22-23高二下·湖南衡阳·阶段练习
名校
1 . 战国时期,居住在秦国的墨子学派首领腹醇的独子杀了人,按法当死。秦惠王打算宽大处理,腹醇回答说,“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也”,大王您“虽为之赐,而令吏弗诛”,但我“不可不行墨者之法”。腹醇的行为说明( )
A.秦国采用法家思想治理 | B.其家庭管理蕴含法治思维 |
C.墨家思想吸收法家思想 | D.君主专制尚未完全形成 |
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2023-08-15更新
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293次组卷
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5卷引用:第8课中国古代的法治与教化(分层作业)-【上好课】高二历史同步备课系列(统编版选必1)
(已下线)第8课中国古代的法治与教化(分层作业)-【上好课】高二历史同步备课系列(统编版选必1)湖南省衡阳市衡阳县第二中学2022-2023学年高二8月月考历史试题第8课·中国古代的法治与教化之先秦时期的德治与法治·课堂例题四川省宜宾市第四中学2023-2024学年高二上学期期中考试历史试题河南省汝州市第一高级中学2024届高三11月阶段检测历史试题
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2 . 西周中期的《吕刑》记载:“上刑适轻,下服;下刑适重,上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重,惟齐非齐,有伦有要。”下列古代传统与该观点最为契合的一项是( )
A.原情定罪 | B.论心定罪 | C.以礼入律 | D.轻罪重罚 |
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2023-07-14更新
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245次组卷
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4卷引用:08·选必一第08课·学科网-【一题打天下】同步教学新方案
名校
3 . 与殷商“敬鬼侍神”思想不同,西周统治者提出了“以德配天”的思想,认为“天命靡常”,上天会以“德”为原则,改换其在世俗世界的代理人,即所谓:“皇天无亲,唯德是辅”“天惠本归民之志,民和而后神降福”。西周的这一思想( )
A.反映了礼制与政治的相结合 | B.是君本思想在天命观上的反映 |
C.注重强化统治者的自我约束 | D.陷入不可知论的神秘主义窠臼 |
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2023-06-12更新
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315次组卷
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9卷引用:08·选必一第08课·学科网-【一题打天下】同步教学新方案
08·选必一第08课·学科网-【一题打天下】同步教学新方案山西省教育发展联盟2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题重庆市江津中学等七校2022-2023学年高二下学期期末联考历史试题第8课·中国古代的法治与教化之先秦时期的德治与法治·课堂例题辽宁省丹东市凤城市第一中学2023-2024学年高二10月月考历史试题云南省衡水教育集团十二校2023-2024学年高二上学期期中历史试题(已下线)安徽省合肥市六校联盟2024届高三上学期期中联考历史试题变式练习中国古代史河南省济源高级中学2022-2023学年高二6月月考历史试题(已下线)2024届江西省南昌市高三下学期二模历史试卷变式练习中国古代史
4 . 公元前536年,郑国国相子产不顾贵族的反对,命人将法律条文刻铸于铁鼎之上,以此作为国家的常法。此后,郑国庶民与贵族相争时“不忌于上”。据此推知,子产铸刑鼎( )
A.顺应了时代变革的潮流 | B.旨在打击封建贵族势力 |
C.奠定了中华法系的基础 | D.响应了奴隶阶级的诉求 |
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2023-05-21更新
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324次组卷
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8卷引用:08·选必一第08课·学科网-【一题打天下】同步教学新方案
22-23高三下·湖北·阶段练习
5 . 战国时代的法家不仅着眼于建立行政文官制度,也十分注意成文法典能取得公信力。商鞅、吴起等改革家均注意到法典必须具备公平而又确定这两大条件。“徙柱立信”及“处罚王子”的传说,都是描述成文法的特色。战国时期的法律( )
A.标志着中国古代法律制度的成熟 | B.适应了君主加强集权统治的需要 |
C.确立了法律面前人人平等的原则 | D.反映了平民和贵族间斗争的结果 |
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2023-05-12更新
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240次组卷
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4卷引用:第8课中国古代的法治与教化(分层作业)-【上好课】高二历史同步备课系列(统编版选必1)
(已下线)第8课中国古代的法治与教化(分层作业)-【上好课】高二历史同步备课系列(统编版选必1)湖北省部分学校2023届高三5月联考历史题第8课·中国古代的法治与教化·随堂练习B卷吉林省洮南市第一中学2023-2024学年高二上学期期末模拟历史试题
名校
6 . 《左传》记载:叔向使诒子产书,曰:“夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,三辟(刑律)之兴,皆叔世(衰乱之世)也。今吾子相郑国……铸刑书……民知争端矣,将弃礼而征于书……终子之世,郑其败乎!”这表明( )
①早期国家可能已经有了法律 ②叔向反对子产“铸刑书”
③郑国因“铸刑书”走向衰亡 ④子产主张以道德教化民众
①早期国家可能已经有了法律 ②叔向反对子产“铸刑书”
③郑国因“铸刑书”走向衰亡 ④子产主张以道德教化民众
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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2023-05-07更新
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575次组卷
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11卷引用:08·选必一第08课·学科网-【一题打天下】同步教学新方案
08·选必一第08课·学科网-【一题打天下】同步教学新方案(已下线)选必一第8课-实战高考2024年一轮复习全考点突破北京市昌平区2023届高三二模历史试题(已下线)专题10家国情怀类主、客观题目汇编-学易金卷:2023年高考历史二模试题分项汇编(北京专用)(已下线)专题01客观题汇编中国古代史-学易金卷:2023年高考历史二模试题分项汇编(北京专用)(已下线)北京市第四中学2023届高三下学期保温练历史试题陕西省西安市陕西师大附中渭北中学2022-2023学年高二5月月考历史试题吉林省长春汽车经济技术开发区第三中学2023-2024学年高二10月月考历史试题湖北省应城市科技高级中学2023-2024学年高二上学期10月月考历史试题北京市大峪中学2023-2024学年高二上学期期中考试历史试卷新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第十二中学2023-2024学年高三上学期10月月考历史试卷
22-23高三下·湖北·阶段练习
7 . 如图为山西垣曲北白鹅墓地M3出土的夺簋,年代大致为西周中期偏晚到中晚期之际。铭文记载了周王册命夺管理成周讼事和殷八师的讼罚。相比于其他诉讼类铭文,夺簋铭文中首次将“讼事”作为单独职事来册命。这反映了( )
A.区域文化交流不断走向深化 | B.礼乐规范社会秩序作用式微 |
C.西周青铜制造工艺水平发达 | D.法治成为社会治理重要手段 |
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2023-04-20更新
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176次组卷
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3卷引用:第8课中国古代的法治与教化(分层作业)-【上好课】高二历史同步备课系列(统编版选必1)
2023·辽宁沈阳·三模
名校
8 . 阅读材料,完成下列要求。
(2)根据材料并结合所学知识,简析中国古代家训家规的作用。
材料 我国古代的家训起源甚早,如《尚书》中记载周公对其侄子成王的告诫之辞。孔子看见经过庭院的儿子孔鲤,问他“学诗乎”“学礼乎”,并告诫他“不学诗无以言”“不学礼无以立”。三国时期政治家诸葛亮晚年的《诫子书》倡导“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。北齐的颜之推作《颜氏家训》20篇,其训诫以家庭整体为对象,分修身、治家、处世、为学4个部分。家训文本在南北朝和隋唐时期并不多,至北宋开始大量增加。家规在唐宋时代已经多见,如唐代韩愈说“能守家规”。宋人很重视家规,强调“为子孙者尤当善守家规,翼翼以诚身,兢兢以保业,进修不已”。明清时代,在统治阶级的倡导和推广下,家训家规的普及达到了新的阶段。
古代家训家规的主要内容是强调尊祖宗、孝父母、和兄弟、严夫妇、训子弟、睦宗族、厚邻里、勉读书、崇勤俭、尚廉洁;以家庭伦理为主体,以勤俭持家为根本,重视齐家善邻和修身成德。
——摘编自陈来《从传统家训家规中汲取优良家风滋养》
(1)根据材料,概括中国古代家训家规的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简析中国古代家训家规的作用。
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2023·甘肃陇南·一模
9 . 中国古代的“德法共治”思想可以追溯到西周的“明德慎刑”,汉武帝以后发展为“德主刑辅”,到唐代最终确立为“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。这反映出古代“德法共治”思想( )
A.提升了国家治理能力 | B.促进了儒法思想合流 |
C.植根于传统政治文化 | D.推动了治国理念趋同 |
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22-23高三下·广东·开学考试
名校
10 . 《周礼》记载,如果因为偷盗犯罪,要被惩罚当奴隶。但其又规定:“凡有爵者与七十者,与未龀者,皆不为奴。”所谓“未龀者”是指7岁以下男孩和8岁以下女孩。由此推知,西周时期( )
A.援礼入法原则已经确立 | B.奴隶制度遭到破坏 |
C.法律思想蕴含人性光辉 | D.司法体制较为完善 |
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2023-02-12更新
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220次组卷
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7卷引用:高中历史大单元作业(选择性必修)选必1第8课中国古代的法治与教化