田令都与赋役制度紧密相连,目的在于确保封建国家的经济利益。盐法、钱法等大量使用死刑直到明清两代仍是如此,且刑罚还有加重的趋势。汉武帝时因与匈奴的战争引起财政危机,实施了盐铁官营、均输、平准之法,唐朝中期安史之乱、藩镇割据,中央财政危急,则一反以前经济放任政策,大量制定盐茶酒专卖、两税法等经济立法。历代经济立法都号称是“抑兼并”抑末利方面是为了加强君主专制中央集权,巩固地主经济基础,另一方面也在于运用国家强制力剥夺和瓜分工商业利润。
——摘编自郭建《中国经济立法史》
材料二 1913年,张謇出任农商部总长,民国经济法立法活动出现了第一个高潮。1914年,《公司条例》《公司注册规则》《保息条例》陆续颁行,简化了公司成立程序,确立了公司的独立人格法律地位,明确了企业的维权途径,以法律的形式明确承诺支持实业投资。农商部规定以国际度量衡标准与清末所定“营造尺库平制”并行使用,并逐渐取代旧制。按新颁布的权度标准制造度量衡器具,分发全国各地复制通行。
——摘编自王征《民国初年经济立法活动的历史地位探究》
材料三 1979年,五届全国人大二次会议通过了中外合资经营企业法,后来又制定了外资企业法中外合作经营企业法等一系列法律。1992年后,相继制定了一大批有关市场经济的法律,包括公司法、个人独资企业法、证券法、保险法、合同法、反不正当竞争法、拍卖法等。2003年以后,适应贯彻落实科学发展观的要求,相继制定了一大批关注民生的法律,包括劳动合同法、劳动争议调解仲裁法、食品安全法以及社会保险法等。
——摘编自胡健《改革开放四十年立法工作的七个转变》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代经济立法的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出民国初年与中国古代经济立法的不同之处,并分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明改革开放后中国经济立法的历史影响。
律法 | 主要内容 |
《田律》 | 及时以书面形式汇报降雨量和受益田地的面积以及受灾的面积,中央政府严密关注生产进度等 |
《厩苑律》 | 规定四月、七月、十月和正月评比耕牛,奖罚制度十分明确,如牛因劳累而腰围每瘦一寸,主事者受笞打十下的惩罚等 |
《仓律》 | 对不同身份人的口粮定量都做了严格明确规定等 |
A.农业上的精耕细作 | B.法律体系十分完备 |
C.经济管理的法制化 | D.户籍管理较为严密 |
A.限制了奴隶主贵族的特权 | B.激化了各种社会矛盾 |
C.巩固了礼乐教化的地位 | D.强化了中央集权体制 |
材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。
——摘编自(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》
根据材料并结合所学知识,指出两种法制观念产生的社会背景。
A.贯彻“明德慎罚”的司法原则 | B.推动法律由野蛮走向文明 |
C.服务于巩固统治的现实需要 | D.确保宗法原则得以贯彻落实 |