1 . 清政府要求教科书必须要“多讲本朝仁政”、突出帝王“善政德泽”，因此，直到1908年的教科书才出现戊戌维新的内容。民国初教科书“尤宜注意于政体之沿革，与民国建立之本”，历史教科书基本都有戊戌维新内容，而且篇幅上明显超越以往。由此可知（       ）

A．时代环境影响了历史叙事	B．学术研究推动教科书编写的进步
C．教材记述本身无对错之分	D．教材版本越新越接近历史的真相

2 . 下图为明朝“一条鞭法”构架图，据此可知，一条鞭法（     ）

A．彻底改变了明朝的衰败之势	B．有利于增加国家的财政收入
C．促使“三冗两积”有所改善	D．标志着封建土地私有制确立

3 . 赫鲁晓夫已经正式批准了东德关于柏林墙的修筑和边境封锁，但他再次强调这只是一次防御措施。正如在一次私人会谈中他告诉东德领导人，东德“不得越雷池一步，绝对不能侵占西柏林的领土”。这表明（     ）

A．苏联军事实力落后于美国	B．东德意图占领西柏林的领地
C．苏联与东德之间关系平等	D．冷战对峙中对抗与妥协并存

4 . 熙宁四年（1071年），王安石改组太学，推行“三舍法”，按照学生的文化程度，分舍（外舍、内舍和上舍三等）开展教学。升入上舍的学生，学习两年后举行毕业考试，成绩优异者，可直接授官。王安石此举（     ）

A．打击了儒生的学习热情	B．矫正了科举制度的弊病
C．意在提升官员文化素质	D．使改革派迅速受到重用

5 . 北魏孝文帝于太和元年、太和十一年两次修改律令旧文，"凡八百三十二章，门房之诛十有六，大辟之罪二百三十五，刑三百七十七。除群行剽劫首谋门诛，律重者止枭首",废除或降等了过去的车裂、腰斩、夷五族等残酷的刑律。这一做法客观上（     ）

A．整合政治认同以维护统治	B．缓和社会矛盾以加快融合
C．开启了律令儒家化的进程	D．适应社会经济发展的需要

6 . 明代万历之前，一条鞭法已经在南方的部分地区施行，在江西、浙江、南直隶、广东广西、福建都较为成功。万历九年，张居正将“一条鞭法”推广到全国。后来，有学者对其研究时发现，一条鞭法在北方推广遭到了强烈的抵制。该学者意在说明（       ）

A．政策的制定需要因地制宜	B．一条鞭法未能增加政府财政收入
C．北方地区中央控制力缺失	D．北方少数民族南下影响政策推广

7 . 除尊孔外，北魏孝文帝还诏祀尧、舜、禹及周文王，诏修尧、舜、禹庙；又祭汉高祖，又遣使祭东汉光武及明、章三帝陵；又遣使祭泰山及华山等。孝文帝上述举动意在（       ）

A．学习汉朝的治国理政经验	B．传播儒家礼制文化
C．彰显政权的华夏正统地位	D．推动鲜卑民族汉化

8 . 有学者提出，北魏政府在实行均田制的过程中发现大量户口不实的问题，转而着手创立新制度，以收整齐户口之效。这一新制度是（     ）

A．大索貌阅

B．三长制

C．编户齐名

D．九品中正制

9 . 万历元年，张居正奏请实施考成法，要求每个衙门将要考查项目制成两本相同的簿册，一本送各部门备注，每落实一件注销一件，如有积欠未清之事，由该部门具奏候旨，另一本送朝廷内阁查考。此项改革举措的直接意图在于（       ）

A．完善上计制度，监察百官	B．实行赋役合并，一概折银
C．突出内阁地位，赏罚官员	D．加强官吏考核，整顿吏治

10 . 维新运动期间，康有为认为西方的议院只不过是“彼族实暗合经义之精，非能为新创之治也”，“夫先王之治天下，与民共之，谋及庶人为大同”。康有为的这些言论（     ）

A．极力推崇古代大同思想	B．对欧美制度盲目排斥
C．尚未突破传统政治思维	D．试图为变法减小阻力