1 . 从15世纪开始，西班牙、英国、法国走向集权，成为欧洲最早一批“新君主国”。“新君主国”的本质内涵是（     ）

A．君主专制下的军政合一国家	B．教皇控制下的宗教神权国家
C．议会主导下的中央集权国家	D．王权专制下的统一民族国家

2 . 1077年，德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败，被迫亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕，史称“卡诺莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的压力下，教廷被迫迁往法国阿维农城，连续7任教皇成为法王的“御用工具”，史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了（     ）

A．社会生活实现由神性到理性的转变	B．专制王权日益阻碍着资本主义发展
C．欧洲民族意识加强和民族国家胜利	D．宗教改革运动首先在法国揭开序幕

3 . 1214年，法国与神圣罗马帝国的布汶战役中以少胜多，获得大捷。整个13世纪，这一事件在法兰西的历史和记忆中不断被重塑，尤其是战役领导者法国国王腓力二世的形象不断被神化。布汶战役演化为传奇体现了

A．外交制度的建立	B．国际法的形成
C．王权强化与民族国家初露端倪	D．法兰西的历史客观真实性存疑

4 . 德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败，被教皇开除教籍，1077年1月，德皇亨利四世冒着风雪严寒亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕，史称“卡诺莎之辱”；1308-1378年，在法王腓力四世的压力下，教廷被迫迁往法国阿维农城，连续7任教皇成为法王的“御用工具”，史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了（     ）

A．社会生活实现由神性到理性的转变	B．专制王权日益阻碍着资本主义发展
C．欧洲民族意识加强和民族国家胜利	D．宗教改革运动在法国取得成功

5 . 14世纪之前"英国的上流社会人士讲法语，并以和法国联姻为荣"。百年战争过程中，英国民众普遍感觉到法语是"敌人的语言"。1399年英王享利四世登基时就用英语发表即位演说，1400年亨利六世创办了英语语法学校。这表明当时英国

A．与法国关系日益紧张	B．国家和民族认同逐渐形成
C．国王的权力不断加强	D．基本上实现了国家的统一

6 . 从10世纪开始，在英国、法国等地，逐步产生了一种普遍的社会心态，认为国王的触摸可以治愈患者的皮肤病，这种观念在17、18世纪达到高峰。这一现象可以说明

A．医学水平长期低下	B．民族国家观念发展
C．民众卫生意识增强	D．启蒙运动影响有限

7 . 1518年7月，教皇传马丁·路德到罗马受审。路德得到了德意志萨克森选侯的支持，教会不得不让步。1519年，教皇派代表到莱比锡与路德公开辩论，路德的英勇斗争得到了德意志广大民众的支持。这反映了

A．天主教会干预世俗政治权力	B．教会成为世俗力量的反对目标
C．民族主义在德意志蓬勃兴起	D．民族教会与罗马教廷的决裂