1 . 近代中国风云跌宕，仁人志士进行了漫长而艰难的探索。阅读材料，完成下列问题。

材料一：当初次之失败也（指兴中会成立后领导的广州起义），举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳。惟庚子失败（指义和团运动期间，孙中山领导的惠州起义）之后，鲜闻一般人之恶声相加。而有识之士，且多为吾人扼腕叹惜，恨其事之不成矣。前后相较，差若天渊。

——孙中山《建国方略》

材料二：1853年太平天国颁布的《天朝田亩制度》记载：“凡分田，照人口，不论男妇，……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。”1861年，曾国藩在《复陈购买外洋船炮折》中说：“况今日和议既成，中外贸易，有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺……可以剿发逆，可以勤远略。”1905年孙中山创建同盟会时提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。1921年，中国共产党召开了第一次全国代表大会，明确了中国共产党的奋斗目标是推翻资产阶级，建立无产阶级专政，实现社会主义和共产主义。

材料三：1930年1月5日，毛泽东同志在《星星之火，可以燎原》中指出：“要创造红色区域，实行武装割据，这是促进全国革命高潮的最重要因素，也就是要以乡村为中心。”后来这种理论和党内“左”倾错误进行了数次的斗争。

1930年4月2日，李立三同志在《怎样准备夺取一省与几省政权的胜利的条件》的文章中强调：“夺取一省与几省政权，无产阶级的伟大斗争是决定胜负的力量。没有中心城市，产业区域，特别是铁路海员、工厂工人、群众的罢工高潮，决不能有一省与几省政权的胜利。想‘以乡村来包围城市’‘单凭红军来夺取城市’，都只是一种幻想，一种绝对错误的观念。”6月，党中央政治局会议通过“立三路线”。这次“左”倾错误在党内统治的时间虽然只有三个多月，但党为此付出了惨痛的代价。

(1)根据材料一并结合所学知识，概括“举国舆论”的变化，并分析“差若天渊”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出材料中出现的中国近代各阶层对社会发展的理想。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括当时党内关于中国革命道路的不同主张，并指出两种革命道路的历史地位。

5 . 恩格斯说：“在长期的征服中，比较野蛮的征服者，在大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的经济情况，他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”与恩格斯的话最吻合的改革应该是（　　）

A．梭伦改革	B．商鞅变法
C．孝文帝改革	D．宗教改革

6 . 阅读材料，回答问题。

材料   （明朝）嘉靖中叶以后，东南沿海一带的倭患愈演愈烈，尤其是浙江、福建两省，引起了百姓的恐慌和朝廷的担忧。戚继光于嘉靖三十四年（1555年）被调往浙东抗倭。戚继光制订了一套切实可行的训练方案：一再教导士兵要认识到自己是从百姓中来，为解除百姓祸患而战的；以岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的精神要求士兵；强调“凡赏罚，军中要柄。若该赏处，就是平时要害我的冤家，有功也是赏，有患难也是扶持看顾。若犯军令，就是我的亲子侄，也要依法施行，决不干预恩仇”；十分重视士兵武艺的练习；针对倭寇的作战方式，参照东南沿海的地形，分析敌我双方的短长，创立了“鸳鸯阵”，机动严密、变化多端、调动便捷，阵外配上鸟铳手、弓弩手、火箭手，组成的步军大营机动、变化，在对倭作战中具有极大的杀伤力。新军经过戚继光严格而有效的训练，“无不以一当百也”。他率领戚家军，在台州九战九捷，后来又开赴福建、广东，取得抗倭斗争的重大胜利。到1565年，东南沿海严重的倭患终于平息了。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，分析戚继光军事思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简述戚继光抗倭活动的历史意义。

7 . 中外历史人物评说

材料光绪初年，胡雪岩红极一时，官居二品，赏穿黄马褂。后入浙江巡抚幕，依仗左宗棠在各省设立阜康银号20余处，经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业。

讲究商业信誉是以胡雪岩为代表的徽商信奉的经商信条，“经营信为本，买卖礼当先”，“买卖公平天经地义，童叟无欺诚信为本”。胡雪岩往往怒斥那些乘人之危、牟取暴利的“贪贾”，而以“廉贾”为榜样，以持价平实、薄利多销的手段获得合理正当的商业利润为榜样。胡雪岩最善于“在钱眼里面翻跟斗”，但他为人处世的名言却是“君子爱财，取之有道”，“要从正道取财，不要有发横财的心思”，“钱要拿得舒服，烫手的钱不能用”。

——《从胡雪岩看诚信经商》

（1）结合材料概括胡雪岩能够经商成功的主要原因。

（2）根据材料并结合所学，谈谈在市场经济大发展的今天，我们应当从胡雪岩的身上吸取哪些成功之道。

8 . 拿破仑晚年说过他有一样东西是不会被人忘却的，这样东西最有可能是

A．建立的法兰西第一帝国	B．建立的法兰西银行
C．实行的征兵制	D．颁布的《拿破仑法典》

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 对武则天评价变动的部分情况

706年崔融《则天大圣皇后哀册文》	“仗义当责”、“忘躯济厄”、“制礼作乐”、“返朴还淳”，使“四海慕化”、“九夷禀朔”。
南宋朱熹《通鉴纲目》	“乘唐中衰，攘窃神器，任用酷吏，屠害宗支，毒流缙绅，其祸惨矣！”
1929年振之《我国女权运动者武曌》	她冲破男性为主导的社会束缚，成为一代女皇，对于唐代整个女性意识的复苏和地位的提高作出了巨大贡献。

——据王双怀《历代对武则天的评价》等

从材料中提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）

10 . 【历史选修4：中外历史人物评说】

材料   20世纪20年代初，长江上驶过的船只几乎都挂着外国旗帜。卢作孚决心创办自己的航运公司，收回各国公司手里的内河航运权。1926年6月，卢作孚在重庆召开了民生公司的创立大会，确定公司的名称为“民生实业股份有限公司”，其宗旨是“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”。卢作孚信仰“三民主义”，“民生”这个词，就来源于孙中山的“民生主义”；而“实业”，即以发展祖国实业为目的的综合性事业。靠“艰苦创业，努力改进航运服务”，卢作孚由5万元资本、一条小火轮，发展到上亿元资本、140多艘江海轮船，逐步统一了川江航运，并在长江航运夺得优势。1938年初卢作孚担任交通部次长，负责战时全国水陆交通运输。在10月至11月的40天里，他率领民生公司抢运人员、物资、机关、科研单位、学校设备及若干文物撤向大后方，这一壮举被称为“宜昌大撤退”。

——摘编自刘重来《卢作孚与宜昌大撤退》

（1）根据材料并结合所学知识，概括卢作孚创办民生公司的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简要分析卢作孚实施宜昌大撤退的意义。