1 . 明代万历之前，一条鞭法已经在南方的部分地区施行，在江西、浙江、南直隶、广东广西、福建都较为成功。万历九年，张居正将“一条鞭法”推广到全国。后来，有学者对其研究时发现，一条鞭法在北方推广遭到了强烈的抵制。该学者意在说明（       ）

A．政策的制定需要因地制宜	B．一条鞭法未能增加政府财政收入
C．北方地区中央控制力缺失	D．北方少数民族南下影响政策推广

2 . 有学者提出，北魏政府在实行均田制的过程中发现大量户口不实的问题，转而着手创立新制度，以收整齐户口之效。这一新制度是（     ）

A．大索貌阅

B．三长制

C．编户齐名

D．九品中正制

3 . 1901年，梁启超在《南海康先生传》中提出，其师康有为是“孔教之马丁·路德”。然而以康、梁为代表的维新人士在提到路德时，几乎都是集中于对路德个人事迹的论述和对其勇气的称赞。由此推知（     ）

A．改良主张缺乏群众基础	B．制度改革难以深入人心
C．国人抵触西方思想传播	D．维新变法具有空想色彩

4 . 以史书性质的演变而言，最初各国之史，尽由史官所写，其性质完全为官书，为贵族所垄断，私人无作史书者。苟其欲之，亦无史料足供撰述。及春秋之末，渐有私人著述，史书亦不外此例。这一变化的出现是由于（     ）

A．私学兴起推动了教育普及	B．文化产品商品化程度加深
C．史学成为一门独立的学科	D．传统的政治秩序逐渐瓦解

5 . “欧洲已经被这场四年战争弄得动乱不宁，而世界上的其他地区却在加快推行工业化；西欧作为世界工厂的地位受到了破坏，欧洲霸权的时代已经处于没落时期。”这段话论述的是（     ）

A．欧共体建立的原因	B．第一次世界大战的影响
C．美苏冷战的根源	D．世界殖民体系崩溃的后果

6 . 唐太宗在君臣论治过程中，打了一个形象的比喻：为君之道，必须首先安养百姓，如果为了一己之私去损害百姓的利益，就像是割自己的肉来填饱肚子，肚子饱了，人也就死了。这表明，唐太宗（     ）

A．知人善任，虚怀纳谏	B．选贤任能，整顿吏治
C．发展生产，改革兵制	D．以民为本，政得其民

7 . 1996年后，中俄哈吉塔（2001年增加乌兹别克斯坦）五国首脑会晤取得诸多成果，部分成果如表所示。由此可见，“上海合作组织”的成立（     ）

时间	地点	成果
1996年4月	中国上海	签署《关于在边境地区加强军事领域信任的协定》
1997年4月	俄罗斯莫斯科	签署《关于在边境地区相互裁减军事力量的协定》
1998年7月	哈萨克斯坦 阿拉木图	发表《阿拉木图声明》，五国愿“扩大和加强多边合作”，“研究确保中亚和 整个亚洲大陆安全和扩大合作问题”
2001年6月	中国上海	签署了《上海合作组织成立宣言》和《打击恐怖主义、分裂主义和极端主义 上海公约》

A．致力于构建人类命运共同体	B．强化了成员国的同盟关系
C．反映了和平发展的时代主题	D．促进了多极化趋势的兴起

8 . 基于对自身安全性的忧虑，法国以德国不履行赔款义务为借口，伙同比利时于1923年出兵占领德国鲁尔区，引发国际危机。由于英美支持德国，法国不得已撤军；美国又推出“道威斯计划”,以帮助德国经济复兴为手段，促使德国有能力偿还战争赔款。这反映出（     ）

A．凡尔赛体系欠缺内部协调机制	B．美国事实上赢得战后世界霸主地位
C．法国与德国的宿怨基本得到了解决	D．一战的阴云是二战爆发的主因

9 . 戊戌变法之初，日本政府提出：“促使中国人的觉醒确实是我国朝野上下人士的一大责任”，戊戌政变后，日本提出更希望（中国）有序渐进改革。再后来，日本加大了对张之洞等地方实力派的工作力度，并最终因此而驱逐了康有为。这表明日本政府（     ）

A．积极谋求在中国利益的最大化	B．主张用革命的手段改造中国
C．旗帜鲜明与维新志士划清界限	D．指出了戊戌变法失败的根源

10 . 王安石在解释《礼记·王制》讲“量地以制邑，度地以居民”时，曰“孔子谓富而后教之者，民窘于衣食，固不可驱而之善也。故富之者，王道之始也。”此解释旨在（     ）

A．推动商业发展	B．减小改革阻力
C．平均社会财富	D．宣传儒学思想