材料一 《共产党宣言》的革命建设方案：第一，找到了理想社会的依靠力量。在马克思和恩格斯看来，无产阶级是具有革命坚定性和彻底性的先进阶级，第二，指明了理想社会的实现路径。以前的革命都是用一种私有制代替另一种私有制，而无产阶级革命旨在彻底消灭一切形式的私有制。第三，提出了现实社会的改造手段。《共产党宣言》指出，为了变革原来的生产方式，必须对资本主义生产关系实行强制性的干涉，最先进的国家几乎都可以采取剥夺剥夺地产、征收高额累进税、废除继承权、没收流亡叛乱分子财产、建立国家银行、国家控制运输业、按照共同计划开展工农生产、实行普遍义务劳动制、消灭城乡对立、儿童免费教育十项措施。
材料二 党纲是工人阶级政党成长成熟的标志，也是国际工人运动的理论基础和行动指南。马克思、恩格斯在指导国际工人运动实践中，高度重视并亲自撰写党纲，通过党纲把马克思主义理论与工人运动实践有机结合起来，通过党纲对工人阶级争取自身和人类解放的实践进行整体指导。马克思、恩格斯为工人阶级政党撰写的党纲主要有：为共产主义者同盟撰写的《共产党宣言》，为第一国际撰写的《国际工人协会成立宣言》和《国际工人协会共同章程》。为法国工人党口述的竞选纲领理论部分《法国工人党纲领导言（草案）》。马克思、恩格斯批判的两部党纲是德国社会民主党的《哥达纲领》和《爱尔福特纲领草案》，撰写了《哥达纲领批判》和《1891年社会民主党纲领草案批判》。
(1)根据材料一并结合所学知识，指出《共产党宣言》诞生的背景及其革命建设方案的基本特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析马克思、恩格斯撰写的一系列党纲的历史意义。
材料 王猛是我国东晋十六国时期杰出的政治家和军事家。前秦在王猛治国理政思想的直接指导下，由起初一个弱小又野蛮的政权，逐步走向文明和善治，进而统一了最具民族复杂性的中国北方，结束了西晋八王之乱以来百年割据的混乱局面。
王猛针对当时社会治安“豪右纵横，劫盗充斥”的情况，实行了“明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪”，对腐败官员进行了严厉惩处。光禄大夫强德长期以来目无法纪，“抢人财货、子女，为百姓患”。王猛将其下狱，按法律条目判处死刑。为恢复因战乱而凋敝的人口，王猛采用黄老之术，减租减赋，甚至与百姓分享部分生产资料，激发了百姓的生产积极性。平时还储存备用物资，遇上旱涝之年则开仓赈灾，保护农民不因凶年破产而沦为流民。为改造社会风气，王猛在全国建立整套的教育机构，聘请儒学博士执教，进行有规模成体系的教育。地方设立各级学校，给平民百姓学习的机会。王猛说服苻坚亲率太子与贵族子弟祭祀孔子，并拜孔子为师，为全国学习儒学作出示范。
——摘编自仓林忠《万古凌霄一凤凰——王猛浅论》
(1)根据材料并结合所学知识，概括王猛的治国理政思想。
(2)根据材料并结合所学知识，简要指出王猛治国措施的作用。
材料 吕祖谦生于绍兴七年（1137年），在他出生前后几年，均爆发了要求废除苛捐杂税的农民起义，虽然最终还是被南宋政府镇压了，但是其影响还是不容忽视的，它们对南宋政府的统治产生了很大的威胁。吕祖谦民本思想正是在这样的情况下呼之欲出的。他对儒家民本思想的传承，主要是继承了孟子的民本思想，吕祖谦尤其重视对历史的研究和总结，并以此立足于社会现实。他以历代王朝兴衰的教训告诫君王要想获得社会的长治久安就必须施行仁政，体察民心，顺应民意。吕祖谦认为统治阶级的奢侈是重赋苛税的根本原因，“广取不如俭用”。吕祖谦认识到，重赋苛税的根源是统治阶级的奢侈，于是他提出了“广取不如俭用”的思想。吕祖谦试图通过“富恤贫”，达到人人均足的社会来缩小当时社会悬殊的贫富差距。在盐税方面，吕祖谦认为减免丁盐虽然不能做到很细致，却是关系到一国“民力甚宽”的大事。吕祖谦提出盐业的管理应该因地制宜，不应该“一刀切”地对待。
——摘编自汪波《吕祖谦民思想研究》
(1)概括吕祖谦民本思想的内容。
(2)简评吕祖谦的民本思想。
