| A．改土归流势在必行 | B．理学内涵得以丰富 |
| C．因俗而治成效凸显 | D．儒学教化作用明显 |
| A．清政府一直垄断着中日间的贸易 | B．台湾成为中日之间贸易的中转站 |
| C．清初对朝贡贸易进行了严格的控制 | D．对外贸易发展得益于清朝疆域扩大 |
材料一 辽朝建国之初，耶律阿保机“乃自称皇帝，署中国官号”“多用汉人，汉人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。又制婚嫁，置官号”。辽太宗在位时大力推动农业发展，“以乌古之地水草丰美，命瓯昆石烈居之，益以海勒水之善地为农田”，随着具备各项技艺的中原人户大量迁居辽境，辽朝诸种手工业逐渐发展起来。胡峤记载辽上京：“有邑屋市肆，交易无钱而用布。有绫锦诸工作、宦者、翰林、伎术”。辽圣宗大中祥符元年，宋使路振至中京，辽圣宗衣汉服接见，与此相对应的则是，宋使苏辙见到燕京汉人“衣服渐变存语言”“左衽今已半”。
——摘编自刘璐、张宏利《辽代民族交往交流交融与中华民族共同体的构建》
材料二 清朝边疆治理采取“因俗治边”的政策，是在充分尊重、认可少数民族传统习俗、宗教信仰和社会文化的基础上，以加强对西北边疆的管理与控制。入关之初，清统治者就对西北少数民族公开宣布：“一切政治，悉因其俗”，并设立机构处理少数民族的日常事务。在西宁地区，清朝设立专门办事大臣，掌管青海、硕特、辉特等部的军政大权，同时节制西宁的文武官员。在新疆地区，废除伯克官职的世袭制度，而由清政府直接任免，并制定官员品级，颁发官级印记。通过各城的大臣对各地区民政事务进行监督，对伯克的工作进行考核，并据此决定伯克的升迁等。
——摘编自贾原《清政府对西北边疆地区因俗治边政策研究》
材料三 2014年习近平总书记在中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会上指出“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”。党的民族政策确立、调整和创新发展也始终围绕党和人民事业的中心工作，体现人民群众的根本利益，呈现“以人民为中心”的鲜明特质。
——摘编自狄鸿旭《新中国民族政策“人民中心”特质的历史演进、实践成效与经验启示》
(1)根据材料一，概括辽朝民族交往的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析清朝治边政策的积极影响。
(3)综合上述材料，谈谈你对我国民族政策的认识。
| A．远洋外交发展迅速 | B．对外贸易处于顺差地位 |
| C．海禁政策有所松弛 | D．重农抑商政策已经废除 |
材料 明清时期无论是文职土司还是武职土司，均有一定的职衔和品级，分属吏部和兵部。明清政府利用土司职衔管控各地土司。历史文献对明清时期各级土司的职衔和品级规定得十分清楚。中央政府颁布了一系列的承袭法规。据史料记载，明代颁发的《土官袭职条例》，主要规定了土司守则及承袭程序例规以及内地汉人不得到土司地区重利盘剥、买田治地等内容。清代中央政府同样颁发了《土司例纂》，其内容与《土司袭职条例》基本相同。明朝建立后，在沿袭元代土司制度的基础上“大为恢拓”，清代在明代土司制度的基础上，进一步修改完善，形成了一整套严格的土司制度。中央政府对各地土司的权力控制是一种软硬结合的控制，大凡常规性权力管控和限制性权力管控，属于软控制，这种控制或以制度为基础的治理，包括行政管理、考核、奖惩、限制、禁止等；凡是剥夺性权力管控，则属于硬控制，这种控制大多以制度为前提的治理，包括直接使用暴力镇压、或以威慑为后盾的法律制裁等。
——摘编自李良品《明清时期“三位一体”的土司制度治理》
根据材料并结合所学知识，以“明清时期的土司制度”为题，评述明清时期土司制度。（要求：表述成文，史实准确，史论结合，逻辑清晰）
| A．体现了士人阶层的雅趣 | B．受到了儒家思想的影响 |
| C．体现民族间的民俗交融 | D．受商品经济发展的影响 |
| A．地方分裂割据的隐患消除 | B．边疆治理奉行因地制宜原则 |
| C．土司对朝廷的归属感较强 | D．土司制使各民族间地位平等 |
