3 . 近代的一位思想家，他的一生毁誉参半。有人评价他“创造了党”，是“五四运动的总司令”。他在新文化运动中从“历史进化论”出发抨击君主制，但是也在革命过程中犯了“右倾机会主义”的错误。这位思想家是

A．陈独秀

B．李大钊

C．胡适

D．王明

4 . 梁启超在《欧洲心影录》中说：“民国八年双十节之次日，我们从意大利经过瑞士。……如今战事停了，永远的平和，更没有一个人能彀保险。试就国际上情形而论，各民族情感上的仇恨，愈结愈深。……从民族自决主义上看来，虽然是一种进步，但就欧洲自身国际关系情况而论，恐怕不算吉祥善事哩。……各国对于俄国的过激派，一面憎之如蛇，一面畏之如虎”。对此理解不正确的是

A．战事指的是第一次世界大战

B．梁启超看到凡尔赛体系下隐藏着诸多矛盾

C．关于民族自决的评论是对当时欧洲政治版图变化的思考

D．各国对俄国过激派畏之如虎是因为协约国干涉俄国革命失败

7 . 费城是美国许多重要历史事件的发生地，对美国的诞生起到了至关重要的作用，下列历史事件发生在费城的是

A．打响了反抗英国殖民者的第一枪

B．召开大陆会议，推选华盛顿任总司令

C．举行美国第一届总统的授权仪式

D．1781年英军投降，北美独立战争结束

8 . 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，它源于古希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，并经历史不断的沉淀和丰富。阅读材料，回答问题。

材料一   智者学派认为人是万物的尺度，凡事让我（具体的我）满意的，就是正确的；由于每个人具体的需求是不一样的，所以不存在普遍意义上的善。事实上并非如此，必定存在着判断人们行为正确与否的标准、原则，这个标准或原则也即是善。那么，善到底是什么？苏格拉底认为知识就是最高的“善”，他所谓的“理念”具有很强的现实性和实践性，这就要求我们要在实践的基础上来理解苏格拉底的美德。……苏格拉底道德哲学的中心观点就包含在“知识即美德”这一公式之中。

——摘自张利涛《苏格拉底与优素甫“知识即美德”思想比较研究》

材料二   如果现在被问及，“我们当前是否生活在一个启蒙后的时代？”回答是，“不是，但我们的的确确是生活在一个启蒙的时代。”目前的情形表明，要让全体民众无需外部教导就能够在宗教事务上自信地运用自己的理智，甚或说是将他们自己摆放到这样的一个位置中去，这一目标的实现也仍存在巨大的缺失。不过我们的确看见明白无误的征兆，人类朝向这一目标自由前行的道路已被开启，通向广泛意义上的启蒙的那些阻碍－那些从自我造成的不成熟状态中解脱出来的阻碍－正在逐渐减少。

——自【德】康德《什么是启蒙》

材料三   爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家和一位富有哲学探索精神的杰出的思想家，同时还是一个正直的、有高度社会责任感的人。他深切体会到一个勤恳的科学工作者的劳动成果对社会将会产生怎样的影响，一个有远见的知识分子对社会要负怎样的责任。他一心希望科学造福于人类，而不要成为祸害。……凡是他所经历的重大政治事件，他都要公开表明自己的态度：凡是他所了解到的社会黑暗和政治迫害，他都要公开谴责。……一个在自然科学创造上有历史性贡献的人，对待人类社会问题如此严肃、热情，历史上没有先例。

——摘自【美】海伦•杜卡斯、巴纳希•霍夫曼编《爱因斯坦谈人生》

(1)阅读材料一，概括智者学派认识的特点。结合所学，概括苏格拉底提出“知识即美德”的背景，分析说明苏格拉底被雅典法庭判处死刑后不愿妥协自愿选择死这一行为。
(2)阅读材料二，结合所学，指出康德是如何回答“什么是启蒙”。并概括康德对启蒙运动的重要贡献。
(3)阅读材料三，结合所学，指出爱因斯坦在“自然科学创造上”的历史性成果。同时爱因斯坦也是具有正义感的社会活动家，分析说明“凡是他所经历的重大政治事件，他都要公开表明自己的态度”。

9 . 电影《长津湖》以抗美援朝战争中的长津湖战役为背景，讲述了在极寒严酷环境下，中国人民志愿军东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神，扭转战场态势，为战役胜利作出重要贡献的故事。下列与该电影及相关历史表述正确的是

A．美国为首的“联合国军”还未直接参与该战役

B．朝鲜战争是美苏冷战背景下的首次大规模局部战争

C．中国曾拍摄了《风云儿女》等抗美援朝为主题的电影

D．《爵士歌手》标志着世界电影技术进入“有声电影彩色时代”

10 . 1938年9月，为了决定捷克斯洛伐克的命运，希特勒会见了英国和法国的领导人。同盟国的领导人抛弃了这个不太重要的民主国家，试图绥靖希特勒以避免战争，但却枉费心机。此次会议地点在下图中

A．①

B．②

C．③

D．④