1 . 论及历史学家，有学者指出，他们以为是在让事实说话，但事实只是事实，它本身是不会说话的。说话的乃是掌握着所谓史实的人，即历史学家。而历史学家并不等于史实本身，只是所谓的史实的阐述者。号称是历史学家的人，并不事先考虑历史学的性质是什么，就一头钻入历史研究，便很可能钻之愈深则失之愈远。学者意在表明（     ）

A．历史是历史学家们纯属主观的创造，历史并无客观的真实可言

B．所谓历史学，就无非是一堆档案资料的堆积，而谈不到对历史的理解

C．历史学的结论不宜停留在抽象的概念上，而是需要深入到客观具体的个性之中

D．我们所知的历史只可能是历史学家转手重塑的历史，不可能直接就是历史的本来面貌

2 . 1921年，甘地制订了开展非暴力不合作运动参加者应遵守的各项具体规定，其中关于教育的条款有：“父母将我们的孩子们，从政府管理的学校中退学，在他们家里或经由民族学校，为孩子们作出一定安排。”这一规定旨在（     ）

A．保留印度教育的民族特色	B．迫使英属印度殖民当局妥协
C．促进印度民族工业的发展	D．开创民族独立运动的新形式

4 . 《史记•商君书•弱民》有曰：“民弱国强，民强国弱。故有道之国务在弱民”“燔诗书而明法令”。近代康有为、梁启超在北京组织强学会，定期集会讲演，办报纸，议论时政，宣传维新变法。这反映了两个改革的主要不同在于（       ）

A．前者是奴隶制改革，后者是封建制改革

B．前者在于弱民愚民，后者在于开启民智

C．前者意在打击儒学，后者意在弘扬儒学

D．前者引发“百家争鸣”，后者促进思想解放

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

   

戊戌维新（部分地区）示意图

材料二《国闻报》何为而设也？曰：将以求通焉耳。夫通之道有二：一曰通上下之情，一曰通中外之故。为一国自立之国，则以通下情为要义；塞其下情，则有利而不知兴，有弊而不知去，若是者国必弱。

——据严复《国闻报》发刊词

变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之力，在变科举。而一切要其大成，在变官制。

——梁启超刊于《时务报》的《变法通议》

1898年，康有为出版了《孔子改制考》一书，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。他还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。

——据朱汉国主编《历史·必修Ⅲ》（人民版）

作为历史的观察者，概括说明戊戌维新为何会引发广泛的社会关注，并谈谈维新者的出路在哪里。

8 . 许倬云先生指出，秦之速亡，一个重要原因就在政治不通，具体地说，就是中层与下层的疏离。据史书记载和考古发掘的材料来看秦的中层几乎全是军人……下层百姓的怨气、意见很难通过这些秦国的军人反映到决策层去，政不通自然人也不和，不亡何待也？据此可知（       ）

A．历史研究因年代久远难以形成定论	B．秦亡于暴政的结论属于错误结论
C．史料的拓展更有利于丰富历史研究	D．不同史料导致历史真相的多样化